王重陽查看源代码讨论查看历史

王重陽（1113年1月11日－1170年1月22日），中國道教全真派創始人，被尊为全真五祖之一，原名中孚，字允卿，本金朝諸生，後為武官，改名德威，字世雄。入道后改名嚞，一名喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳，綽號王害疯，京兆咸阳大魏（今屬陕西咸阳市秦都区）人。

原图链接王重阳：中國道教全真派創始人，被尊为全真五祖之一。

七個主要門人稱七真。

原图链接王重阳：金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中，有關於王重陽的描述，作者將他描寫成武功絕頂的高手，而且智慧超群。

金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中，有關於王重陽的描述，作者將他描寫成武功絕頂的高手，而且智慧超群。

原图链接王重阳：宋政和二年（1112年）壬辰十二月二十二日，王重阳出生于咸阳大魏村。

生平簡歷

生逢乱世

宋政和二年（1112年）壬辰十二月二十二日，王重阳出生于咸阳大魏村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。累世为地方大族。早年为儒生，善属文兼擅骑射。

宋宣和七年（1125年），金灭北宋，关中地区由傀儡政权刘齐管辖，王重阳应试，进入咸阳府府学，成为诸生。

金天会十五年（1137年），金废齐；金天眷元年（1138年）举行武举，王重阳前往应试，中甲科，武举状元后改名德威，字世雄，然而并未得到重用。

以「害風」為自稱，是全真道的開創者，被尊為「北五祖」之一。

王重陽在宋徽宗政和二年（1112年）壬辰十二月二十二日出生於咸陽大魏村。他早年曾經考上武舉，並解決過饑荒時家鄉被盜匪侵擾的問題，為鄉人所倚重。

金正隆四年（1159年）六月望日，王重陽在終南甘河鎮（今陝西省西安市戶縣甘河鎮）中飲酒，期間遇到兩位仙人，他們同樣都是披髮披氊，而且年齡樣貌都極為一致。王重陽大感驚異，後跟隨他們至僻靜處時現身虔禱作禮。兩位仙人認為此子可教，遂授之以口訣。

王重陽有詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇之仙人為呂洞賓。

翌年中秋，王重陽再遇仙於醴泉縣（今陝西省咸陽市禮泉縣），仙人留下五篇歌頌，並要求王重陽讀畢後將之火化。

在遭逢仙人指點後，王重陽留下妻子並將女兒嫁走，於金世宗大定元年（1161年）前往終南山南時村掘地為隧，題為「活死人墓」。自此開始了離家棄俗的修道生涯。

王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，曾于天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之为“活死人墓”，以方牌挂其上，书云：王害疯（自称疯子）灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，前往山东传道，期间度化七位弟子，即道教历史上有名的“全真七子”，全真教由此大盛。

金大定十年（1170年），王重阳病逝于还乡途中，享年58岁。葬于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇。

王重阳主张三教平等，指出“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，被尊为“北五祖”之一。

人物成就

思想

王重陽提倡儒、釋、道三教合一，三教同源，勸人讀佛門的《般若心經》、儒教的《孝經》，道家的《道德經》和《清淨經》。人人可以求仙學道，七十歲學道也不遲，修道者的真師是自己的心神，類似禪宗人人本有佛性之說，如果慈悲、清淨，就可立刻頓悟。他吸收佛教禪宗，以打坐為修行方法，視酒色財氣為修道的大敵，主張不立文字，最好不由書面上的字義解釋道教玄理，以免受文字束縛。

重陽不重視過去道教的符籙、咒語、金丹。修道宗旨，應是清淨（無為）、真功、真行。「真功」就是存神固氣，保持清淨不動心，使身心安定。「真行」就是善行助人，積德，拯難貧苦有難，導人行善。他勸人修道，認為人生易逝，舊業難消，輪迴難避，不修道則下地獄，萬劫不復，出家修道則可脫離欲海，消盡業障，超脫輪迴，成仙升天。

教學上，重陽對弟子十分嚴厲，往往以誚罵捶楚的方式磨練，方法更甚佛教禪宗的「棒喝」，超出常人的理解，有信徒因難以忍受而散去。劉處玄即一度不堪其苦而逃遁，重陽羽化時未能立在床邊。

修练要旨

王重阳重视性命之学及内丹修行，主张去除世俗欲念。他曾经对马钰说“凡人入道，必戒酒色财气、攀缘爱念、忧愁思虑，此外更无良药矣”。王重阳的诗词中有仔细陈述酒、色、财、气对修行的害处，例如在《西江月‧四害》一词中云：堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。人人慕带似醯鸡，乱性昏神丧慧。独我摇头不管，介然甘守孤恓。粗衣粝食淡黄虀，养就胎仙既济。

他认为酒、色、财、气会令人沉沦，丧乱失神，故在生活上的衣食亦应以简朴为主，才能在修行上取得成功。他又以诗分别论述四害如何损害人的精神及身体：

在《酒》诗中，王重阳认为“酒”恶唇，赃口，对人对己都没有好处。

在《色》诗中，王重阳认为“色”多祸，消福，损耗身体，败坏仁德。

在《财》诗中，王重阳认为“财”作孽，为媒，沦丧德性，招惹灾祸。

在《气》诗中，王重阳认为“气”伤神，损胃，争强好胜于情于法都不符合。

除了戒绝酒、色、财、气外，王重阳亦教导门人要保持心中清静，过简单自然的生活，修养性命。他在《三州五会化缘榜》中教导会众：修行不要走旁门左道，饥来吃饭，睡来合眼，刻意的打坐、学道都不用，只需屏除杂念，心中清净，自自然然就是修行。

上述的教导应该是王重阳在五会草创时对教徒的概略指点，因此劝勉他们不用急于求成，而是应该先由生活的基本做起，以清静为基础，再实践“真功真行”。后来全真道士晋真人在解释何为“真功真行”时就指出：要修得道果，必须积德行善，自然可以感动天地。除了真心实意的清修，还要济贫拔苦，救人患难，劝人向善，只有言行都先人后己，没有一点私欲，才是真正的“真功真行”。所以“真功”是指静虑心神后的内练功夫，“真行”就是指无私的助人善业，当中包括入世的救济及弘道宣教。

王重阳在修行上十分注重性与命的修持，例如他在《重阳立教十五论》、《第十一论混性命》中提到“性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。”可见他认为性与命对修行同样重要，是互相增益的。王重阳亦视内丹为通向证道的阶梯，在他关于修行主题的诗词中有大量运用内丹术语的作品。

例如以下这首以《修行》为题的七言律诗：

断云飞尽月光明，返照神舟傍岸行。

水火相逢开正路，木金间隔定长生。

黑铅赤汞分南北，白虎青龙换甲庚。

依此修持真了了，空中结就玉丝棚。

他另外一首以《金丹》为题的七言绝句亦直接表现出重视返归真性、去除凡思俗念、以身体作丹炉的内丹修持思想：

本来真性唤金丹，四假为鑪炼作团。

不染不思除妄想，自然衮出入仙坛。

影響

王重陽成立「三州五會」，信徒雲集，全真教開始風行山東半島，形成基層群眾組織。五會有一致的約束規矩，全真教興盛後，仍以五會為榜樣，在各地建會，向大眾傳佈全真教旨。

王重陽去世後，七真繼續傳教，四處活動，將全真教傳播到更多地區，僅僅十幾年，信徒和教團遍佈北方，在中國北方宗教中佔統治地位。經過王重陽和七真兩代大師的努力，全真教從無到有，從微小的民間修道會，發展成北方最大宗教組織，具有廣泛的群眾基礎，創造中國宗教史上一大奇跡。

全真教以王玄甫、鍾離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為「全真五祖」。王重陽在元世祖至元六年（1269年）封為「重陽全真開化真君」，元武宗至大三年（1310年）封為「重陽全真開化輔極帝君」。

主要著作

《金莲正宗仙源像传》记载王重阳有《全真前后集》、《韬光集》、《云中录》、《分梨十化说》流传于世。明代《正统道藏》收录了以下王重阳的传世著作：

《重阳全真集》

《重阳教化集》

《重阳立教十五论》

《重阳分梨十化集》

《重阳真人授丹阳二十四诀》

《重阳真人金关玉锁诀》

家族成员

父：王仁政（又说，王维善）

母：谢氏（又说，赵氏）

妻：朱氏

子：金玉、金宝

人物评价

总评

王重阳被全真道视为“北五祖”之一，上承东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕喦、海蟾帝君刘操的法脉。他在世时创立了全真道，传教足迹遍及陕西、山东、河南地区。其门下弟子甚众，当中最著名的七位是马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，后世尊称为“北七真”。王重阳被全真道北宗奉为“五祖”之一。

历代评价

《全真教祖碑》：山间樵苏者欢呼作礼，远近服其神变。

《少室山房笔丛正集》：王害风王重阳踪迹诡异若病风者人以名之。

《岘泉集》：所谓南北二振，其全真所宗金王重阳氏，南振财张紫阳氏。张之书多文而隐，王之书皆直而约？张氏之传必内外合而后成，王氏则修内而已矣。然其授受之奥，必学者力究焉，有非书之可尽也。

《体真山人真诀语录》：工夫真要到疯之地步，方是大成了当。故有古来仙家装疯之王重阳称为王害疯之类。师曰：要做到地上打得滚，爬起来就吃饭，终日不知不识，混混沌沌，就到了家也。无事只学呆子，做静功，即把神放在外边，不着色身，即有益处也。

《六研斋笔记》：重阳未化前十日，谓马丹阳曰：学道无他，在养气而已。心液下降，肾气上腾至于脾元，氤氲不散则丹聚矣，若肝与肺徃来之路也。习静至久当自知之，竹懒曰：余读数百卷丹经要语不越于此。

《甘水仙源录》：幸锺吕而下降及近代全真之教兴，有王重阳者出，化马、谭、丘、刘於海上，相从往返束西二都，仙迹显着，而后远近。

《弇州续稿》：自我教主东华帝君得统于太上而传之锺离正阳，正阳传之吕纯阳，纯阳传之刘海蟾，凡三真人而后为我王重阳，重阳真人之有全真也。

《天乐集》：王重阳系钟吕二祖嫡传，为北真之首，着《全真集》，以“活死人”三字为引，作诗数百首，吾抄十首，足下可细细参悟。

后世纪念

王重阳逝世后归葬陕西省西安市鄠邑区祖庵镇。“文革”时，重阳墓被掘，灵骨被抛，祖庵村民赵茂忠偷偷将灵骨捡回虔诚掩埋，并于2005年交回重阳宫。

2009年11月18日，中国道教协会主办，陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、户县重阳宫承办，终南大重阳万寿宫“重阳祖师灵骨安奉大典”。世界宗教和平委员会副主席、全国政协常委、全国政协民宗委副主任、中国道教协会会长、陕西省道教协会会长、终南楼观台监院任法融大师，国家宗教局副局长齐晓飞先生，省政协副主席张伟先生以及各地全真高道，云集终南刘蒋之村，会葬祖师灵骨于白云灵祠。

影视形象

1977年，《射雕英雄传》，杨雄饰王重阳

1983年，《射雕英雄传》，李建川饰王重阳

1988年，《射雕英雄传》，许家荣饰王重阳

1992年，《中神通王重阳》，郑伊健饰王重阳

1994年，《射雕英雄传》，郭德信饰王重阳

2003年，《射雕英雄传》，张纪中饰王重阳

2008年，《射雕英雄传》，姬麒麟饰王重阳

2017年，《射雕英雄传》，韩栋饰王重阳。