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《'''狂人日记'''》是[[鲁迅]]的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《[[呐喊]]》中，讽刺了中国傳統[[礼教]]和中国人的陋俗。它被認為是中国第一部[[现代白话文]]小说，首发于1918年5月15日4卷5号《[[新青年]]》月刊。（按1917年5月[[陳衡哲]]白話小說《一日》發表在《留美學生季報》上） | 《'''狂人日记'''》是[[鲁迅]]的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《[[呐喊]]》中，讽刺了中国傳統[[礼教]]和中国人的陋俗。它被認為是中国第一部[[现代白话文]]小说，首发于1918年5月15日4卷5号《[[新青年]]》月刊。（按1917年5月[[陳衡哲]]白話小說《一日》發表在《留美學生季報》上） | ||
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| − | 鲁迅自己说：“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的。”“我自己知道实在不是作家；现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来——我想，中国总该有天才，被社会挤倒在底下——破破中国的寂寞。” | + | 魯迅透過一個「狂人」的日記，揭露中國傳統社會裏的家族制度和[[禮教]]的毒害，指出中國[[歷史]]每頁都寫著「仁義道德」，但字縫裏卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？」因而喊出「救救孩子」的口號。 |
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| + | 鲁迅自己说：“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照[[ 艺术]] 上说，是不应该的。”“我自己知道实在不是[[ 作家]] ；现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来——我想，中国总该有天才，被社会挤倒在底下——破破中国的寂寞。” | ||
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| − | 日记則以[[白话文]]书写，为作者患病时的所見所聞。作者写道古书上的“仁义道德”，字缝里却是“吃人”两个字，也写道古书中（或扭曲历史传说、凭空想象出来的）人吃人事件。作者畏惧村上的人，以为他们要把他吃了。接者，他也认定他大哥准备和村人合夥吃他。他想起才五岁就逝世的妹妹，认为是被大哥吃了，而自己也无意地从大哥准备的饭菜中吃了妹妹的肉。 | + | 小说內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國[[文化]]的朽壞。日记前言以[[文言文]]书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。 |
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| + | 日记則以[[白话文]]书写，为作者患病时的所見所聞。作者写道[[ 古书]] 上的“仁义道德”，字缝里却是“吃人”两个字，也写道古书中（或扭曲历史传说、凭空想象出来的）人吃人事件。作者畏惧村上的人，以为他们要把他吃了。接者，他也认定他大哥准备和村人合夥吃他。他想起才五岁就逝世的妹妹，认为是被大哥吃了，而自己也无意地从大哥准备的饭菜中吃了妹妹的肉。 | ||
{{Cquote|我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！|《狂人日记》}} | {{Cquote|我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！|《狂人日记》}} | ||
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==評價== | ==評價== | ||
| − | *[[夏志清]]：“我對《狂人日記》確實評價過低，《狂人日記》是魯迅最成功的作品之一，其中的諷刺和藝術技巧，是和作者對主題的精心闡明緊密結合的，大半是運用意象派和象徵派的手法。” | + | |
| + | *[[夏志清]]：“我對《狂人日記》確實評價過低，《狂人日記》是魯迅最成功的作品之一，其中的諷刺和藝術技巧，是和作者對主題的精心闡明緊密結合的，大半是運用[[ 意象派]] 和象徵派的手法。” | ||
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*[[吴虞]]：“作者把吃人的内容和仁义道德的表面看得清清楚楚，那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。” | *[[吴虞]]：“作者把吃人的内容和仁义道德的表面看得清清楚楚，那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。” | ||
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
於 2020年2月23日 (日) 06:26 的修訂
《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中，諷刺了中國傳統禮教和中國人的陋俗。它被認為是中國第一部現代白話文小說，首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊。（按1917年5月陳衡哲白話小說《一日》發表在《留美學生季報》上）
主題
魯迅透過一個「狂人」的日記，揭露中國傳統社會裏的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著「仁義道德」，但字縫裏卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？」因而喊出「救救孩子」的口號。
魯迅自己說：「《狂人日記》很幼稚，而且太逼促，照藝術上說，是不應該的。」「我自己知道實在不是作家；現在的亂嚷，是想鬧出幾個新的創作家來——我想，中國總該有天才，被社會擠倒在底下——破破中國的寂寞。」
內容
小說內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫，為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了「迫害狂」的病，他已痊癒。
日記則以白話文書寫，為作者患病時的所見所聞。作者寫道古書上的「仁義道德」，字縫裡卻是「吃人」兩個字，也寫道古書中（或扭曲歷史傳說、憑空想象出來的）人吃人事件。作者畏懼村上的人，以為他們要把他吃了。接者，他也認定他大哥準備和村人合夥吃他。他想起才五歲就逝世的妹妹，認為是被大哥吃了，而自己也無意地從大哥準備的飯菜中吃了妹妹的肉。
| “ | 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是「吃人」！ | ” |
| — 《狂人日記》 | ||
日記的結尾為「沒有吃過人的孩子，或許還有？救救孩子……」
評價
- 吳虞：「作者把吃人的內容和仁義道德的表面看得清清楚楚，那些戴着禮教假面具吃人的滑頭伎倆，都被他把黑幕揭破了。」