游金山寄揚州鮮于子駿従事邵光

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《游金山寄揚州鮮于子駿従事邵光》是北宋文學家蘇轍的作品之一。

蘇轍(1039年3月18日~1112年10月25日 )，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相。

游金山寄揚州鮮于子駿従事邵光

“

揚州望金山，隱隱大如幞。朅來長江上，孤高二千尺。

僧居厭山小，面面貼蒼石。虛樓三百間，正壓江潮白。

清風斂霽霧，曉日曜金碧。直侵魚龍居，似得鬼神役。

我行有程度，欲去空自惜。風吹渡江水，山僧午方食。

波瀾洗我心，筍蕨飽我腹。平生足游衍，壯觀此雲極。

鐵瓮本誰安，海門復誰植。東南遞隱見，遙與此山匹。

茲游幾不遂，深愧幕府客。歸時日已莫，正值江月黑。

顧視天水並，坐恐星斗濕。使君何時罷，登覽不可失。

”

— [北宋]蘇轍

哲學思想

除了對道教的信仰外，蘇轍對道家理論也有深入研究，他42歲時曾作《老子解》，把各家思想融會於道家，其兄讀了這本書以後，給予極高的評價。蘇轍在《梁武帝》中先說佛法與《老子》相出入，把佛歸於道，然後說:"老佛之道，非一人之私說也，自有天地，而有是道矣。"這等於把"道"放在一個至高無上的地位。朱熹^[1]對蘇氏兄弟的這一看法十分生氣，他認為蘇氏兄弟"合吾儒於《老子》，以為不足，又並釋氏而彌縫之"，這是"舛矣"，是"無忌憚者與"。蘇氏兄弟與朱之間的根本分歧在於:蘇氏兄弟要以道家為本位去融合儒佛，而朱要以儒家為本位去融合道佛。

蘇轍一生也寫過不少有關道家道教的詩文，有《樓觀》、《和子瞻讀道藏》、《送道士楊見素南遊》、《和子瞻濠州七絕》、《御風辭》、《上清辭》等。

後世紀念

郟縣三蘇園文物景區位於郟縣縣城西北距縣城23公里的小峨眉山下。是宋代大文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子^[2]的葬地。1963年，三蘇墳被河南省政府公布為第一批重點文物保護單位，2006年6月被國家文物局確定為國家重點文物保護單位。

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