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海納百川 | |
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海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。意為:大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。上下聯最後一字--"大"與"剛",意思是說,這種浩然之氣,最偉大,最剛強。更表明了作者至大至剛的浩然之氣。這種海納百川的胸懷和"壁立千仞"的剛直,來源於"無欲"。這樣的氣度和"無欲"情懷以及至大至剛的浩然之氣,正是中華民族需要傳承的精神。
基本信息
中文名 海納百川 [1]]
歌曲時長 4分18秒
填詞 甄勇剛
譜曲 包國瑛 [2]
歌曲
海納百川
作詞:甄勇剛
作曲:包國瑛
悠悠五千年月落星移斗轉,
歷史的天空幾度風雲變幻。
中華強國夢,
何時才能圓?
放眼茫茫未來去尋找答案。
啊!
大江東流 海納百川,
上下求索 薪火相傳。
征途路漫漫你我攜手並肩,
跋涉的腳步化着雷鳴閃電。
穿越風和雨,
縱橫天地間,
創造無數奇蹟讓世界驚嘆。
啊!
大江東流海納百川,
上下求索薪火相傳。
我們張開信念的翅膀,
放飛一個又一個夢想。
我們踏着時代浪潮,
迎來一個又一個春天。
詞目 拼音:hǎi nà bǎi chuān
英文:All rivers run into sea.
釋義:納:容納,包容。大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛,數量巨大。
出處:晉·袁宏《三國名臣序贊》:"形器不存,方寸海納。"李周翰注:"方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。"
出處
晉·袁宏《三國名臣序贊》:"形器不存,方寸海納。"李周翰注:"方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。"
用法
作賓語、定語;常用於主語是人,表示某人的心懷寬廣,肚量無限。
示例
林則徐書兩廣總督府對聯:"海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛"。有容乃大,出自《尚書》;無欲則剛,出自《論語》。
文化釋意
"海納百川、有容乃大",顧名思義,大海的寬廣可以容納眾多河流;比喻人的心胸寬廣可以包容一切。
海納百川有容乃大,就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。同時,海納百川還有包羅萬象的意思,常常用來形容事物壯闊雄奇,難以形容,於是用"海納百川"來形容。
四川大學以 "海納百川,有容乃大"作為校訓。
書法創作
海納百川的書法創作,一定要"根據詞義"進行。首先腦海里應該出現一個"茫茫大海,無邊無際,洶湧澎湃的整體大勢"。然後,是抬眼遠望,讓胸懷寬闊,好像能"容"能"納"天地之間一切一切,仿佛千河百川都湧向你寬闊的胸懷!
這時,情緒已經調動起來,字與詞,形與意完全匯聚,剎那間靈光閃現,立即落墨書寫!!!
近義詞
胸懷寬廣、寬宏大量、豁達大度、包羅萬象、海納江河、百川歸海、博採眾長、集思廣益、有容乃大、虛懷若谷
成語接龍
積土為山,積水為海 移山回海 九洲四海 浩如煙海 逾山越海 回山倒海 移山竭海 屍山血海 百川朝海 道山學海
川壅必潰 川流不息 川澤納污 川渟岳峙 穿花蛺蝶 穿文鑿句 穿鑿附會 穿穴逾牆 穿井得人 穿壁引光 穿房入戶 穿雲裂石 穿楊貫虱 穿紅着綠
海納百川,有容乃大是什麼意思
大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。
一、文化釋意
"海納百川、有容乃大",顧名思義,大海的寬廣可以容納眾多河流;比喻人的心胸寬廣可以包容一切。海納百川有容乃大,就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。
同時,海納百川還有包羅萬象的意思,常常用來形容事物壯闊雄奇,難以形容,於是用"海納百川"來形容。四川大學以 "海納百川,有容乃大"作為校訓。
二、背景
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。意為:大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。上下聯最後一字--"大"與"剛",意思是說,這種浩然之氣,最偉大,最剛強。更表明了作者至大至剛的浩然之氣。
這種海納百川的胸懷和"壁立千仞"的剛直,來源於"無欲"。這樣的氣度和"無欲"情懷以及至大至剛的浩然之氣,正是中華民族需要傳承的精神。
三、作者簡介
林則徐,根據文獻記載,他至少略通英、葡兩種外語,且着力翻譯西方報刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》,此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。
擴展資料
賞析
下聯闡述堅韌不拔的志向源自何方,無欲則剛。人是有七情六慾的,對於一個東西過度的熱愛會導致個人的迷失,誤入歧途。王勃曾有的豪言壯語,諸葛亮也有警句,儒學講究修身齊家治國平天下,佛教也有克制"貪嗔痴",個人境界才能提升。
只有突破名聲、色慾、物質欲、控制欲,才能明確自己的志向,堅持正確的方向。一些人在浮躁的大環境裡,搞政治終成獨裁者、做企業變黑心資本家、搞學術研究成為追求名利,慢慢人性變得扭曲,生命也毫無意義。
政治家只有為民為國才能得以大成;企業家只有誠信為本、利益共享,才會受人尊敬,企業才能長久興旺;文化人只有嚴謹治學、不斷探索,才能成為大師。
享壽84歲的孟子在談到"我善養吾浩然之氣"的時候說:"其為氣也,至大至剛。"意思是說,這種浩然之氣最偉大、最剛強。聯語引用此典,更表明了作者至大至剛的浩然之氣,來源於"無欲"。這樣的氣度和"無欲"的情懷以及至大至剛的浩然之氣,正是心理健康不可缺少的元素。