浪漫的元宵节(侯文君)查看源代码讨论查看历史
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《浪漫的元宵节》是中国当代作家侯文君写的散文。
作品欣赏
浪漫的元宵节
元宵节又称上元节、小正月、元夕、元夜或灯节，时间为农历正月十五，是春节的最后高潮，以为是最热闹的节日。正月是农历元月，古人称夜为宵，此日又是每年首月的月望，所以称其为元宵节。所谓上元节则是道教三元的说法。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
元宵节源于民间开灯祈福的古俗。为祝贺平定诸吕之，西汉文帝深感太平盛世来之不易，便把平息诸吕之乱的正月十五定为与民同乐日。一俟晚上，城乡各处灯火辉煌，通明如昼。大门口、窗台边、卧室内、马棚前、猪圈里、水井侧、大路口、山坡上，甚至坟茔前，到处灯火灿烂，璀璨耀眼。此日，京城家家张灯结彩，便成了普天同庆的民间节日。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，这跟燃灯供佛有关。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
元宵节习俗由来已久。主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。 一是赏花灯。
元宵节俗称灯节，始于汉明帝年间，它有试灯、正灯、点灯（张灯）、送灯、挂灯、打灯、观灯的不同等习俗。每年此日，皇帝亲赴寺院，张灯祭神。其后风习日盛，唐玄宗时期甚至延续五个晚上。每到此时，家家户户张灯结彩，彻夜举烛，还有蒸面灯、挖萝卜灯、蒸圣虫等习俗。所谓蒸面灯就是按照当年月份蒸出面等，灯上分别捏上小角，从一到十二，闰月的特殊标示。根据灯碗所蓄水量多少判定月份雨水充沛或稀少。所有灯盏都有其作用，除了出灯火拜访，还有的就是连人的各个身体部位都要照遍。家庭多是扎花灯是我国举世无双的精美艺术品，式样、造型繁多，格调迥异，工巧精美光彩熠熠。咒骂等更是奇妙无比，灯罩旋转，马奔如飞，我国人民的是重要发明。花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯、宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等；或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。红灯高挂，有等等，吸引着观灯的群众。而送灯也称送花灯、送孩儿灯，即元宵节前，娘家给女儿家送花灯，或亲友送给不育之家，以求添丁吉兆，因为灯与丁谐音。这就是希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。 二是火把节。
元宵扔火把也叫拽灯，始于上古在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。这是孩子的空间，所用原料是盖垫、扫帚、刷帚等，在平地旷野扔的扔，舞的舞，星星点点，遍地开花。最引人瞩目的放烟火，高处上烟火瀑布一泻千里，天上烟火花簇流光溢彩，地上鞭爆齐鸣，花灯无数，烟花如星雨。整个大地天地一色，火树银花，声色兼美，繁华热闹，辉煌壮观。至于最原始的在野外点燃柴草已经淡化出局。而现在国家或是团体，在重大场合或重大活动，也还有燃放烟火的举措，譬如武汉曾经燃放烟火驱除新冠瘟疫，奥运会上也曾燃放烟火，使节目大放异彩，获得举世好评。灯笼谐音好，也用来求子添丁，求取功名，避除蝎虫。逛灯市更是赏心悦目的事情。
三是耍龙灯。
耍龙灯也叫龙灯舞，是汉族传统的舞蹈形式，它缘于汉代。龙的形象特色各异一般用竹、木、纸、布炸成龙头龙尾以及节节为单不为双的龙身界内燃蜡烛的成龙灯，不燃的称布龙。还以荷花、蝴蝶组成百叶龙用板凳拼成板凳龙。现今分为三种：一是看龙，即用色布绘彩蠎，或绸缎绘刺绣，特别讲究龙头，供人观赏。二是舞龙，制作远不及看龙精致，但却能能上能下，左旋右转，表演可圈可点。三是龙灯，是用竹笼糊上面筋纸，竹笼点上蜡烛，舞动循环连贯，犹如火龙。耍龙灯侧重花样技巧，动作有：季爱龙漫游、龙头穿花、头尾齐钻、龙摆尾、蛇蜕皮等。这都用碎步起跑，既而飞腾跳跃、高下有致、蜿蜒腾挪，煞是好看。 四是猜灯谜。
灯谜是我国艺苑独特的文学艺术，大约兴于南宋。灯谜多用成语或诗句表现来揭示谜底。如：绝代佳人，打《左传》句一，即美而无子；辞家见月两回圆，打《四书》句一，即望望然去之。也用一半俗语做谜面。如：人在人情在，打《诗经》句一，即逝不相好。还有的谜面谜底字字紧扣，。如：焉能乎也。打《四书》句一，即是指者鲜矣。猜谜语的方法很多，主要是增损离合法、会意别解法、象形比喻法和分析综合法四种，还有拟人法、照物法、故事法、借代法、连环法、排比法、反射法和折合法等等。此种习俗能启迪智慧，开发智商，也不失是种促进学习的好方法。还能迎合节日气氛，所以响应猜灯谜的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
五是舞狮子、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。
舞狮子又称狮子舞、太平乐，是中国优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。习俗源于三国，至今已有千多年历史。它一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人。狮子随着鼓点快慢摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生。舞法又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚、田亩，舔毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜和翻滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球、上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚绣球、吐球和踏青等动作。踩高跷是群众性技艺表演，高跷本属中国古代百戏之一，中国最早介绍高跷的是《列子》，宋元召而使见其技。划旱船，也称跑旱船，是在陆地上模仿船行功作，表演者多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞。还有的另有一男子扮成坐船的船客，多半扮成丑角搭档表演，以滑稽动作来逗观众。 六是吃汤圆，也叫吃元宵。
元宵作为食品，在我国由来已久。这种食品最早叫浮元子，生意人还美其名曰元宝"。元宵即汤圆，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。清朝康熙御膳房特制的八宝元宵名闻朝野。元宵的制作光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞谷面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。制作方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有汤煮、油炸、炒吃、油氽、蒸食等，有团圆美满之意。两种做法和口感相异的食品，却各具风味，是元宵节不可取代的专用食品，风靡大江南北。不论有无馅料，都同样的美味可口。元宵已成为四季皆备，随时可食的点心小吃。
七是祭门、祭户、逐鼠、走百病和迎紫姑。
古代有七祭，祭门、祭户是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。逐鼠则是传统的民俗活动，始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们传说元宵节用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕。《荆楚岁时记》说，正月十五，有神仙下凡到一姓陈人家。对他们说:如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。走百病也叫游百病、散百病、烤百病、走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜，妇女们身着盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，这样就能祛病延年。紫姑也叫戚姑、厕姑、坑三姑。元宵节，要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。紫姑本为大妇所妒杀的小妾，此日忌日于厕间，成为厕神。元宵日夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑模特，在厕所、猪栏祭祀她。此俗流行于南北各地，早在南北朝就见于记载。
中国的传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，不同节日有着不同的食品。元宵节的独特的食品就是汤圆，阖家团聚吃汤圆，汤圆就是团圆，象征着团团圆圆，和睦相处。其文化价值在于它是全民的狂欢节，人人参与，乐在其中。元宵节也是中国传统节日中浪漫的节日，它给过去的未婚男女相识提供了机会，此日可以结伴出游，赏花灯正好也是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。
2008年6月14日，北京怀柔区、密云区，山西柳林县，河北蔚县，福建福州市马尾区、泉州市、晋江市、仙游县、连城县，甘肃永昌县，青海乐都县申报的元宵节(敛巧饭习俗、九曲黄河阵灯俗、柳林盘子会、蔚县拜灯山习俗、马尾-马祖元宵节习俗、泉州闹元宵习俗、闽台东石灯俗、枫亭元宵游灯习俗、 闽西客家元宵节庆、永昌县卍字灯俗、九曲黄河灯俗)经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2014年12月3日，北京门头沟区，河北滦平县，浙江杭州市萧山区，浙江宁海县，山东淄博市张店区，陕西彬县申报的元宵节(千军台庄户幡会、抡花、河上龙灯胜会、前童元宵行会、淄博花灯会、彬县灯山会)经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。[1]
作者简介
侯文君,山东沂源人，中学退休语文教师。