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济公传说

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社会影响
济公最早的雕塑,已无从稽考。宋嘉定二年,居简在赤城山发现一块颇肖济公的岩,称之为“书记岩”。这是因为济公当时任[[净慈寺]]书记僧,后人则径称“济公岩”。这可以说是最早的济公天然雕像,也是最接近真人的图像。其后出现了各种材质各种形貌的济公像,但大体不出民间传说中不修边幅、洒脱颠狂的形貌。[[苏州]]西园寺[[罗汉堂]]清代创作的济公雕像,站在过道中,脸部一半作笑状,一半作哭状,以滑稽的形貌面对人生。[[五台山]][[显通寺]]济公陶瓷像,面带微笑,颈挂黑色佛珠,两手分执僧鞋、破扇,襟袖不整,一副无拘无束而又幽默放荡的情貌。当代中国工艺美术大师[[高公博]]的《济公百态》,被拍成新闻纪录片。储立之的《醉济公》陶塑,虞金顺的《醉济公》雕塑,亦各有千秋。[[游本昌]]收藏的竹雕《济公》通高36.5厘米,竹根是圆雕的济公像,开怀大笑,下部则是整竹雕成的大酒瓮,可谓匠心独具。[[台湾省]]有高雄县旗山凤山寺前1967年开光的济公像,罗汉造型,右手持扇,左手握酒壶,高61.5尺,为全岛最高的济公像。嘉义市[[南恩寺]]的济公像,高5.2公尺余,亚洲最大。济公戴一墨镜,以挡西晒,成为该县对外宣传一大亮点。[[台南市]]南化乡有一双面济公像,则与赤城山三相济公造像有异曲同工之妙。
济公传说进入舞蹈,有一个典型的例子。据金涛《舟山海洋艺术散论》介绍,清乾隆年间,福建渔民将“跳蚤舞”作为娱乐性的“船舞”之一,传至舟山沈家门,继而传至舟山各岛与 [[ 宁波 ]] 定海。民国初年,跳蚤舞与当地“送灶敬神”的活动结合起来,成为一种敬神的“跳灶舞”。1922年后,定海私塾教师章孝善,又将杭州民间传说《济公戏火神》揉合其中,撷取“寺外斗法”的一幕,铺叙为一个充满喜剧氛围的舞蹈,在灶头、滩头演出。建国初复由双人舞改编为群舞,配上“舟山锣鼓”,以高跷形式展示于舞台。节奏明快,舞步粗犷,恢谐逗趣,赢来观众阵阵笑声。1955年2月,荣获浙江省首届民间古典音乐舞蹈观摩大会大奖,后又编入《浙江省民间舞蹈集成》。
三、对戏曲影视的影响
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