{{Emperorcn box

|名称=漢武帝

|姓名=劉徹

==== 轮台罪己 ====

漢武帝將鹽鐵酒國營[[專賣]]，實行[[平準]][[均輸]]政策，防止商人從中漁利，從而增加政府收入，達到了調節物價及防止市場壟斷的功效，但是亦造成了與民爭利的局面。商人遂將注意力轉移至土地買賣，導致土地兼併嚴重。雖然漢武帝[[武功]]極盛，但是到處征伐也造成了國庫空虛，大量人民被徵召從軍，死傷甚重，也影響了經濟發展。由於民生困苦、社會動盪不安、人民流離失所及民怨沸騰，[[天漢]]二年（[[公元前99年]]），[[齊]]、[[楚]]、[[燕]]、[[趙]]和[[南陽]]等地相繼爆發大規模農民起義；[[征和]]四年（[[公元前89年]]）漢武帝頒下了《[[輪台罪己詔]]》向人民承認自己的罪過及公開[[反省]]。

==== 临终托孤 ====

汉武帝晚年得子[[刘弗陵]]，甚爱之。[[刘据]]於[[巫蛊之乱]]死後，漢武帝立刘弗陵为太子<ref>《资治通鉴卷二十二》上病笃，霍光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”光顿首让曰：“臣不如金日磾”日磾亦曰：“臣，外国人，不如光；且使匈奴轻汉矣！”乙丑，诏立弗陵为皇太子，时年八岁。丙寅，以光为大司马、大将军，日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，受遗诏辅少主，又以搜粟都尉桑弘羊为御史大夫，皆拜卧内床下。光出入禁闼二十馀年，出则奉车，入侍左右，小心谨慎，未尝有过。为人沈静详审，每出入、下殿门，止进有常处，郎、仆射窃识视之，不失尺寸。日磾在上左右，目不忤视者数十年；赐出宫女，不敢近；上欲内其女后宫，不肯；其笃慎如此，上尤奇异之。日磾长子为帝弄儿，帝甚爱之，其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏；日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿。上闻之，大怒，日磾顿首谢，具言所以杀弄儿状。上甚哀，为之泣；已而心敬日磾。上官桀始以材力得幸，为未央厩令；上尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒曰：“令以我不复见马邪！”欲下吏。桀顿首曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。”言未卒，泣数行下。上以为爱己，由是亲近，为侍中，稍迁至太仆。三人皆上素所爱信者，故特举之，授以后事。丁卯，帝崩于五柞宫；入殡未央宫前殿</ref>。太子即位前不久，其生母[[趙婕妤|钩弋夫人]]被[[處死]]，避免未來再有[[太后]]涉政的現象<ref>《资治通鉴卷二十二》钩弋夫人之子弗陵，年数岁，形体壮大，多知，上奇爱之，心欲立焉；以其年稚，母少，犹与久之。欲以大臣辅之，察群臣，唯奉车都尉、光禄大夫霍光，忠厚可任大事，上乃使黄门画周公负成王朝诸侯以赐光。后数日，帝谴责钅句弋夫人。夫人脱簪珥，叩头。帝曰：“引持去，送掖庭狱！”夫人还顾，帝曰：“趣行，汝不得活！”卒赐死。顷之，帝闲居，问左右曰：“外人言云何？”左右对曰：“人言‘且立其子，何去其母乎？’”帝曰：“然，是非儿曹愚人之所知也。往古国家所以乱，由主少、母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪！故不得不先去之也。”</ref>。前88年，汉武帝命令画工画了一张《[[周公]]背[[周成王|成王]]朝诸侯图》送予[[霍光]]，意思是让霍光辅佐他的小儿[[刘弗陵]]作為未來皇帝。對此，[[中国]][[史学家]][[吕思勉]]先生对《汉书·霍光传》的此记载颇有异议，认为汉武帝於临终前杀掉[[刘弗陵]]生母是为了避免母后干政、[[托]]孤说的“立少子，君行周公之事”和画周公辅政图完全属于捏造<ref>《中国通史·前汉的衰亡》：“武帝生平 溺于女色；他大约是个多血质的人，一生行事，全凭一时感情冲动；安能有 深谋远虑，豫割嬖爱？霍光乃左右近习之流，仅可以供驱使。上官桀是养马 的。金日磾系匈奴休屠王之子，休屠王与浑邪王同守西边，因不肯降汉，为浑邪王所杀，乃系一个外国人，与中国又有杀父之仇。朝臣中即使无人，安 得托孤于这几个人？”</ref>。

《[[天地陰陽交歡大樂賦]]》、《[[藝文類聚]]·寵幸》、《[[情史]]·情外類》引述史書裡，漢武帝寵幸的韓嫣記載，視之為男風代表。

唐朝依漢武帝拜佛像的傳說而在[[敦煌]][[莫高窟]]內繪製了[[壁畫]]。<ref name="WhitfieldWhitfield2000">{{cite book|author1=Roderick Whitfield|author2=Susan Whitfield|author3=Neville Agnew|title=Cave Temples of Mogao: Art and History on the Silk Road|url=http://books.google.com/books?id=vYPNqlAMZWAC&pg=PA19|year=2000|publisher=Getty Publications|isbn=978-0-89236-585-2|pages=19}}</ref><ref name="Zürcher2007">{{cite book|author=Erik Zürcher|title=''The Buddhist Conquest of China: The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China''| url=http://books.google.com/books?id=_9yvCQAAQBAJ&pg=PA21|date=2007-03-26|publisher=BRILL|isbn=978-90-474-1942-6|pages=21}}</ref>