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梵蒂冈囚徒

梵蒂冈囚徒意大利统一战争后,自1870年至1929年,因意大利占据罗马城,教皇退守宗座宫,以示对意大利吞并教皇国的抗议。

《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人[1]。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹[2]的记录,而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣,并非一些特别有异能的人。

目录

简介

1870年9月20日,教宗国的首都罗马被意大利王国攻陷,教宗的正式宫殿奎里纳尔宫也成为意大利王宫。这宣告了教宗对意大利中部千年统治结束,教宗国灭亡,罗马成为意大利新首都。教宗庇护九世自称“梵蒂冈囚徒”(意大利语:prigioniero del Vaticano)以示抗议,罗马城的陷落使“梵蒂冈之囚”的称号也为庇护九世的继承人所使用,直至庇护十一世为止。

梵蒂冈之囚期间,教宗的活动范围最远只到圣伯多禄大殿入口,也不能巡幸其主教教堂拉特朗圣若望大殿。

19世纪,民族主义运动席卷意大利半岛,意大利统一进程在一定程度上受到了以罗马城为中心的教宗国的阻挠。教宗对像法国和奥地利帝国这样的对罗马教廷友好的欧洲列强施加影响力,从而使教宗国多次击退进犯。

但罗马城最终仍然陷落,而此时新的意大利政府提出让教宗保留利奥城墙,以延续教宗国,但被庇护九世拒绝。于是在罗马被攻克一周之后,意大利军队占领了除宗座宫之外的罗马全城。罗马城的人民投票决定加入意大利。

在此后的59年时间里,教宗们始终拒绝离开梵蒂冈,拒绝承认意大利王国对罗马全城的主权并将意大利国王维托里奥·埃马努埃莱二世绝罚。教宗们亦拒绝现身于圣伯多禄广场和圣伯多禄大殿面向广场的阳台上,因为该广场已经为意大利军队所占领。教宗的致辞都改在面向庭院的阳台或大殿内进行,加冕仪式都在西斯汀小堂举行。

1929年,意大利王国政府与圣座为解决“罗马问题”而签订《拉特朗条约》订立。梵蒂冈城国由此建立,“梵蒂冈之囚”时期也就此结束。

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参考文献