梁漱溟讀書與做人
| 漱溟讀書與做人 |
《梁漱溟讀書與做人(紀念珍藏版)》內容簡介：梁漱溟一生不斷追求的是兩個問題，一是人生問題，即人活着為什麼；二是中國問題，即中國向何處去。對人生問題的追求，他出入佛家、儒家，成為20世紀中國著名的思想家和現代新儒學的開啟者；對中國問題的追求，他投身辛亥革命，從事鄉村建設，籌組中國民主政團同盟，成為20世紀中國著名的社會活動家和愛國民主人士。他對中國抱有極真摯的感情，他自己是極度的坦誠，他跟我們說的沒有一句是偽飾的，沒有一句不是發自肺腑的真言。
目錄
基本內容
出版社：國際文化出版公司
作者：梁漱溟
頁數：250
語種：簡體中文
書名：梁漱溟讀書與做人
出版時間：2011-3-1
開本：16
ISBN：7512501854、9787512501850
品牌：國文傳媒
類型：人文社科
圖書信息
梁漱溟讀書與做人書 名：梁漱溟讀書與做人作 者：梁漱溟 著
出 版 社：國際文化出版公司
出版時間：2011-3-1
頁 數：250
字 數：224000
印刷時間：2011-3-1
開 本：16
I S B N：9787512501850
內容簡介
梁漱溟一生不斷追求的是兩個問題，一是人生問題，即人活着為什麼；二是中國問題，即中國向何處去。對人生問題的追求，他出入佛家、儒家，成為20世紀中國著名的思想家和現代新儒學的開啟者；對中國問題的追求，他投身辛亥革命，從事鄉村建設，籌組中國民主政團同盟，成為20世紀中國著名的社會活動家和愛國民主人士。他對中國抱有極真摯的感情，他自己是極度的坦誠，他跟我們說的沒有一句是偽飾的，沒有一句不是發自肺腑的真言。
作者簡介
梁漱溟（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘，廣西桂林人，生於北京。1917年10月，應蔡元培先生之聘，任北京大學印度哲學講席。1931年與梁仲華等人在鄒平創辦「山東鄉村建設研究院」，任研究部主任、院長，倡導鄉村建設運動。抗戰中曾為團結抗戰與和平建國積極奔走，創建民主同盟。1980年後相繼出任中華人民共和國憲法修改委員會委員，中國孔子研究會顧問，中國文化書院院務委員會主席等職。 梁漱溟先生是著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家?愛國民主人士、國學大師、現代新儒家的早期代表人物之一，被譽為「中國最後的儒家」。他一生創作發表了多部影響深遠的學術著作，主要有：《東西文化及其哲學》、《印度哲學概論》、《中國文化要義》、《鄉村建設理論》、《人心與人生》、《東方學術概觀》等。
圖書目錄
讀書
中西學術之不同
東方學術之根本
中國文化問題
東西人的教育之不同
人類以「有對」超進於「無對」
讀《中國美術在現代藝術上的勝利》
孔子學說之重光 孔學繹旨
宗教問題講演
研究問題所需的態度 求學與不老
如何成為今天的我 我的自學小史
回顧家世與生平並試作檢討 認真讀書改造世界觀
從人類立場到無產階級立場
《人心與人生》自序
講解《禮記?學記篇》的一段話
推薦
《梁漱溟讀書與做人(紀念珍藏版)》：學問必經自己求得來者，方才切實有受用。反之，未曾自求者就不切實，就不會受用。俗語有「學來的曲兒唱不得」一句話，便是說：隨着師傅一板一眼地模仿着唱，不中聽的。必須將所唱曲調吸收融會在自家生命中，而後自由自在地唱出來，才中聽。學問和藝術是一理：知識技能未到融於自家生命而打成一片地步，知非真知，能非真能。真不真，全看是不是自己求得的。一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。「自學」這話，並非為少數未得師承的人而說；一切有師傅教導的人，亦都非自學不可。不過比較地說，沒有師承者好像「自學」意味更多就是了。 我們說話、做事，如果能「言由衷發」，所說的話都是自己心中真正想要說的，一字一句都是從心裡發出來的，想什麼就說什麼，說什麼就做什麼，說話做事都有根據，有淵源，都是從親切的知覺痛癢來的；如果能這樣說話做事，那麼，大概都是對的，有價值的，有力量的……所以我開頭就向大家說：我們不要弄錯了我們的知覺痛癢，不要失掉了我們的知覺痛癢，我們要把親切的知覺痛癢找回來。不然我們如果失掉了親切的知覺痛癢，那便會成一個傻子，一個瘋子，一個不健全的人，都是最可憐的！
媒體推薦
梁漱溟先生雖然熱心於鄉村建設，關注社會變革，但更主要的是一位一生從事思考人類基本問題的思想家，是我二生尊敬的前輩，我對他的治學、為人，一直抱着愛慕的心情。……我認為他是一個我一生中所見到的最認真求知的人，一個無顧慮、無畏懼、堅持說真話的人。
——費孝通
我願終身為華夏民族社會盡力，並願使自己成為社會所永久信賴的一個人。
——梁漱溟[1]