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月津港親水公園(圖片來源)

月津港位在台南市鹽水區,「月津港」一詞由來可追朔至清雍年間,鹽水區設鹽水港堡,鹽水的閩南語意指「鹹水」,鹽水港為臨海瀉湖有船舶可直航大陸福建,為嘉南地區商貿農產集散地,商旅繁華盛極一時,後因港口淤積,河港由東而南轉西有如半弧彎月,呈現新月形狀,故又稱「月津」、「月港」[1],舊時曾有「一府、二鹿、三艋舺、四月津」的俗諺,即可想見鹽水在當時的繁華程度。[2]四百年前,這裡曾是倒風內海的天然良港,舟楫往來、絡繹不絕。隨著河道淤積、地勢變遷,從原本的海港、河港到今日的親水公園,曾經繁榮的商港只剩下歷史記憶。[3]因2012年起由台南市政府開始舉辦的月津港燈節而打響知名度,已是每年春節期間及元宵節賞燈旅遊台南的熱門景點。

目錄

月津港歷史

 
月津港往東河岸處美麗的古厝(圖片來源)

明清時期

明代天啟元年(西元1621年),鄭芝龍據臺時,鹽水臨海,大陸移民相繼到鹽水港口定居墾 。鄭成功為反清復明,安排其部將何積善及範文章率軍隊及眷屬到鹽水墾殖(今牛墟附近),開拓鹽水港附近地區,墾地務農,漸成聚落,清朝廷此時亦在此設立「大龜肉莊」;而後更與大陸泉州廈門等地進行貿易,一時成為興安平、鹿港並列的南臺灣水路交通要地。鹽水港因處水路糧道,在雍正時期已是大市鎮;加上乾隆期間由於倒風內海為急水溪和八掌溪帶來大量砂石淤填,變成河洲浮埔,住民乃擴墾新生地,規模更見擴大;迄乾隆二十七年(西元1762年)鐵線橋築成後,更成南北通衢。在17、18世紀倒風內海地形,在清朝時期鹽水不僅是貿易港,也是重要的軍事要地,巿街已闢建東西南北四城門,港邊建有護庇宮主祀媽祖
鹽水因有通船之便,市集漸次形成,往來諸羅與府城間,鹽水是必經之地,又是貨物轉運站,人口逐漸往鹽水聚集,而北方的八掌溪與南方急水溪沖刷而成的三角地帶,狀似新月,使鹽水又有「月津」、「月港」之稱,也因而有「一府、二鹿 、三艋舺、四月津」的俗話流傳下來。清道光末期,倒風內海為急水溪和八掌溪帶泥砂填積,海岸線逐漸東移,鹽水不再臨海,海港功能逐告喪失。清光緒11年(西元1885年)七、八月,本地瘟疫猖行,死亡人數眾多,加上急水溪又在此間泛濫,港口再度淤塞,鹽水港更趨衰弱。

日治時期

明治28年(西元1895年),日人在鹽水設有「鹽水港辦務署」及「鹽水港渡辦務署 」。臺南縣分臺南廳與鹽水港廳,鹽水廳所管轄範圍包括布袋莊、白河莊、新營街、柳營莊、前大埔莊、麻豆街、牛挑灣莊、鹿草莊等地,可見此時鹽水因為交通所帶來地位是相當高的。可惜在鹽水港淤積日趨嚴重的同時,水路交通沒落,再加上明治38年(1905)鹽水地方人士因擔心縱貫鐵路穿過鹽水,破壞當地風水,因此向日人提出反對鐵路的興建的意見,結果造成鐵路的興建轉往新營,鹽水也喪失了昔日的交通樞紐的地位。明治 42年(1909)鹽水地位再度降級,成為臺南新營郡轄下的的鹽水街。

光復初期

鹽水港在太平洋戰爭期間迭遭美軍轟炸,市區房屋幾乎全毀,鹽水鎮幾成癈墟。民國三十四年(昭和二十年)八月,日本戰敗無條件投降。1945年後,當時「布街」、「竹仔街」、「蕃薯纖市」,都是人潮聚集五穀雜糧交易處,鹽水牛墟的存在,也使各地的牛販群集於鹽水,不過這樣的好現象並沒有維持多久 …。因港而成鎮的鹽水,八掌溪與急水溪分別自北與南雨方流經鹽水,透過八掌溪水路,原為內陸港的鹽水鎮,可經由布袋通往臺灣海峽,商船雲集,每有商船靠港,米、竹筍就透過鹽水與來自大陸的商船交換布匹、陶瓷、酒、菸草、木材 、中藥等物資,貿易的興盛與衰敗寫出了鹽水月津港的歷史過程。倒風內海淤積後,使得鹽水月津港沒落,還導致地方水患連連,瘟疫、疾病接踵而來,倒風內海故事呈現了三、四百年前繁榮及歷史地方。[4]


古月津八景

清朝時期鹽水風景秀麗,騷人墨客吟詠期間,並賦以「月津八景」,然滄海桑田,舊景已非後人,現在只能靠這些詩作來感受當時秀麗的風光:[1]

 
在興隆橋上欣賞明月倒映的美景,如今橋遺跡只剩橋下一糯米橋墩。(圖片來源)
 
照片中為「月津吟社」 詩人,左起吳文德、呂水吉、蔡和泉、蔡知、吳棋耀。月津八景中的聚波漁火就是指此地。(圖片來源)
 
里仁橋已翻新成新橋並立碑紀念(圖片來源)
 
現今赤兔望月還留有部份廣闊田野,位於月津港東方上游處(圖片來源)
 
現今月池即是月津港公園(圖片來源)

一、興隆水月

興隆橋距今已有一百八十餘年的歷史,原本是座木橋,後來被卡車壓壞,才改現今模樣。昔日橋下溪水粼粼,水質清澈,游魚溪石直視無礙,而黃昏時候舟船停泊,漁夫時人漫遊橋上,觀賞波中水月,十分快意,於是成為一景。

二、聚波漁火

聚波亭是鹽水大眾廟前身,古月津八景之一,聚波亭是鹽水港時代的碼頭邊古榕樹下建築涼亭,聚波亭位月津港處,昔日榕樹高茂,而且有井一口,水質清甜,往來船隻,漁人、商賈在此休憩,後來鄭成功部將何積善為首創建,命為聚波亭,取其為急水溪、八掌溪支流交會,水波在此匯集之意。由於港邊波浪起伏,水色澄清,夜間船隻返港,映得滿江漁火,非常美麗,遂成一景。現今變成鹽水大眾廟的前殿,位置在中境里。而聚波漁火在今之眾廟前,早期為一蜿蜒小溪,現已乾涸,目前是鎮民晨起跳土風舞及打羽球的場地。清朝時期月津港尚未淤積,直接急水溪、八掌溪支流出口處交會,直接面向海洋,看著港灣裡漁火點點非常美麗,聚波亭前的港灣遺跡,如今因淤積早已成小河道,不過鄉野景色還是很美。聚波亭旁原有聚波亭石碑,後來移至月津港河道旁。

三、蓮寺荷花

蓮寺,就是玉蓮寺,位現今修德禪寺附近,又稱觀音亭,先明時期香火鼎盛,寺前有一個大池塘,廣達數畝,滿植荷花,每到夏天荷花綻放,荷香四億溢,宛如天國,是避暑勝地。日據時以抗日義士聚集為由而遭燒毀,「蓮寺荷花」一景已經完全沒有遺跡可尋。因古玉蓮寺已毀壞,古玉蓮寺所在地位於現今修德禪寺金爐附近。

四、東門曉月

東門是道光年間防寇所設的四城門之一,位牛墟附近,每日早晨陽光從雲斜照大地,東門礁樓映著閣樓,光彩迴射迷人景色,使趕集的商客駐足流連。城門在日據時期由於治安獲得改善而失區作用,逐漸頹壞拆除,「東門曉日」一景亦無跡可尋。 位址:鹽水東門遺址

五、釋寺甘泉

傳說中,釋寺甘泉乃釋仔寺,位於康樂路,而甘泉位置則在康樂路五號至六號之間,由於水井儲滿泉水,清潔如螢,居民終年汲用不枯,而且用泉水燒飯作菜,風味清香。現在廟頹不存,而「甘泉」也因馬路的拓寬而被填平,完全沒有遺跡可尋。

六、里仁松濤

里仁松濤之「里仁」是一座橋名,在今武廟(關帝廟)後,港鎮時期是交通台南嘉義的要道,地位險要,當時橋邊綠榕成陰,秋風吹送,劈嘩作響,在詩人的吟詠美化下於是成了一景。

七、赤兔望月

赤兔望月得名於清光緒時期,在現今土庫與菜寮仔之間,一片綠野與陂塘,幽靜的氛圍向兔子一樣閑靜而得名,夏夜攜伴在此席地賞月,飲酒作樂,別有一番風味。

八、月池蛙鼓

指的是在月池(在今興隆橋側,即月津港副港)一帶,乃一河道沖刷而成之半月湖,圍著文昌祠(今已無存),夜間青蛙鳴猶如鼓聲,白天天池清如鏡,氣候涼爽時,居民時常聚在月池旁乘涼說笑。月池因被定位為鹽水的蓄水池,因此大體保持原狀。

相關視頻

空拍台南月津港親水公園

外部連結

參考資料