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(创建页面,内容为“《'''新阁·狮子峰高侧见巅'''》作者:方回(1227—1307),宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷<ref>[http://www.360doc.com/content/2…”)
 
 
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 《'''新阁·狮子峰高侧见巅'''》作者:[[方回]](1227—1307),宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷<ref>[http://www.360doc.com/content/20/0331/21/68784026_903060162.shtml 元朝著名诗人、诗论家方回的诗句名言(118句)赏析],个人图书馆,2020-03-31</ref>。幼孤,从叔父学。[[宋理宗]]景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
 
 《'''新阁·狮子峰高侧见巅'''》作者:[[方回]](1227—1307),宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷<ref>[http://www.360doc.com/content/20/0331/21/68784026_903060162.shtml 元朝著名诗人、诗论家方回的诗句名言(118句)赏析],个人图书馆,2020-03-31</ref>。幼孤,从叔父学。[[宋理宗]]景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
  

於 2022年1月24日 (一) 21:33 的最新修訂

新閣·獅子峰高側見巔》作者:方回(1227—1307),宋元間徽州歙縣人,字萬里,號虛谷[1]。幼孤,從叔父學。宋理宗景定三年進士。初媚賈似道,似道敗,又上十可斬之疏。後官知嚴州,以城降元,為建德路總管。尋罷歸,遂肆意於詩。有《桐江集》、《續古今考》,又選唐宋以來律詩,為《瀛奎律髓》。

新閣·獅子峰高側見巔

詩詞與元朝

所有的事物發展,都必然經過律詩[2]文法中的「起承轉合」四個階段。

應用到發展規律,就是「起、興、盛、敗」。研究歷史就會知道,大到家國興衰,小到雞毛蒜皮,無不在這四個字上往返輪替。

詩詞同樣是走過了這樣一段時間,而到了南宋末年,詩和詞其實已經到了盛極必衰的地步。也就是說,無論蒙古人是否南下,是否對中原文化造成了毀滅性的打擊,詩詞也差不多該讓位給新興文藝體裁了——就是散曲、戲曲,如今我們稱之為「元曲」,如果蒙古人不過來,曲的興盛要想超過詩詞肯定要晚很多年,但是這是不可擋、不可逆的。

其實元朝除了戰爭時期對漢文化摧毀之外,在統治期間對文化的監管基本上是放任自由。它只不過把詩詞的地位、儒生的地位從高位上擼下來罷了。

蒙古人讓詩詞成為了一種正常的抒情文體,和散曲、戲曲跌到了同時競爭的線上,然後就被散曲、戲曲瞬間超越了。

因為詩詞的格局經過前朝高級文人的參與,已經不接地氣了。生存競爭能力和新興的、流行的曲沒有辦法比。

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參考文獻