[[File: 文 化，是由古罗马哲学家西塞罗化2.jpg|350px|缩略图|右|<refbig></big>[http://wwwimg.sohusccnn.com/abimg/339/232546613_228587 15309.jpg 马库斯· 原 图 留斯·西塞罗：活着就意味着思考链接] [http://sccnn.com/gaojingtuku/guanggaosheji/pingmianguanggao/20161120-176766.html ，搜狐网，2018-05-23</ref>首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“灵魂的培养”，由此衍生为生物在其发展过程中积累起跟自身生活相关的知识或经验，使其适应自然或周围的环境，是一群共同生活在相同 来 自 然环境及经济生产方式所形成的一种约定俗成潜意识的外在表现。 对“文化”有各种各样的定义，其 素材 中 之一 国 的 意义是“相互通过学习人类思想与行为的精华来达到完美”；广义的文化包括文字、语言、建筑、饮食、工具、技能、技术、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。图片]]]

'''文化'''，是由[[古罗马]][[哲学家]][[西塞罗]]<ref>[http://www.sohu.com/a/232546613_228587 在 马库斯·图留斯·西塞罗：活着就意味着思 考 古学上“ ] ，搜狐网，2018-05-23</ref>首次使用拉丁 文 化 “cultura animi ” 则指同一历史时期 定义，原意是“[[灵魂]] 的 遗迹、遗 培养”，由此衍生为生 物 在其发展过程中积累起跟自身生活相关 的 综合体。同样 知识或经验，使其适应自然或周围 的 工具、用具、制造技术等 环境， 是 一群共同生活在相 同 自然环境及经济生产方式所形成的 一种 文化 约定俗成潜意识 的 特征。文化和文明有时 外 在 用法上混淆不清 表现 。

对“文化”有各种各样的定义，其中之一的意义是“相互通过学习人类思想与行为的精华来达到完美”；广义的文化包括[[文字]]、语言、[[建筑]]、饮食、[[工具]]、技能、技术、知识、习俗、[[艺术]]等。大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的[[遗迹]]、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 现今中文里文化一词的意思，借自于日文和制汉语中“文化”之义，其所表达的概念、集合与意涵和 [[ 华夏 ]] 古籍的原义相差甚远，应避免望文生义。

首先文化是共有的，它是一系列共有的概念、价值观和行为准则，它是使个人行为能力为集体所接受的共同标准。文化不是出自个性，而系创自群性，不是天才个人所能独创，而是大多数人不断努力的结果:序1 。文化与社会是密切相关的，没有社会就不会有文化，但是也存在没有文化的社会。文化既然是多数人努力之结果，必须有社会，彼此共同相处:序1 。在同一社会内部，文化也具有不一致性。例如，在任何社会中，男性的文化和女性的文化就有不同。此外，不同的年龄、职业、阶级等之间也存在着 [[ 亚文化 ]] 的差异。

文化是学习得来的，而不是通过遗传而天生具有的。生理的满足方式是由文化决定的，每种文化决定这些需求如何得到满足。从这一角度看，非人的 [[ 灵长目动物 ]] 也有一些文化行为的能力，但是这些文化行为和人类社会中庞大复杂的文化象征体系相比较仅显得有些微不足道。

文化的基础是象征。这些其中最重要的是语言和文字，但也包含其他表现方式，如图像（如图腾旗帜）、肢体动作（如握手或吐舌）、行为解读（送礼）等。文化不是处在静止之状态，而是在动态中求发展，纵有回澜也可望复兴:序1 。几乎可以说整个 [[ 文化体系 ]] 是透过庞大无比的象征体系深植在人类的思维之中，而人们也透过这套 [[ 象征符号 ]] 体系解读呈现在眼前的种种事物。因此如何解读各种象征在该文化的实质意义便成为 [[ 人类学 ]] 和 [[ 语言学 ]] 等社会学科诠释人类心智的重要方式之一。

 *按生物的种类划分：鸟类、鱼类、 [[ 哺乳动物 ]] 等*按地区或地理位置划分： [[ 亚洲 ]] 、 [[ 欧洲 ]] 、 [[ 非洲 ]] 等

*按其形式来划分：物质（ [[ 陶瓷 ]] 、建筑、饮食等）、非物质（技术、手艺、语言、能力等）