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惊雷(邓星汉)

惊雷
图片来自免费素材网

《惊雷》中国当代作家邓星汉的散文。

目录

作品欣赏

惊雷

爆竹犹如报春的惊雷,散发着浓烈的年味。烟花腾空而起,映红天际,惊耳欲聋的响声夹杂着孩子们的欢快声弥漫在空中。“邻家炮仗冲天起,我到堂前便是年”。这是对什么是“年”的最精炼、最准确的诠释。将父母望穿双眼,游子归心似箭的心情表达得淋流尽致,读来感动人心

香酥酥的米花,红艳艳的对联,辞旧迎新,祈春纳福,洋溢着喜庆,写满了希望。诗人回到家里,第一件要做的事情就是写春联。他既要给自家写,又要给乡邻们写,每年都是要写一整天。人们都说年味就是藏在春联里的,只要把春联一贴,这年就热闹起来了。

年味浓成笔下情,乡亲友谊对联生。

何能懈怠偷闲去,老母桌边拄杖行。

诗人的笔触总是十分地传神。这首《七绝.写春联》不仅表达了写春联的意义和忙碌之状,同时又塑造了一个慈祥而又严懔的知识母亲的形象。“何能懈怠偷闲去,老母桌边拄杖行。” 出身书香门第的母亲,一生从事教育事业,特别重视传统文化的传承。诗人每年给自己家和乡亲们写春联时,母亲都要拄着拐杖在桌边绕来绕去,默默地看着。在诗人的耳边,没有其它的声音,只有老母亲的拐杖磕地发出的有节奏的声音。诗人从那声音里体会到了母亲的慈爱、母亲的高兴、母亲的自豪、还有母亲的督促。

传统的过年,不是普通的一年与一年的交替,它是神圣而又肃穆的,有着很多的忌讳和敬畏的。人们烧香磕头,祭拜祖宗,祈求多子多福,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。过年还要讲述家史家训,进行家风教育。这就是过年的习俗能够深入到每个炎黄子孙的骨髓里的原因。传统不同于封建迷信。继承传统,去其糟粕,留其精华,是一个民族发展的宗旨。诗人的《七律.过年》写出了诗人一家过年的独特风俗。

烛光香火有年形,椒柏三牲敬祖灵。

玉盏深斟祈福语,金盘典盛治家铭。

从来桌上书和字,依旧廊前练武丁。

喜气满堂春满院,栗山青后万山青。

按照祖先留下的规矩,诗人的大家族都是大年三十中午过年的。过年是一件神圣的事情,任何一个细节都吉兆着来年的祸福。首先,要祭祀祖先,这里,只要家里的男丁参加。祭祀时,关键看占卜的卦打得是否顺利。阴卦领受,胜卦保佑,阳卦开和大笑。吃饭的时候,待一家人都围着桌子坐定后,由最尊者致辞,宣布团圆宴开始。这时候,做妈妈的要哄住自己的孩子,不要吵闹,特别不要发出哭声。在吃饭的过程中,给长辈敬酒后,晚辈就可相互敬酒。桌上摆了家谱和家训,酒过三巡后,由最尊者照例对一家人训话,内容就是和气、勤俭、善良、上进等。当然,随着时代的发展,大多数人家在吃年饭时,也没有以前那样神情肃穆了。诗人的家庭是一个快乐幸福的知识分子大家庭,他们兄弟姐妹几个带领子侄们,往往还要唱歌、吟诗、作对。在诗人这个大家族里,还有一件很特别的事,那就是各家吃了年饭后,男丁就集中到家族里最年长的长辈家里,在场坪上练习、比试武术。人人英姿勃发,个个生龙活虎,这是一个崇文尚武、自强不息、奋发向上的家族,呈现着兴旺祥和的发达气象。诗人用一个传统家族构建了一个典型意境,以鲜活的画面和转神的细节,描画出了一幅乡风民俗的绚丽画卷,读来感到庄严厚重又饶有兴趣。

尾联“喜气满堂春满院,栗山青后万山青”意蕴无穷,不仅道出了喜悦,道出了自豪,道出了希望,也道出了敢于担当,勇于领先,引领社会前行的豪情壮志,使诗歌的主题陡然升华,变得无比的广阔高远。

关于诗人这个家族的特殊家风和祥瑞景象,诗人在词《蝶恋花.团拜》中也做了描述。

日暖薄岚腾碧树,姹紫烟花,万重霞衣煦。笑语甜了团拜路,家家尽上佳肴裕。

聚首欢酺声细叙,把酒祁祥,玉盏春光驻。最忆当年先祖寓,桑麻话却同蹲步。

除夕之夜,非同寻常。“一夜连双岁,五更分二年。”除夕夜里,一家人团聚在一起“守岁”,这是古往今来的文化传统,是辞旧迎新最古朴温存的守望,话里话外充满着对过去岁月的回顾,对美好未来的向往。诗人的《七律.丙申除夕听雪》和《七律.戊戌除夕感言》都表达了这种回顾和向往之情。

煮酒成诗送旧年,感言揉梦入红笺。

东风细雨心中暖,梅树芬葩雪上妍。

明月多情虚作意,庶人有信欲扶弦。

琼花万朵非辜负,寄语门前着绿先。

人间百味兑醇香,守岁围炉意气扬。

绮梦随风题绿柳,华章化雨咏甘棠。

堪怜俯仰心犹旧,不惧浮沉鬓已苍。

夜逐钟声生火树,银花满地接春光。

酒,是激情的催化剂。“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”诗人的家族里都是一些激情慷慨、豪情万丈,具有英雄情结的善饮者。在这新春佳节,从四面八方归来,聚首叙情,一定得开怀畅饮的。诗《七律.戊戌元日夜饮》就是描述了兄弟畅饮的快乐场面,充满着生活气息。

灯笼烛影映兰台,酒到微醺雅致开。

起舞放歌呈秉性,吟诗作对赛情才。

评分好量争相顾,笑取空瓶各自堆。

已见庭前芸草发,春风怎虑早吹来。

酒兴起来,诗人就和兄弟们进行民歌联唱、京剧清唱。开始是一起唱,后来就比起来,一人一曲。比了唱歌,就比吟诗作对,一人吟成后,大家就鼓掌喝酒。欢声笑语,满堂喜庆,大家开怀畅饮到深夜才罢。最后,各人把自己喝干的空瓶摆到面前,以空瓶数来比出酒量的大小。这种快乐而又有雅致的家庭,春风必然会早早吹来,催生屋前的香草,蓬勃生长,家运长盛不衰。

春节总是和春天相邀来到人间。煦风柔和,阳光明媚,小河解冻,柳枝发芽,花草的根在地下积蓄着力量,等待着春风春雨的约会,大地正在酝酿着绿色的梦。诗人是一个激情高昂的人,在春天踏风而来的时候,诗人总是敞开热烈的胸怀去迎接她、讴歌她。这时候,诗人的情绪高涨,诗意绵绵,一首首意境高远,豪情满怀的诗词如雨后春笋般涌出,读来心旌激荡,催人向上。这种感觉,我们可以从下列几首诗词中体会到。

七律.戊戌新年抒怀

烟树银花散玉珂,春姑款款似宫娥。

采香小径惊红艳,剪雨新莺爱绿萝。

远水连天云作岸,微风掠地草生波。

吟情独向昆仑去,唱醒高山唱大河。

七律.丙申踏雪抒怀

期圆国梦驰天骥,愿筑云巢引洞仙。

生命不休攀峻岳,精神有寄壮平川。

图强一曲堪铭海,营绘山河执大椽。

点绛唇.丁酉除夕

报晓雄鸡,声声不舍辞丁酉。高歌扬首,唤醒池边柳。玉犬殷勤,早把年相守。杯中酒,春光长久,月照南村藕。

蝶恋花.新年颂词

丽日和风江水绿,雪映骄阳,火树妍天幕。国泰民安逢玉兔,欢歌笑语亲人聚。

玉宇迎新花锦簇,瑞气盈庭,杯浅情深处。人寿年丰春色驻,宏图再绘英雄路。

忆秦娥.拜年

烟花闹,神州共祝新年好。新年好,万山红艳,九州妖娆。年年莫说花相异,依然策马情难老。情难老,春光似海,凯歌如啸。

“杯中酒,春光长久,月照南村藕。”南村,即陶渊明曾经的居所和接待客人与朋友的地方。这里用来指手足情长。举杯畅饮,愿春光久驻,愿明月惠顾,这样的感情天长地久。

然而,诗人总是多愁善感的,加之诗人的人生历尽坎坷,南北飘蓬,到老也只是一个平凡的教师。世态炎凉,人间冷暖,使诗人难免不产生怀才不遇的悲哀情绪。这种情绪我们在《七绝.甲午元日咏马》、《七绝.在老家过年》和词《蝶恋花.回家过年》中明显地感觉到。

骐骥骅骝世有之,不逢伯乐自长嘶。

且得芳草平生喜,鄙与人骑好为师。

怯情难近故园庐,心意钱囊总不符。

掩扉围炉听旧史,邻家爆竹不相输。

仄卧蓬车心万绪,破袄遮颜,最怕乡邻遇。窘境年年归故路,青袍已被书生误。

近庳强将欢脸露,耄耋高堂,老泪如流注。怪我白丝添半数,时忘续酒长停箸。

“破袄遮颜,最怕乡邻遇。窘境年年归故路,青袍已被书生误。”这样的句子读来像锥子一样扎心,道尽了诗人内心的痛苦和惆怅。“怪我白丝添半数,”“怪”字用得极妙,怪,实则是母亲的怜爱,母亲的同情和伤心。而“时忘续酒长停箸”则把母亲的关爱之情和诗人的痛苦推到了极地,令人不忍卒读。诗人是个煽情的好手,他总是能够捕捉到典型的细节,在最有效的时刻释放伤感之情。

古老的过年风俗,浸透着古朴的民风,蕴含着民族的智慧和情感,彰显着人们的精神寄托和生命追求。时代在变迁,过年的方式也在改变。诗人一个大家庭,也曾来过诗人所在的深圳这个美丽的海滨城市过年,也一起去到北海的涠洲岛上过年。这种出游过年的全新感受,也都被诗人用传神的笔头记录下来了。

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作者简介

邓星汉,散文在线网签约作家。

参考资料