忿狷 第三十一

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《世说新语》是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，内容大多记载东汉至东晋间的高士名流的言行风貌和轶闻趣事，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等等，共三十六类（门），每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见志人小说随手而记的特性。

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忿狷 第三十一

【题解】忿狷（juàn），指愤恨、急躁。本篇所述；多是因一小事而生气。仇视或性急的事例。

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忿狷的第一个故事——魏武歌姬

魏武有一妓，声最清高，而情性酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是选百人一时俱教。少时，还有一人声及之，便杀恶性者。 这位歌姬性格可能不好，也不懂得联系群众，奉承领导，有点类似于孙悟空，本领虽然大，但不搞团结、喜欢出头，还不把领导当回事，动不动就摆脸色给领导看，偏偏领导还离不开他。其实这里可以看出领导的人格魅力了。如果换了一个平庸的领导，譬如袁术、譬如刘表……我管你有啥本事，我看不顺眼，就要搞掉你，搞垮你，搞臭你……至于谁来补你的缺，有没有这个本事补这个缺，我是不管的，总之先出气再说。

曹操是不同的，即便是面对如此“刺头”，还是有容人雅量；不就是性格不好么？我装作没看见，不就是搞个人英雄主义么？没关系，您尽量发挥，一个人搞不盛大，我给你召集百人，你亲自去教，既满足个人虚荣心又给国家培养了人才，何乐而不为……真正做到了青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。不错……这个教学试验搞得不错，咦……居然发现了个好苗子， 赶紧提拔，顺便除掉那个不顺眼的！这是毫不掩饰赤裸裸的捧杀啊……老祖宗的智慧啊！

ps：也许刘义庆对歌姬这个行业有个人偏见和歧视，翻翻史书很少有人形容女子性情 酷恶 ，历史上对于女子的评价，最恶毒不过淫秽后宫，圈养面首之类的个人生活作风问题，酷恶这个词用的……

简介

《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和门阀社会的生活面貌，这样的描写有助读者了解当时的人所处的时代状况及政治社会环境，更清楚地见识所谓魏晋清谈的风貌。

唐朝修《晋书》多采《世说新语》，引用的312条约占《世说新语》条目的三成左右。对此后世的史家常有批评。 。

作者简介

刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

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