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底本城，外文名：DIBON，基督教圣经地名。

基督教的基本教义有上帝论、三位一体论、基督论、原罪论、救赎论、因信称义等。基督教的经典是《圣经》，也称《新旧约全书》，其中《新约圣经》27卷，与天主教完全相同。《旧约》39卷，比天主教的《旧约》少7卷次经。天主教和基督教的《圣经》采用不同的译本，译法差别较大。基督教重要节日有圣诞节、复活节、受难节、圣灵降临节（亦称五旬节）、感恩节。

简介

1. 犹大的一座城，犹大人被掳归回后有住在那里的（尼十一25）。但今日没有人知道它的所在地。

2. 摩押地的底本城（来：di^b[o^n），即今日位于死海以东、亚嫩河（R. Arnon）以北六公里的乡村达希班（Dhiban）。兰塞二世（Rameses II）提到这个城，声称已占据了这座城（K. A. Kitchen, JEA 50, 1964，页63-70）。底本城原属摩押，但在以色列人之前的年代，已被亚摩利王西宏占领了（民廿一26）。以色列人在出埃及后把它夺了过来（民廿一30），分给了流便和迦得二支派（民卅二2-3）。虽然书十三15起说底本城属于流便支派；可是，底本城是由迦得支派再度修建的（民卅二34），因此这城被称为“底本迦得”（民卅三45）。底本城大概是以色列人在出埃及途中其中一个歇息的地方。民卅三45-46有提到底本城。以色列人后来失掉了它；暗利再将它取回来，但后来又落在摩押王米沙（Mesha）手上。米沙在*摩押石碑第21及28行就提到底本城。以赛亚和耶利米视底本城为摩押的一座城（赛十五2；耶四十八18、22）。

1950至55年间美国东方研究学院（American Schools of Oriental Research），在该土丘的东南、东北和西北角进行考古发掘工作。有些迹象显示，底本城在青铜器时代初期已经有人居住。例如：岩床上有些地层，有属青铜器时代早期第三阶段的一道墙和一些陶器。摩押人正式入住的日期是在铁器时代的第一阶段。有几间大建筑物可作为代表。在东南角的一些遗迹，是属于铁器时代的第二阶段的，从主前九世纪中叶延伸至主前582年尼布甲尼撒王带来的毁灭为止。在这个地方，发现一座大概是米沙所建造的宫殿。属于较后的遗迹包括有拿巴提（Nabataean）、拜占庭（Byzantine）和亚拉伯时期的遗迹。