庇耳拉海莱

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庇耳拉海莱，外文名：Beer-lahai-roi，基督教圣经地名。

公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，信仰上帝(天主)创造并主宰世界。它认为人类从始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，并在罪中悲苦受死，只有信仰三位一体的上帝，借助耶稣基督，才能获救。

目录

简介

庇耳拉海莱原是旷野中的一个水泉，地名意思是“永生上主顾念我的井”。亚伯拉罕的儿子以撒曾在这一地区居住，此地在从别是巴去往埃及、书珥道路旁的旷野中，位于加低斯的西方。

亚伯拉罕的妻子撒莱把她的使女、埃及人夏甲给了亚伯拉罕为妾。但夏甲怀孕后竟轻视主母撒莱，撒莱便苦待夏甲，夏甲沿着通往书珥和埃及的大道，逃向了自己的故乡。耶和华的使者在书珥路上的旷野水泉旁遇见了夏甲，叫她仍要回到她的主母撒莱那里，并且说耶和华要使她的后裔繁多，她将生一个儿子，名叫以实玛利。他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:“在这里我不是也看见了那顾念我的神了吗?”(创16∶13原文新译)所以那口井便叫庇耳拉海莱。夏甲听从了耶和华使者的话，又回到了主母撒莱那里，给亚伯拉罕生下了以实玛利(创16∶1—16)。

亚伯拉罕的儿子以撒早先曾在庇耳拉海莱居住或牧放牛羊。一天傍晚他正在田间默想的时候，亚伯拉罕的老仆人为以撒带来了利百加给他为妻(创24∶62—67)。“那时以撒已经迁移到庇耳拉海莱的旷野，住在迦南南部。”(创24∶62原文新译)

亚伯拉罕死了以后，神赐福以撒，以撒在靠近庇耳拉海莱的地方居住(创25∶11)。

有些圣经学者推论，以撒和利百加乃是住在庇耳拉海莱时，得到了双生儿子以扫和雅各的。因为:

①创25∶11的经文原意是:“亚伯拉罕死后，神赐福给他的儿子以撒。以撒住在庇耳拉海莱附近。”(新译文)此处并非是说亚伯拉罕死后，以撒才住在庇耳拉海莱附近。以撒早就在庇耳拉海莱住过(创24∶62)。

②亚伯拉罕在希伯仑又娶了一妾(代上1∶32)，并且生有子孙(创25∶1—4)。以撒在他的生母撒拉死后，他和利百加夫妻二人，未见有与亚伯拉罕同居一城的经文记载。只有在亚伯拉罕死后，圣经才记载说:他的两个儿子以撒、以实玛利把他埋在希伯崙的麦比拉洞里(创25∶8—9)。