學舍創自乾隆辛丑二月荒廢不可居因修葺之檢視原始碼討論檢視歷史
《學舍創自乾隆辛丑二月荒廢不可居因修葺之》是一首新詩,新詩,又叫現代詩,也叫白話詩。是「五四」新文化運動的產物,形式上採用白話,打破了舊體詩的格律束縛[1],不講平仄,不要求押韻,沒有字數和句數的限定;內容上主要是反映新生活,表現新思想。形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,與古詩相比,雖都為感於物而作,都是心靈的映現,但其完全突破了古詩「溫柔敦厚,哀而不怨」的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行「可感與不可感之間」的溝通。
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廣文官舍冷於冰,苜蓿長齋似老僧。自笑牽蘿聊補屋,惟期曲木盡從繩。 酒錢牢落蘇司業,風味蕭疏王右丞。守靜安貧元是福,夜涼禪誦喜篝燈。 |
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— [現代]吳朝品 |
新詩發展過程
1917年2月,《新青年》2卷6號刊出胡適的白話詩詞8首,是中國新詩運動中出現的第一批白話新詩。中國第一本詩集是胡適的《嘗試集》(1920年刊發)。而從思想藝術上正式確立新詩地位的,是郭沫若的《女神》。
在新詩發展歷程中,先後產生了現實主義、浪漫主義、象徵主義多種藝術潮流,出現了自由體、新格律體[2]、十四行詩、階梯式詩、散文詩等多種形式。
隨之也相繼湧現較多流派,早期的有湖畔派、新月派(代表詩人是徐志摩、方令儒、聞一多、林徽因等)、象徵派(代表詩人李金髮、王獨清、胡也頻等)、現代派(代表詩人卞之琳、戴望舒、何其芳等)、七月派(代表詩人艾青、牛漢、曾卓、胡風等)、九葉派、現實浪漫派(代表詩人郭小川、賀敬之、田間)等。中期,也就是上世紀八十年代前後,出現了朦朧詩派。主要代表詩人有北島、舒婷、顧城等。隨後又出現以顛覆朦朧詩、主張「詩到語言為止」的第三代詩群(代表詩人是于堅、韓東等),以及後來的新學院詩派(代表詩人是海子、西川等)。
參考文獻
- ↑ 新詩與舊體詩都應與時代同行(作家談),搜狐,2017-08-16
- ↑ 未來的格律體詩歌是什麼樣的,搜狐,2017-11-06