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'''姜亮夫''',出生于[[中国]][[云南昭通]][[中国教育家]]
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 国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家,云南昭通人。原名寅清,字亮夫,以字行的姜亮夫出生于1902年5月19日(农历四月十二日),曾获国家教委普通高校首届人文社科研究成果一等奖等多种奖励。著有论文集《探戈集》,专著《初高中国文教本》、《中国文学史论》、《文学概论讲述》(4卷)、《屈原赋校注》、《楚辞书目五种》、《陆机年谱》、《张华年谱》、《中国声韵学》、《古文字学》、《敦煌学概论》,编辑《中国历代小说选》、《历代各文体文选若干种》等。
 
 国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家,云南昭通人。原名寅清,字亮夫,以字行的姜亮夫出生于1902年5月19日(农历四月十二日),曾获国家教委普通高校首届人文社科研究成果一等奖等多种奖励。著有论文集《探戈集》,专著《初高中国文教本》、《中国文学史论》、《文学概论讲述》(4卷)、《屈原赋校注》、《楚辞书目五种》、《陆机年谱》、《张华年谱》、《中国声韵学》、《古文字学》、《敦煌学概论》,编辑《中国历代小说选》、《历代各文体文选若干种》等。
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出生於書香門第的姜亮夫,1926年9月,考取了清華國學研究院。
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“清華園學術氛圍濃郁,學習環境優雅,他師從王國維、梁啟超、陳寅恪等大師,后又拜章太炎先生為師,打下了深厚的國學根基。”王雲路記得,姜亮夫有時候談興高,會海闊天空地講怎樣得到這些大師的悉心教導。
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比如,姜亮夫會給王雲路講梁啟超的“古書的真偽和辨真偽的方法”。“他說梁啟超從多方面多角度對先秦古籍進行全面系統的總結,從校勘、考証、訓詁以及學術系統分析來比較書的真偽及其年代,使他打開了讀古書的眼界。”
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1935年,姜亮夫賣了幾部書稿,籌款自費去了法國留學。他在巴黎的博物館、圖書館裡看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經卷,痛心疾首之后,為了准確無誤地把經卷上的文字帶回祖國,姜亮夫手抄錄工作進展非常緩慢,有時候一天隻能弄出一兩行。而完成一部書稿,需要四道工序。“等做完這項工作的時候,他的視力下降了600度。”姜亮夫的女婿徐漢樹說,再加上長年伏案工作,晚年的岳父幾乎失明。
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“我們去看望姜老時,站在他面前,有時他看不清是誰,一定要先聽聲音,自報姓名。” 王雲路感慨。
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姜亮夫治學的方式,也極為有趣。
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“他有一個特殊的布袋,打開來像講義夾。夾的兩片內頁上布滿一個個小紙袋,袋中分類插有一張張金文的印模字。每張一字,有些字旁有考証的短文。”徐漢樹在岳父的遺稿中,發現了這個布袋,“他平時在閱讀《考古》、《文物》及重要書刊登載的金文圖像資料時,他會把這些圖像描印下來,然后分類插入相應的小紙袋中。”
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日積月累,姜亮夫的金文資料就是這樣慢慢收集起來的。
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徐漢樹數了數,這個布袋中,一共有600多張(字),“從圖形的變化來考証漢字演變規律,姜亮夫的《“中”字形體及其語音衍變之研究》一文就是這樣產生的。”
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“他說做學問就像在水塘裡打樁,打得越深,旁邊的東西就越來越吸附到一起,學問的根基就越來越深,否則就像浮萍一樣沒有一個歸屬。”這是成為姜亮夫的入室弟子后,王雲路聽到的第一次教誨,“姜先生這是告訴我們,學問重在打基礎,而且從一本書、一個領域入手,這個研究方法是相當重要的。”
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於 2019年2月28日 (四) 23:26 的修訂

姜亮夫



[1]
本名 姜亮夫
出生 中國雲南昭通
國籍 中國
職業 中國教育家

簡介

姜亮夫,出生於中國雲南昭通中國教育家


國學大師、著名的楚辭學、敦煌學、語言音韻學、歷史文獻學家、教育家,雲南昭通人。原名寅清,字亮夫,以字行的姜亮夫出生於1902年5月19日(農曆四月十二日),曾獲國家教委普通高校首屆人文社科研究成果一等獎等多種獎勵。著有論文集《探戈集》,專著《初高中國文教本》、《中國文學史論》、《文學概論講述》(4卷)、《屈原賦校注》、《楚辭書目五種》、《陸機年譜》、《張華年譜》、《中國聲韻學》、《古文字學》、《敦煌學概論》,編輯《中國歷代小說選》、《歷代各文體文選若干種》等。

出生於書香門第的姜亮夫,1926年9月,考取了清華國學研究院。

「清華園學術氛圍濃郁,學習環境優雅,他師從王國維、梁啟超、陳寅恪等大師,後又拜章太炎先生為師,打下了深厚的國學根基。」王雲路記得,姜亮夫有時候談興高,會海闊天空地講怎樣得到這些大師的悉心教導。

比如,姜亮夫會給王雲路講梁啟超的「古書的真偽和辨真偽的方法」。「他說梁啟超從多方面多角度對先秦古籍進行全面系統的總結,從校勘、考証、訓詁以及學術系統分析來比較書的真偽及其年代,使他打開了讀古書的眼界。」

1935年,姜亮夫賣了幾部書稿,籌款自費去了法國留學。他在巴黎的博物館、圖書館裡看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經卷,痛心疾首之後,為了准確無誤地把經卷上的文字帶回祖國,姜亮夫手抄錄工作進展非常緩慢,有時候一天隻能弄出一兩行。而完成一部書稿,需要四道工序。「等做完這項工作的時候,他的視力下降了600度。」姜亮夫的女婿徐漢樹說,再加上長年伏案工作,晚年的岳父幾乎失明。

「我們去看望姜老時,站在他面前,有時他看不清是誰,一定要先聽聲音,自報姓名。」 王雲路感慨。

姜亮夫治學的方式,也極為有趣。

「他有一個特殊的布袋,打開來像講義夾。夾的兩片內頁上布滿一個個小紙袋,袋中分類插有一張張金文的印模字。每張一字,有些字旁有考証的短文。」徐漢樹在岳父的遺稿中,發現了這個布袋,「他平時在閱讀《考古》、《文物》及重要書刊登載的金文圖像資料時,他會把這些圖像描印下來,然後分類插入相應的小紙袋中。」

日積月累,姜亮夫的金文資料就是這樣慢慢收集起來的。

徐漢樹數了數,這個布袋中,一共有600多張(字),「從圖形的變化來考証漢字演變規律,姜亮夫的《「中」字形體及其語音衍變之研究》一文就是這樣產生的。」

「他說做學問就像在水塘裡打樁,打得越深,旁邊的東西就越來越吸附到一起,學問的根基就越來越深,否則就像浮萍一樣沒有一個歸屬。」這是成為姜亮夫的入室弟子後,王雲路聽到的第一次教誨,「姜先生這是告訴我們,學問重在打基礎,而且從一本書、一個領域入手,這個研究方法是相當重要的。」


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