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女岐

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女歧,又称女岐,古代神话传说中的神女名。传说为夏朝浇之嫂。

《楚辞·天问》:" 女歧缝裳,而馆同爰止。" 王逸注:" 女歧,浇嫂也。"

《楚辞·天问》:" 女歧无合,夫焉取九子?" 王逸注:" 女歧 ,神女。无夫而生九子也。"歧,一本作" 岐 "。

目录

基本信息

本名; 女歧

别名; 九子魔母

女岐; 歧母

所处时代; 夏朝

出生地; 今陕西

参考文献; 《楚辞·天问》

性别; 女

拼音; nǚ qí

九子魔母

姣丽蛊媚,驻容有方,性欲超强。因无夫而生九子被后世妇女尊为九子魔母。寒豷之妻,寡居后与夫弟浇私通,为少康误杀。女歧或称歧母。王逸《楚辞章句》中有:"女歧,神女,无夫而生九子也。"屈原《天问》对此表示不能理解,提出质疑说:"女歧无合,夫焉取九子?"屈老夫子的提问大有问题:无夫不等于无合。女歧所处的时代正是母系社会向父系社会过渡的时期。有人将歧解释为妓。当然,这里的"妓"与管仲首创的妓含义不同,作巫女解。巫女即神女,是神权的母系女王。母系社会实行走婚制,男人处于从属地位,有时候必须以自己的劳动或物资去换取与妇女的交配权。既然是处在两种社会体系的叠合期,走婚制在相当一部分部落中又不肯轻易退出历史舞台,(在今天的泸沽湖,走婚不是还在摩梭人中间流行么?)则女歧无夫而生九子就没什么好奇怪的了。

因为女歧的生育能力很强,所以受到后世广大妇女同胞的顶礼膜拜。九子魔母是中国民间主掌生息的女神,传说就是女歧的化身。因其时新生儿成活率低,繁衍生息又是重中之重的生存法则,所以具备超强生育能力的女性皆被视作神人。

九子魔母在唐代以前的名气并不大,到唐代时,香火却忽然旺盛起来。在唐人小说中,九子魔母或为年轻娇艳的美女,或为妖媚丰腴的美妇,行走人间,或戏弄为其塑像的信众,或勾引年少俊美的行者,一时非常活跃。

作为青春少女形象出现的女歧,年龄看上去十五六岁的样子,她"薄傅粉黛,服不甚奢,艳态媚人,光华动众",一出场往往致"百万之众,引颈骇观"。当她作为美艳少妇形象出现时,同样"姿容妖媚,韵度绰约","顾盼之间,辄通眉语",她"昼则作女真装束,常服淡靓,不加新采;晚则花钿满髻,浓艳照人","左右见者,无不荡魂"。

如此美丽动人的美女,在走婚制盛行的年代,可以想象其门前必然是车水马龙,俊男如潮。难怪女歧会连生九子了。

古代养生

中国古代养生之道的许多秘诀必已失传良久。以女歧而言,女歧的个人生活如此频繁,又接连产下九子,竟然还保持着那么好的颜色和身段,如果没有特别的养容秘方,简直不可思议。

女歧的身体很好,个人欲望也特别强烈。寒浞的儿子名叫过浇,路过有扈国时,专门来看望寡居的嫂嫂女歧。(寒豷是寒浞的亲生子,女歧为之妻。死之后,女歧当然寡居了。)这一看就看出问题来了,女歧对过浇的本领非常满意,就留他在身边长住,还给他做了好几套华丽的服装。少康得知过浇的行踪后,为报杀父之仇,立即派出了专业杀手,这个杀手有点像《疯狂的石头》里那个职业得可爱的国际大盗,要杀的本来是过浇,拎回来的人头,打开包袱一看,竟然是女歧的。

女歧没有与男性交配,怎么会生出九个儿子来呢?这真是一个秘密,一个隐私。

女歧当然不会到处宣扬她的通奸历史,但她的九个儿子确实在那里,就是尾宿的那九个星星,这九个儿子没有各自的名字,反正他们的母亲把他们一律叫做九婴,大概是因为在母亲的心里面,所有的儿子都永远是婴儿的缘故。而这是使他们很懊恼的一件事。所以他们因为这样的懊恼,就曾经合伙到人间来闹过一些事,尝到了死亡的滋味。他们的事情现 在先不去说。

有人确实很想知道女歧的奸夫究竟是谁,奸夫淫妇才生出多达九个的不肖儿子,这有什么可怀疑的呢?

最有嫌疑的就是伯强和他的兄弟们。

伯强,最为可疑。不周风的儿子,也就是西北风的儿子,他就是被叫做鸷鸟的风伯,是所有风神中的老大,人面鸟身,他用两条青蛇来做耳环,在他的耳朵上穿过来穿过去,他的双脚踩着的还是两条青蛇,当他飞动的时候,这两条青蛇就拖在他屁股后面当方向舵,使他所到之处,飓风肆虐,摧枯拉朽,又准又狠,百花凋残,万木枯败,房倒屋坏。这世上只有一种人不怕他,甚至还叫他害怕,就是穷得一无所有的人,他们常说:"老子是穷得只喝西北风了。" 伯强何苦要让这种人喝到肚子里去呢?

伯强的那些兄弟们也很可疑,比如共工,是景风即南风的儿子,比如穷奇,是广莫风即北风的儿子。此外,这风伯还有一群叔伯的小弟弟,就是叫做飞廉的一群鹿,一共十二头,却都长着鸟的脑袋,鸟脑袋上又还长着鹿角,尾巴就是一条扭动的蛇,鹿身子上布满豹子的花纹,最可怪的,是他们全都长的是八条腿,从本来的四条腿的根部全都伸出另外的一条腿,使他们奔跑起来实在是叫人眼花缭乱,一转眼就吹得你头发乱成一团糟,眼睛里全是沙子,喀嚓作响。

总之,伯强和他的兄弟们都是老干坏事的,很适合做奸夫,与女歧生出一大堆儿子来,搞得世界不安宁,反正,大洪水是跟他们有关的。[1]

参考文献

  1. 女岐 , 360国学 ,