奥古斯丁论善恶与命定

《奥古斯丁论善恶与命定》作者: 李锦纶，出版社: 中国社会科学出版社，副标题: 摩尼教的影子作用，原作名: Augustine, Manichaeism, and the good，译者: 石敏敏，出版年: 2012-3，页数: 206，定价: 25.00元，丛书: 西方古典哲学研究丛书，ISBN: 9787516105351。

有人说：“哲学是人生的导师，至善的良友^[1]，罪恶的劲敌。”哲学的使命在于对四方上下的探索和对往古来今的追寻，并在这种探索和追寻中为人类提供生活的航标，展示思维的行程^[2]。

内容简介

关于奥古斯丁的研究，过去多从柏拉图思想传统切入问题，很少注意奥氏早年所接触的摩尼教带来的背景性影响，所以这个领域仍是一块有待开发的处女地。与此关联又极具研究价值的是追踪其早期思想的发展轨迹，以理解其定型观念的历史条件。《奥古斯丁论善恶与命定：摩尼教的影子作用》专注于他四十六岁前的著作，以“善”为主轴，分别探讨至善、个人的恶、与命定三个相关论题；它们分属于上帝论、罪恶论、与救赎论范围。这将交代摩尼教宇宙善恶二元观如何成为奥氏预定论形成的背景因素。

《奥古斯丁论善恶与命定：摩尼教的影子作用》由李锦纶编写。

作者介绍

李锦纶，广东东莞县人，早年致力科研，1983年获加拿大英属哥伦比亚大学应用科学硕士，后转哲学研究，1987年获维真学院哲学硕士、1996年渥太华大学哲学博士，专攻西方古晚期哲学，尤其是奥古斯丁早期思想，现为西方古晚期哲学国际学会会员。外文专著：Augustine, Manichaeism, and the Good.

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