{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #CD7F32" align= center| '''<big> 契丹族 （英语：Khitay）为中国古代游牧民 </big> '''|-|[[File:契丹 族 ，发源于 .png|缩略图|居 中 国东北地区，采取半农半牧生活。早期分契丹八部，唐初形成了统一 |[http://i3.qulishi.com/static/2018/a/5c21932205279.png 原图链接][http://www.qulishi.com/article/201812/311124.html 来自趣历史 的 大贺氏联盟。唐太宗以后，唐置松漠都督府，赐姓李。大贺氏联盟瓦解后，契丹人又建立了遥辇氏部落联盟，依附于后突厥汗国。天宝四年（745年），后突厥为回纥所灭，此后百年间，契丹人一直为回纥所统治。唐末，契丹首领耶律阿保机统一各部，于后梁开平元年（907年）即可汗位，神册元年（916年）称帝，国号契丹。大同元年（947年）辽太宗改国号为辽，统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号辽。图片]]]|-| style="background:#CDCDCD" align= center| |-| align= light|

[[File: '''中文名''' ： 契丹族.png.|有框|右|[http://i3.qulishi.com/static/2018/a/5c21932205279.png 原图链接][http://www.qulishi.com/article/201812/311124.html 来自趣历史 的图片]]]

中 '''外 文名 契丹族''' ： Khitay

别称 吉答 '''人物''' ：耶律阿保机 、 乞塔、乞答、吸给耶律大石等

''' 发源 ''' ： 中国东北地区

''' 政权 ''' ： 辽朝、西辽、北辽、东辽、后辽等

'''文字''' ： 人物 耶律阿保机、耶律大石等 契丹文字|}

外文名 Khitay 图腾 “白马青牛” 文字 ''' 契丹 文字 发式 髡 族'''（英语：Khitay）为[[中国]]古代[[游牧民族]]， 发源于中国[[东北]]地区，采取半农半牧生活。早期分契丹八部，唐初形成了统一的大贺氏联盟。[[唐太宗]]以后，唐置[[松漠都督府]]，赐姓李。大贺氏联盟瓦解后，契丹人又建立了[[遥辇氏部落联盟]]，依附于[[后突厥汗国]]。天宝四年（745年），[[后突厥]]为[[回纥]]所灭，此后百年间，契丹人一直为回纥所统治。唐末，契丹首领[[耶律阿保机]]统一各部，于后梁开平元年（907年）即可汗位，[[神册]]元年（916年）称帝，国号[[契丹]]。大同元年（947年）[[辽太宗]]改国号为辽，统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号辽。

“契丹”之名，始见于北齐天保五年（554年）成书的《 [[ 魏书 ]] 》。而汉人记契丹事，以《 [[ 资治通鉴 ]] 》为最早， [[ 东晋 ]] 义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹”。契丹称号见于朝鲜《 [[ 三国史记 ]] 》更早，东晋太元三年（378 年）已有契丹人犯高句丽“北边，陷八部落”。

《 [[ 新唐书 ]] 》等明确指出：“至元魏，自号曰契丹。”有的学者则认为汉以来即有契丹之号。有的学者认为契丹一词出于宇文氏酋长名字之演变，约当西晋末东晋初，其异名已显，意为“镔铁”。一般认为契丹，汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等。

由于金帐汗国自13世纪至15世纪长期是欧洲的霸主，而蒙古人称中国北方为契丹，后该词泛指中国 <ref>[http://www.sohu.com/a/118158991_117523 为什么世界上这么多国家叫中国为“契丹”] ，搜狐，2016-11-04 18:57</ref> 。在一些国家的语言例如俄语中至今犹称中国为“契丹”。在俄语、希腊语和中古英语中把整个中国称为契丹（读音分别为Kitay，Kita1a，Cathay），在穆斯林文献中常把北中国称为 [[ 契丹 ]] （Khita，Khata），相传 [[ 哥伦布 ]] 航海的目的就是找寻传说中的契丹。

对于契丹族的起源，相传北方大 [[ 草原 ]] 流淌着两条河，一条从 [[ 大兴安岭 ]] 南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，文献上写作“ [[ 潢河 ]] ”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。契丹民族就兴起于 [[ 西拉木伦河 ]] 和 [[ 老哈河 ]] 流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。

青 [[ 牛 ]] 和白 [[ 马 ]] ，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并结合，繁衍生八子，其后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，居潢水（今内蒙古 [[ 西拉木伦河 ]] ）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。常以名马文皮贡献北魏，并进行贸易。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河流域 <ref>[http://www.52shijing.com/lsjm/70687.html 契丹人的后裔现在在什么地方？契丹族还存在吗？]，吾爱诗经网</ref> 。

[[File:旧五代史.png|缩略图|右|旧五代史[https://img.jj59.com/1/5aa22c8f2464.png 原图链接][https://www.jj59.com/article/hynrhht.html 来自原创投稿 的图片]]] 契丹最早记载见于《 [[ 魏书 ]] 》。《魏书》在记载与 [[ 北魏 ]] 政权联系和交往的各民族时，首次为契丹和与它关系密切的库莫奚（也是中国古代北方的一个少数民族，原与契丹同属一支，后分开，再后又被契丹吞并）立了专传。

此后，《 [[ 北史 ]] 》、《 [[ 隋书 ]] 》、《 [[ 旧唐书 ]] 》、《 [[ 新唐书 ]] 》、《 [[ 旧五代史 ]] 》、《 [[ 新五代史 ]] 》以及《 [[ 唐会要 ]] 》、《 [[ 五代会要 ]] 》、《 [[ 册府元龟 ]] 》、《 [[ 文献通考 ]] 》、《 [[ 宋会要 ]] 》等，都有关于契丹人活动情况的专门记录。上述文献在记载契丹人的起源时，大致有“匈奴说”和“东胡说”两种意见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融合的产物”，一说“起源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后裔”。

根据《 [[ 后汉书 ]] 》的记载；契丹来源于 [[ 鲜卑 ]] 或鲜卑宇文部，出自当时人和稍后唐人之笔；契丹为“匈奴之种”，则是数百年后宋人的说法。当然，鲜卑族的成分很庞杂，其中确实有人认为契丹为东胡系统东部鲜卑宇文部之裔，来自匈奴的“余种”，宇文部更是如此。

[[ 东汉 ]] 永元元年（89年）至永元十七年（105年）， [[ 匈奴 ]] 被汉将耿夔击破，北 [[ 单于 ]] 逃走后，鲜卑进据匈奴故地，“有十余万落”未逃走的匈奴人加入了鲜卑。然10余万落匈奴人并未继续以匈奴为号，而“皆自号鲜卑”了。此后，在与原东胡种的鲜卑人长期错居杂处中，由于相互通婚等影响，差别越来越不明显，它在形成过程中虽有一个主源，但仍是多源多流的。

契丹族日益兴盛，并向南发展。北齐文宣帝高洋于天保四年（553年）亲率大军攻击南下的契丹部落，俘获10余万人、数十万头牲畜。契丹部族损失惨重，后又受到突厥的侵扰，因而“部落离散，非复古八部矣”。隋初又分别臣附于隋朝与突厥，逐渐得到恢复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自“逐寒暑，随水草畜牧。隋大业元年（605年），契丹族南下营州（今 [[ 辽宁 ]] 朝阳）地区时，又遭到在隋将主使下突厥的袭击，4万人被俘，再次受到重创。

[[ 唐太宗 ]] 贞观二年（628年），大贺摩会率部落联盟背弃突厥，归附唐朝。

[[ 唐朝 ]] 皇帝曾赐给契丹首领旗鼓，后来成为契丹可汗权位的象征。

又于贞观三年（629年），以室韦、契丹族人置师州。契丹与 [[ 唐朝 ]] 之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战争和掳掠。

后唐太宗以契丹人为松漠都督府（在今赤峰、通辽一带），以大贺窟哥为 [[ 松漠都督 ]] ，赐姓李氏。但其孙大贺阿卜固在位时却开始伙同奚族骚扰唐朝边境，被擒送洛阳。 [[ 唐高宗 ]] 以窟哥孙子枯莫离为左卫将军、弹汗州刺史，封归顺郡王；另一孙子 [[ 李尽忠 ]] 为武卫大将军、松漠都督，继统契丹八部。

武周建立后，契丹受不了压迫，于是于万岁通天元年（696年）五月十二日，尽忠与其妻弟孙万荣反，攻陷营州，杀营州都督赵文翙，尽忠自立为无上可汗，这是契丹人首次称汗。 [[ 武则天 ]] 大怒，改尽忠名为李尽灭，孙万荣为孙万斩，并派兵围剿，却被尽忠击败。后尽忠病死，李万荣（即 [[ 孙万荣 ]] ）继位，继续尽忠的事业。不久万荣兵败，被家奴杀死。开元二年（714年），尽忠堂弟 [[ 李失活 ]] 与奚族首领 [[ 李大酺 ]] 到长安见唐玄宗，玄宗恢复松漠府，以失活为都督，封松漠郡王，授左金吾卫大将军，并将永乐公主嫁给他。

开元六年（718年）失活死，堂弟 [[ 李娑固 ]] 袭位。静析军副使可突于骁勇，深得众心，娑固很忌惮他，欲除之而后快。

开元八年（720年）可突于反攻娑固，娑固投奔营州，联合李大酺反击可突于，却均被可突于擒杀。可突于立娑固堂弟李郁于为主，唐玄宗令袭爵，并赐以 [[ 燕郡公主 ]] 。

郁于病死，其弟 [[ 李吐于 ]] 袭爵，仍以燕郡公主为妻。吐于忌惮可突于，携 [[ 燕郡公主 ]] 来唐，不敢复回松漠。可突于复立尽忠弟 [[ 李邵固 ]] 为主，唐玄宗拜邵固左羽林军员外大将军、静析军经略大使，改封广化郡王，赐以东华公主。邵固回松漠后，派可突于入朝进贡，中书侍郎 [[ 李元纮 ]] 不礼遇他，可突于不悦。

开元十八年（730年），可突于杀邵固，立遥辇屈列为王，率部落并裹胁奚族投降突厥，东华公主逃跑投靠平卢军。可突于连续废立可汗，甚至不再从大贺氏家族选立可汗， [[ 可汗 ]] 人选从此转入遥辇氏家族。

开元二十一年（733年），可突于复进兵，又被打败，属下六千人被杀。开元二十二年（734年）六月，幽州长史兼御史中丞 [[ 张守珪 ]] 进逼可突于，可突于先诈降，后又欲投奔突厥。十二月，张守珪派遣管记王悔和契丹衙官李过折联络，李过折夜斩可突于、屈烈数十人，归降唐朝。

唐玄宗拜李过折北平郡王，授特进，检校松漠都督。当年，可突于余党泥礼（即 [[ 耶律涅里 ]] 或耶律雅里， [[ 耶律阿保机 ]] 之始祖）弑杀李过折及其子，屠灭其家，其子李剌干逃至安东都护府，唐朝拜为 [[ 左骁卫将军 ]] 。泥礼任夷离堇（夷离堇掌兵权），杀过折后自任松漠都督即契丹主，后来禅位给遥辇俎里（汉名李怀秀），立李怀秀为阻午可汗，自此耶律氏世袭夷离堇职位。

天宝四年（745年），后突厥灭亡，契丹投降唐朝，唐玄宗赐汉名 [[ 李怀秀 ]] ，拜松漠都督，封崇顺王，赐以静乐公主。半年后，怀秀不堪 [[ 安禄山 ]] 欺凌，杀公主与奚一起反唐。之后，与安禄山多次交战，胜负参半。天宝五年（746年），唐朝封胡剌可汗遥辇楷落为恭仁王，代松漠都督，楷落在位至安史之乱结束，唐朝与契丹之间大规模战争基本结束。

苏可汗时契丹依附回纥，自 [[ 苏可汗 ]] 开始唐朝不再册封契丹首领为松漠都督。鲜质可汗时曾七次遣使至 [[ 长安 ]] 朝贡 [[ 唐朝 ]] ，昭古可汗时遣使四次。会昌二年（842年）唐朝破 [[ 回鹘 ]] ，耶澜可汗遥辇屈戍内附。咸通年间，巴剌可汗习尔之遣使者到长安朝贡之后，契丹部落在一百年的低谷后又逐渐强大。

痕德廑可汗遥辇钦德时契丹征服了奚、室韦，多次入侵 [[ 幽州 ]] 、 [[ 蓟州 ]] ，结果遭割据势力 [[ 刘仁恭 ]] 报复。刘仁恭火烧草原，致使契丹损失很多良马。钦德只好献良马求牧地，刘仁恭同意了。后又违约入侵，刘守光戍守平州，契丹率万骑，刘守光议和，伏兵擒其大将。钦德纳马五千以赎大将，刘守光不许。钦德十年不敢近边。

痕德可汗死于天祐三年（906年）十二月。迭剌部的耶律氏家族兴起，世代担任契丹部夷离堇，权威日盛。到了痕德廑可汗时期，耶律阿保机担任夷离堇，在钦德死后，阿保机不再从遥辇氏家族选择可汗，而是把旗鼓收归自己所有，自己担任了契丹部的可汗，从此，可汗的选立就转入迭剌部耶律氏家族了 <ref>[http://www.lsqn.cn/teach/LUNWEN/200907/132195_7.html 契丹族的历史记忆——以“青牛白马”说为中心]，历史千年，时间：2009-7-24 13:55:45 </ref> 。

[[ 痕德廑可汗 ]] 死后，唐天祐四年（907年）， [[ 耶律阿保机 ]] 成为可汗，可汗选立转入迭剌部耶律氏家族。[7] 本来按照原始的军事民主制和选汗制，一旦可汗之位转入一个家族，那么这个家族的成年男子都有机会当可汗。但是阿保机在位时期，羡慕中原王朝文化，希望可以和中原皇帝那样采取终身制，所以到了改选之年拒绝让出汗位。所以在汗位的诱惑下，阿保机的几位弟弟决定逼迫他进行选举，于是就发生了历史上著名的的三次“诸弟之乱”。阿保机凭借他的智慧和可敦述律平的辅助，成功地粉碎了他弟弟们发动的一次次叛乱。

内部稳定之后，其他七个部落的首领不服，也希望当 [[ 可汗 ]] 。于是阿保机在述律平的帮助下，引诱七部首领来 [[ 盐池 ]] 赴宴，成功杀死七部首领，这就是历史上著名的“盐池之变”，从而清除了反对势力，统一了契丹八部。

辽神册元年（916年），阿保机称皇帝，建国号“大契丹国”，年号神册，阿保机即辽太祖，从此契丹的可汗成为 [[ 历史 ]] 。

辽太祖掠夺中原的人口，收留因河北战乱的流民，在 [[ 草原 ]] 上按照中原风格建立城敦以安置他们。并且任用韩延徽、韩知古、康默记与卢文进等汉人为佐命功臣。从此辽的建国规划多出韩延徽之手。他建议阿保机发展农业，以稳定对所属部族的统治；他为之起草政治制度，加强军权；更为之谋划军事，兼并党项、室韦等部，为契丹奠定了创国大业。

辽神册三年（918年）耶律阿保机建皇都临潢府（今内蒙古 [[ 巴林左旗 ]] 南的波罗城）。两年后创建契丹大字并推行之。在军事方面，耶律阿保机于辽天赞四年（925年）东征 [[ 渤海 ]] 国。耶律阿保机一直有南侵中原的意图，天赞二年（923年）春，耶律阿保机派次子、新任天下兵马大元帅耶律德光（尧骨）率军进攻幽州。 [[ 耶律德光 ]] 久攻幽州不下，转师南侵，虽然攻占曲阳（今曲阳西）、北平（今完县东南）等地，但幽州仍在坚守，契丹军遂于当年五月退兵北返。[8] 辽天显五年（930年），东丹王 [[ 耶律倍 ]] 南逃后唐，辽太宗 [[ 耶律德光 ]] 统一了契丹 <ref>[http://www.china.com.cn/aboutchina/txt/2008-10/23/content_16655596.htm 契丹帝国 辽国简史]，中国网 　时间： 2008-10-23</ref> 。

辽天显十一年（936年）河东节度使 [[ 石敬瑭 ]] 以自称儿皇帝、割让燕云十六州为条件，请求辽太宗耶律德光支援攻打后唐。辽太宗遂亲率5万骑兵协助石敬瑭攻灭后唐， [[ 石敬瑭 ]] 得以建国后晋。契丹获得燕云十六州后，将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。辽会同七年（944年）石重贵不愿向契丹臣服。 [[ 辽太宗 ]] 趁机率军南下，意图一统中国。

辽大同元年（947年） [[ 耶律阮 ]] 为帝，是为辽世宗。辽世 [[辽世宗]] 宗在位期间，一直不忘占领中原的期望，多次对中原用兵。然而辽世宗好酒色，喜爱打猎。晚年更是任用奸佞，大兴封赏降杀，导致朝政不修，政治腐败。辽天禄五年（951年）九月，辽世宗协助北汉攻打后周，行军至归化（今内蒙古 [[ 呼和浩特 市]] ）的祥古山时，由于其他部队未到，先行驻扎在火神淀。其间喝酒、打人、打猎，众将很是不满。最后被耶律察割杀死于梦乡中。

辽景宗勤于政事，使辽朝出现一阵清明。辽景宗对辽穆宗时谋反的皇族采比较宽松的政策，因而谋乱者少，上层比较稳定。辽景宗对外政策仍采不主动南伐中原、仅援北汉的方针。辽景宗前期，辽朝与北宋聘史往还，互贺节日。 [[ 北宋 ]][[ 赵光义 ]] 统一江南后，于辽保宁十一年（979年）亲征北汉，契丹派 [[ 耶律沙 ]] 、 [[ 耶律休哥 ]] 、 [[ 耶律斜轸 ]] 等名将率军与宋军大战于高梁河（今北京西直门外），成功击败宋军，宋太宗仅以身免。由于辽景宗体弱多病，有时无法上朝，军国大事大多由皇后萧绰协助处理。

辽乾亨四年（982年）辽景宗病逝，辽圣宗继位，尊 [[ 萧绰 ]] 为皇太后，并由萧太后摄政。当时萧太后30岁，辽圣宗12岁。萧太后先重用大臣耶律斜轸、 [[ 韩德让 ]] 参决大政，南面军事委派给耶律休哥，撤换一批大臣，并下令诸王不得相互宴请，要求他们无事不出门，并设法解除他们的兵权。在这些行动后，辽圣宗和萧太后的地位才稳定下来。萧太后摄政二十七年，在她执政期间进行改革，并且励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，使辽朝百姓富裕，国势强盛。在民族冲突上，萧太后与辽圣宗于辽统和二十二年（1004年）亲率大军深入宋境。 [[ 宋真宗 ]] 因宰相寇准坚持而亲至澶州（今河南 [[ 濮阳 ]] ）督战。宋军士气大振，击败辽军，辽军提出和约，成为兄弟之邦，此即澶渊之盟，从此两朝和好达一百二十年之久。之后辽圣宗结好西夏，而西夏也摇摆于宋、辽之间以图存，形成辽宋西夏三国鼎立的局势。

辽太平十一年（1031年） [[ 耶律宗真 ]] 即位，即辽兴宗。辽兴宗在位时，辽朝势已日益衰落。而有辽兴宗一朝，奸佞当权，政治腐败，百姓困苦，军队衰弱。面对日益衰落的国势，辽兴宗连年征战，多次征伐西夏；逼迫宋朝多交纳岁币。但是这些反而使契丹百姓怨声载道，民不聊生。辽道宗继位后，辽清宁九年（1063年）七月爆发了滦河之乱。

辽期间，契丹政治腐败，国势逐渐衰落。道宗并没有进行改革图新，而且本人也腐朽奢侈，这时地主官僚急剧兼并土地，百姓痛苦不堪。辽乾统元年（1101年）正月，辽道宗去世，皇孙 [[ 耶律延禧 ]] 继位，即天祚帝。

辽天庆四年（1114年）春，完颜阿骨打正式起兵反辽。一开始天祚帝并未将完颜阿骨打当作一个重大威胁，但是所有他派去镇压完颜阿骨打的军队全部战败。辽天庆五年（1115年）天祚帝为了解决女真的威胁，下令亲征，但是辽军到处被女真军击败， [[ 完颜阿骨打 ]] 也自称 [[ 皇帝 ]] ，建立 [[ 金朝 ]] ，即 [[ 金太祖 ]] 。辽朝于同年发生内乱，耶律章奴在辽上京叛乱，虽然这场叛乱很快就被平定，但是分裂了辽朝内部。此后位于原 [[ 渤海 ]] 国的东京也发生高永昌叛乱自立，这场叛乱一直到辽天庆六年（1116年）四月才被平定。五月 [[ 女真 族]] 借机占领了辽东京和沈州。辽天庆七年（1117年）女真攻春州，辽军不战自败。

保大五年二月二十日（1125年3月26日），辽天祚帝在应州被为金人完颜娄室等所俘，八月被解送金上京（今黑龙江省阿城区白城子），被金太宗降为海滨王。辽朝共历时210年（包含契丹国时期），历经9位帝王 <ref>[http://www.sohu.com/a/280018272_100120177 古代契丹族人口高达三十万，为何现在中国少数民族没有它？]，搜狐</ref> 。

此后，契丹贵族 [[ 耶律大石 ]] 在西北召集残部，控制了 [[ 蒙古高原 ]] 和新疆东部一带。金天会十年（1132年）， [[ 耶律大石 ]] 在叶迷立（今新疆额敏）称帝，史称西辽（西方称为黑契丹或哈剌契丹）。最后金兴定二年（1218年）被 [[ 成吉思汗 ]] 的蒙古军队灭亡，立国凡87年。西辽灭亡后，又有少部分契丹人在西辽贵族八剌黑的带领下，在今伊朗南部临近 [[ 波斯湾 ]] 的克尔曼地区建立了受制于蒙古大汗和伊儿汗国的起儿漫王朝，存在近80年，俗称“后西辽”。由耶律大石率领西迁的这部分契丹人后来可能融合于回鹘、蒙古和中亚当地人中了。

蒙元时期，元朝为统一中国，开疆辟壤，动员契丹兵马参加灭金、灭南宋的战争。契丹人也对女真亡其国十分不满，遂积极参战，而且屡建战功。从地域来看，蒙元时期的契丹人主要部分仍分布在故地，即今内蒙古的 [[ 赤峰市 ]] 、通辽市和辽宁、 [[ 吉林 ]] 一带。但随着蒙古人破西夏、灭金、降高丽、平大理、亡宋、西征等战争的进行，部分契丹人被征调出征，离开了上述地区，开始遍布整个中国，甚至远至朝鲜、中亚和西亚地区，他们有的被安排在各地驻防，有的留在当地做官并定居下来。[13]

部落联盟时期，契丹族部落及部落联盟首领的产生，不是世袭而是民主选举，即民主议会制。契丹旧制，部落联盟首领可汗及八部酋长夷离堇（也称大人，后称大王），每三年推选一次，随着社会经济的发展，契丹社会逐渐进入奴隶制社会，这种三年一代的旧制也逐渐遭到破坏。耶律阿保机担任契丹可汗后，继续扩展势力，逐渐建立与完善契丹的政治制度，以契丹制（国制）统治契丹及其他北方少数民族。并吸收 [[ 汉族 ]] 文化制度，发展农垦，建立州县，以汉制统治汉人，迅速向封建制过渡。

[[ 历史 ]] 传说契丹族由八个部落发展起来。这时期部落之间“不相统制”，尚未进入部落联盟阶段。但八部同族，相互间具有凝聚力，为了抵御共同的敌人，各部之间有联合的必要，当经济发展到一定程度时，契丹族自身也需要联合起来向外拓展势力。

[[ 隋朝 ]] 时期，契丹各部组织有了变化，即出现松散的联盟；其时契丹族“分为十部，兵多者三千，少者千余。逐寒暑，随水草畜牧。有征战，则酋帅相与议之，兴兵动众，合符契。”部落联盟的职权范围仅限于共同的军事行动，各部的畜牧生产则不在管理范围内。隋大业元年（605年），联合突厥偷袭契丹部落，“尽获其男女四万口，杀其男子，以女子及畜产之半赐突厥，余收之以归。”经过这次打击，契丹势力严重削弱。为了生存、发展，契丹各部间的松散联盟形势向固定、永久性联盟形式转化。 [[ 唐朝 ]] 时期，契丹族各部已形成稳固的部落联盟，即初期的大贺氏部落联盟和后期的 [[ 遥辇氏部 ]] 落联盟。部落联盟的职权范围除军事行动外，还包括政治、经济、司法各项。“国有灾疾而畜牧衰，则八部聚议。”这表明，部落联盟时期开始出现具体的管理机构。

[[ 隋朝 ]] ，契丹人“有征伐，则酋帅相与议之，兴兵动众必合符契。”唐朝，“若有征发，诸部皆需议合”、“战则同行，猎则别部”。这说明：第一，在根据战争需要调动各部族军队时，各部酋帅在一起讨论、商量，达成协议，谓之“议合”。在 [[ 大贺氏 ]] 、 [[ 遥辇氏 ]] 时代，议事会由联盟长主持。第二，调动军队必须履行“合符契”的手续。辽代的“符契”为“金鱼符”。据《 [[ 辽史 ]] 》记载：“金鱼符七枚，黄金铸，长六寸，各有字号，每鱼左右判合之。有事，以左半先授守将，使者执右半，大小、长短、字号合同，然后发兵。”“金鱼符”与中原的“虎符”作用相同。分成两半，分别由联盟长和部落军的酋帅掌握。此信物验合后方能生效。这种“议合制”在辽建国前已经成为定制。对所有的部族军都发生约束力。整个过程体现了平等的气氛、民主的机制，至少带有军事民主制的色彩。

辽朝建国后，适应君主集权制度的需要，为了统一调动军队、统一指挥，这种“兴兵议合制”的方式向以 [[ 皇帝 ]] 为首的军事集权制转化。皇帝不仅控制行政大权、财政大权、立法和司法权，而且还牢牢地控制了军队，掌握军权。并建立了一系列由皇帝控制的军事机构、制定了一套调动军队的严格手续。所以晋王 [[ 李存勖 ]] 不得不承认，契丹军队“法严”，“中国（指中原）所不及也” <ref>[http://www.docin.com/p-1645891231.html 五代时期契丹辽朝军事体育研究]，豆丁网</ref> 。

契丹文是辽朝为记录契丹语而参照 [[ 汉字 ]] 创制的 [[ 文字 ]] ，分契丹大字和契丹小字两种形式。但现时已缺少类似的文献。契丹大字相传于辽神册五年（920年）由辽太祖下令耶律突吕不和耶律鲁不古参照汉字创制，应有三千余字；契丹小字由辽太祖弟耶律迭剌参考回鹘文对大字加以改变而成。小字为拼音文字，约五百个发音符号。契丹小字较大字简便，原字虽少，却能把契丹语全部贯通。契丹族创字表现出强烈的民族自觉，对其他民族也有不少影响，例如西夏创造 [[ 党项 ]][[ 文字 ]] 、金朝创造 [[ 女真文字 ]] 、元朝创造 [[ 八思巴文字 ]] 。契丹字的通行直到金明昌二年（1191年）金章宗废除为止。

契丹画家善画 [[ 草原 ]] 风光和骑射人物，他们创作了大量优秀的绘画作品。著名画家 [[ 胡瑰 ]] 、 [[ 胡虔 ]] 父子和东丹王 [[ 耶律倍 ]] 所画多入宋内府，被誉为“神品”。耶律倍“多写贵人酋长，至于袖戈挟弹，牵黄臂苍，服用皆缦胡之缨，鞍勒率皆瑰奇，不作中国衣冠”；画马“骨法劲快，不良不驽，自得穷荒步骤之态”。他的作品甚为五代人所喜，甚至争相购买。 流传至今者有[[北京]][[故宫]]博物院所藏的《[[射骑图]]》和流传到美国的《[[人骑图]]》、《[[射鹿图]]》。胡瑰所画“穹庐部落、帐幕旗旆、弧矢鞍鞯，或随水草放牧，或驰逐弋猎，而又胡天惨冽，沙碛平远，能曲尽塞外不毛之景趣，信当时之神巧，绝代之精技欤”。他画契丹人马，“用狼毫制笔，疏渲鬃尾，细密有力。至于穹庐什物，各尽其妙”。他的作品流传至今者有[[北京故宫博物院]]所藏《[[卓歇图]]》，流传到海外的《[[出猎图]]》、《[[回猎图]]》，也有人列为他的画作。其子胡虔“丹青之学有父风”，与其父的画品“殆未可分真赝也”<ref>[http://www.sohu.com/a/122211860_115482 辽代人物生活图绘画] ，搜狐</ref> ==视频== ===<center>桑蚕丝相关视频</center>=== <center>契丹族为何会突然消失？专家用DNA技术，终于在云南找到契丹后裔</center> <center>{{#iDisplay:z081197dbp8|560|390|qq}}</center> <center>契丹族在辽国灭亡后去了哪里，为什么现在五十六民族里没有契丹族 </center> <center>{{#iDisplay:t0500jrmcjh|560|390|qq}}</center> <center>契丹族盛极百年，却在辽国灭亡后突然消失，活着的契丹人都去了哪 </center> <center>{{#iDisplay:g0639gew50q|560|390|qq}}</center> <center>古代的契丹族的起源，现在已经无法知晓，据说他们起源于东北</center>

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