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大浪泵社（Daronpon），又名巴浪泵社（Paronpon），为18世纪前，台湾平埔凯达格兰族的一支系部落。
范围
大浪泵社活动范围约为现今台北市的大龙峒与圆山一带，实际上，台北市的大同区、大龙峒或圆山旧名大龙峒山，皆源自大浪泵社的闽南语音译。而现今，Daronpon仍是台北市大龙街的音译名称。
历史
大龙峒，或称大浪泵、大隆同（巴赛语：Pourompon；闽南语：Tōa-lông-pōng），位于台湾淡水河与基隆河交口附近，今台北市大同区哈密街一带，是晚于艋舺而早于大稻埕的台北市旧聚落，开发晚于艋舺而早于大稻埕，是以前凯达格兰平埔族巴浪泵社(Pourapon)的旧地。原为平埔蕃凯达格兰族居住地，最初名为“巴浪泵社”（西元1697年），番俗六考（西元1717年）及诸罗县志郁永和裨海纪游（西元1720年），俱作“大浪泵”，后因与奎卒社合并，改称“奎泵社”或“鸡泵社”。 大浪泵社首有文献记载出现于荷兰人1654年所绘的《大台北古地图》。后来因为康熙大地震，该地图所描述的居住地与该地地貌与1697年郁永河《裨海记游》、1704年的《康熙皇舆全览图》及之后的1722年的《番俗六考》等都有所出入。不过，俱信该社活动范围不脱基隆河与淡水河交接附近。
【地名演变】
此旧聚落最早有文字记载地名的时期为1645年至1655年间的台湾荷据时期，是以荷兰文写成“Pourompon”，也有Pourompom、Paronpon、Paronghpot等拼法；1697年在郁永河的《裨海记游》中首次出现汉字地名“巴琅泵”，黄叔璥《台海使槎录》作大浪泵。史载18世纪前，大浪泵社全境皆为平埔族族人所居，并无汉人。直至1709年泉州人陈逢春、赖永和、陈天章、戴伯歧合股立“陈赖章”（取三人之姓名）垦号，向台湾府诸罗县申请开垦大佳腊（艋舺）地方后，才陆续有汉人进驻大浪泵。不过由1764年间平埔族业主玛老仍据多数土地之史载，当时大浪泵汉人人数并不多。[1]
文献考据
大浪泵社首有文献记载出现于荷兰人1654年所绘的《大台北古地图》。后来因为康熙大地震，该地图所描述的居住地与该地地貌与1697年郁永河《裨海记游》、1704年的《康熙皇舆全览图》及之后的1722年的《番俗六考》等都有所出入。不过，俱信该社活动范围不脱基隆河与淡水河交接附近。
17世纪中，荷兰两度调查时，称大浪泵社仅十数户数十多人，但因“北部平埔族凶悍嗜杀，深入布教者多被杀害”（中央研究院，《族群、分布与大迁徙》）因素，实际人数据考应该不只此数目。
全盛时期
18世纪前，大浪泵社全境皆为平埔族人所居，并无汉人。直至1709年泉州人陈逢春、赖永和、陈天章、戴伯歧合股立“陈赖章”（取前三人之姓名）垦号，向台湾府诸罗县申请开垦大佳腊（艋舺）地方后，才陆续有汉人进驻大浪泵。不过当时大浪泵汉人人数并不多。另外，因施琅发布的渡台禁令，规定开垦者不得携家眷至台，当地汉人多与平埔族妇女通婚。
汉化灭绝
18世纪后，因通婚、教育、改名等因素，汉化迅速的大浪泵社于大龙峒地区迅速消失。不过史载仍有1764年业主玛老及1866年佃首陈曲记（汉名）等大浪泵社知名人士。19世纪，该社正式与大稻埕凯达格兰族的圭武卒社（Kimoitsi）合并为圭泵社，而当时头目较知名的有1904年的马复成（汉名）。
20世纪，逐渐汉化的大浪泵社或圭泵社，连同凯达格兰族则于台北一并消失灭绝。
参考文献
- 潘英，《台湾平埔族史》，南天书局，台北市，1996年6月。