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| 夜郎古镇 |
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夜郎古镇，位于云贵高原东北部，海拔550米左右。自唐代设夜郎县治开始，1358年来夜郎之名从未更改过，是中国版图中如今唯一个叫夜郎的乡镇。
基本内容
中文名：夜郎古镇
地理位置：云贵高原东北部
行政区类别：镇
海拔：550米左右
地理位置
夜郎古镇位于云贵高原东北部，莽莽苍苍绵延千里的大娄山脉中段，好似硕大无比的翡翠如意，斜倚在黔北万山丛中。夜郎坝为山间开阔谷地，海拔550米左右，百倾田畴环山抱拥，源出习水县境李村坝的夜郎溪流水潺潺、清澈见底、竹柳扶岸，谷地西隅濒临夜郎溪台地为古夜郎城遗址。中心为曲尺形的夜郎镇市街，全为宽檐廊形（凉厅），一楼一底木结构街房建筑相对而列，丈余宽的青石板街道呈鱼脊形。夜郎坝为古县城遗址，地近巴蜀，开发较早。自唐代设夜郎县治开始，1358年来夜郎之名从未更改过，是中国版图中如今唯一个叫夜郎的乡镇。
夜郎的来历
夜郎国当时虽然是个独立王国，但国土面积很小，相当于汉朝的一个县，而且，出产的东西也非常少，动物也很少。然而，夜郎国的国王却非常骄傲自大。他认为他统治的国家很大，很富裕，在这个世界上恐怕没有一个国家可以跟其相媲美。有一次，汉朝派使臣前往夜郎国访问，而国王竟然不知天高地厚，开口就非常傲慢地问：“汉朝与夜郎国相比，你认为哪个国家更大？”派来的使臣被他这样突然一问，个个都愣住了，一时不知如何回答，但心里都觉得很好笑。
这就是成语“夜郎自大”的传说和来历。“夜郎自大”用来比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。
世人都因成语“夜郎自大”而久谙夜郎，并误以为夜郎是弹丸小国。其实，如《史记·西南夷列传》所载：“西南夷君长以会数，夜郎最大。”汉武帝丙午六年南征军将唐蒙上书武帝称夜郎有“精兵十万”，《汉书·西南夷传》说它迫胁“旁二十二邑”，并与邻国有许多贸易往来。由于夜郎国拥有精兵十万之众，经济在西南夷中较为发达，且地广人多，连强大的西汉政权也不敢小视，因此，武帝对夜郎国首领授以印绶。《史记》载：“西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印”，被封为王。至公元前32年，汉成帝即位后，夜郎势力日益强大，汉室不安，遂派重兵征讨，公元前27年6月23日，夜郎地方政权被消灭。
夜郎文物
位于夜郎街中段凤凰阁山脚处，还有一座古墓，当地人说这是太白坟。当年李白流放夜郎，在夜郎镇，处处都能感受到李白当年流放夜郎的气息。太白观月台、太白听莺处、太白故宅、太白寺、太白泉等以李白命名的地名彼彼皆是。值得一提的是位于夜郎街西南头场口原稻田中的百碑台，当地人说：当年曾于此塑有上百块李白诗碑供人瞻仰。后因明代改驿道后，大道不由夜郎通过，而过往达官贵人、文人雅士均绕道专程赴夜郎观赏诗碑，车驾鞍马、轿夫供应频繁，使地方官吏和士绅民众疲于应付，苦不堪言，均毁埋其碑，仅留二块，送往桐梓驿所在之夜郎溪东侧塑碑立亭，供驿道上来往人士观赏，称之为太白碑亭。
2007年7月中旬，施工中的习水至桐梓新站的二级公路在桐梓县夜郎镇境内发现一座带石刻的石室墓，经考古人员现场勘察后认定是一座宋墓。随即在公路沿线展开的考古调查发现，公路恰好穿过省级文物保护单位“杨八坟”的保护区。经国家文物局批准后，贵州省文物考古研究所会同桐梓县文管所对夜郎境内公路沿线的宋墓展开了持续了49天的发掘工作。
夜郎特产
据武帝建元六年（公元前135年），唐蒙出使南越，南越食蒙蜀枸酱，蒙问所从何来，曰：道西北，牂牁江畔，牂牁江广数里，出番禺城下。蒙归至长安，问蜀贾人，贾人曰：独蜀出枸酱，多持窈出市夜郎。夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船。从史记上的这段记述，我们可以清昕地看到，在郎岱长盛不衰的郎岱酱即源于古夜郎枸酱。六枝特区郎岱酱业有限公司生产的郎山牌夜郎酱就是传承夜郎先民的制作工艺，采用自然发酵、日晒夜露之传统制作技术，采天地之灵气，集日月之精华，操八道工艺而成，是炒、炸、蒸、烩、凉拌、烧烤的绝隹调味品。明清时期，曾有诗赞郎岱酱入京：宝鼎神浆出岱城，明清万里入京门，小加一勺调仙味，王帅含津问菜名。由此可见其内在价值。
古夜郎枸酱以当地优质小麦、糯米、井水、食盐为原料,集伏天之日晒、采秋夜之凉露，久晒久露精制而成，具有持久活性，自然条件下存放二至三年也不会变质。
古夜郎枸酱内含多种维生素、纤维素、氨基酸、麦芽糖等有益于人体健康的营养成份。无色素、无添加剂。其主要特点：在与其它味道调合时依然不失固有的香味和独有的滋味；以色好、味纯、天然之美称著，被贵州省食文化研究会的专家称为：“绿色液态味精”、“万能酱油”。是蒸、炒、烩、煲汤、凉拌、烧烤、腌制等莱肴制作的调佐佳品及馈赠亲友的上乘礼品。[1]