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埃洛拉石窟
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埃洛拉石窟地理位置
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埃洛拉石窟（英語：Ellora Caves）位於印度西部馬哈拉施特拉邦重鎮奧郎加巴德（Aurangabad）西北約25至30公里，建於公元5世紀至10世紀時期，也就是早期遮婁其王朝、羅濕陀羅拘陀王朝（Rashtrakuta Dynasty）時期的宗教建築，從岩石中雕塑出來的一些廟和僧院。境內有34座的石窟，佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座，全長約2公里。

埃洛拉以雕刻著稱，呈現大乘佛教末期的特徵。其中位於埃洛拉石窟群中段的第16窟凱拉薩神廟（Kailasa Temple），整座神廟都是鑿空山崖峭壁的一面雕刻而成，堪稱建築藝術史上的絕色，可謂鬼斧神工。裡面的牆上都有許多跟印度教有關係的雕像，也有雄偉壯觀的柱子，窗戶，禮堂。考古學家認為這座廟是花了一百年蓋完的。

• 1983年聯合國教科文組織將埃洛拉石窟群作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
• 被譽為「印度岩鑿神廟的頂峰」、「岩石的史詩」。
• 工程歷時150年造就了這一世界建築藝術史上的豐碑。
• 「世界第八大奇觀」，第16窟凱拉薩神廟，由一塊高達33米，長50米的石頭，世界唯一從上往下雕刻成的神廟。

歷史

埃洛拉石窟建於公元500至1000年，位於奧郎加巴德（Aurangabad）的Sahyadri丘陵，距離阿旃陀石窟（Ajanta Caves）2小時車程。 埃洛拉石窟包括印度教寺廟，佛教寺廟和耆那教寺廟，以及100多個洞穴，其中只有34個向公眾開放，這些洞穴是從Charanandari山的玄武岩懸崖上挖掘出來的。

埃洛拉山洞在當年除了是貿易路線外，還為旅居佛教和耆那教的僧侶提供住宿。有17個印度教山洞，12個佛教徒山洞和5個耆那教山洞，上面分別刻有描述每種宗教神話的神祇，雕刻甚至修道院。這些彼此相鄰而建的洞穴代表當時所有宗教信仰之間的和諧與團結。

印度教和佛教石窟的一部分是在羅濕陀羅拘陀王朝（Rashtrakuta Dynasty）時期建造的，而耆那教石窟是由雅達瓦王朝（Yadav Dynasty）建造的。尚未確定哪個洞是第一個建造的-印度教徒或佛教徒。根據在不同地點發現的考古證據，可以推斷出埃洛拉洞穴的建造主要有三個主要時期：

• 印度教早期（550至600），
• 佛教時期（600至730）
• 最後階段耆那教和印度教時期（730到950）。

埃洛拉石窟建築

儘管洞穴中的神像和偶像遭到破壞，但繪畫，雕刻仍然保持原樣。 埃洛拉洞穴牆壁上的銘文可以追溯到6世紀，著名的是第15洞羅濕陀羅拘陀丹蒂杜爾加（Rashtrakuta Dantidurga）的曼荼羅，刻於公元753至757年，丹蒂杜爾加是羅濕陀羅拘陀王朝的創立君王。在所有發掘工作中，致敬於濕婆神的紀念碑：第16窟凱拉薩神廟，是目前世界上被發掘的最大單體雕刻岩石，它是由公元757-783年由丹蒂杜爾加的繼任者，他的叔叔克里希納一世（Krishina I）所建造。

佛教石窟

《維斯瓦卡瑪洞穴》來源網站

埃洛拉的佛教石窟共12座，編號第1至12窟。形式上創作沿襲阿旃陀的支提窟和毗訶羅窟，屬於修行僧人的房舍一般。第10窟是支提窟（也就是佛殿），其餘均係毗訶羅窟（僧舍）。但毗訶羅窟有時也混合了佛殿的味道，如第11窟就有明顯佛殿的創作。一般而言，佛教石窟較印度教石窟樸實，但由於當時佛教已漸式微，不少佛教石窟已偏離了笈多時代的審美觀，逐漸走向巴洛克式複雜華麗的跡象。 尤其引人注目的是許多雕刻已呈現大乘佛教末期的特徵，除通常採用一佛二脅侍的三尊形式雕像之外，還開始出現了眾多的菩薩、女神和曼陀羅等早期密教圖像，意味著佛教的衰落、解體與蛻變。 第5窟是最大的毗訶羅窟，是埃洛拉最大的毗訶羅窟，寬17.6米，長35.1米，由24根羅曼式柱頭的列柱把長方形窟殿分為中殿和側廊，側壁共鑿有20間小室。兩排狹長的石凳縱貫中殿，表明該窟可能曾用作講堂。

其中最為著名的是第10窟是維什瓦卡爾馬窟（Visvakarma），是埃洛拉唯一典型的支提窟外觀近似僧院窟，稱作維什瓦卡爾馬（木匠）窟，因其窟頂肋拱仿照木桁雕造而得名。兩壁雕出的石柱高約4米，柱頂橫樑上刻有合土作施禮狀那持花信女的雕像。窟內的舍利塔高約8米，直徑約4米，四周遍雕面相莊重、腳踏蓮花的佛像。正面約5米高的佛龕內有3米多高的佛陀坐像，兩旁為恃蓮花菩薩和密跡金剛菩薩侍平。正面雙層，富麗堂皇，中間的陽台有一道長欄杆，上層的支提窗已從早期的馬蹄形變為圖案化的三葉形，窗口兩旁上方各雕有3個1組的飛天相對飛舞。窟殿寬13.1米，縱深26.2米，長排列柱導向半圓形後殿，末端一座岩刻窣堵波的台基前倚坐著高約3.3米的笈多式佛陀雕像，脅侍菩薩與頂飾飛天組成了華麗的佛龕。

第11窟稱作兜德勒（2層），實為3層。各層均設佛龕，供奉一佛二脅侍菩薩。

第12窟稱作丁德勒（3層），是支提、毗訶羅混合窟。窟殿由24根列柱支撐，後壁雕滿了長排菩薩，主龕佛像的脅侍為蛇神那伽。第2層上有一道長廊，4柱的前室和16柱大殿，猶如一座佛教的萬神殿，雕刻著成排的眾佛、菩薩、多羅女神等群像，構成了早期密教曼陀羅圖像。

印度教石窟

《印度古老的凱拉薩神廟》來源網站

《濕婆神跳舞》[印度教認為濕婆神的神力來自於舞蹈，在濕婆精通108種綱柔不同的舞蹈 裡面以這個姿態最具威力，有人解釋為『宇宙之舞』]來源網站

埃洛拉的印度教石窟共有17座，編號為第13至29窟。 第16窟凱拉薩神廟，石窟高達33米，長50米，建於公元8世紀晚期，是埃洛拉石窟中最重要的一處，代表印度岩鑿神廟的顛峰之作，堪稱世界建築藝術史上的一處豐碑。它被認為是印度最引人注目的洞穴寺廟之一，因為它的整個石窟都是由單塊岩石開挖出來的，同時也是世界上最大的單塊岩石開挖，洞窟全部採用人工雕刻，沒有任何其他材料。而且還有一個令人驚詫的事實是它與其他寺廟結構截然不同的是，雕刻師和建築師們均以屋頂為基準從上往下開始雕刻和建造的，這意味著的雕刻不能出一絲一毫的差錯，而即使是在現代，也很難有如此高超的技藝，更何況是在1000多年以前，它所呈現出來的是天人合一的完美技藝，是建築藝術史上的上乘之作。

凱拉薩是喜馬拉雅山脈中的一座神山，傳說是濕婆隱居的地方。凱拉薩神廟相傳是古印度羅濕陀羅拘陀國王克利希那一世（Rashtrakuta king Krishna I）為紀念戰爭勝利，命令須彌山敕建了這座祀奉濕婆的神廟，以七千多名勞力，前後共費時150年，整個工程以鏤空整塊山岩鑿成，修造過程中移走240萬噸岩石。神廟的裝飾雕刻鬼斧神工、壯麗豪華，代表作有《羅婆那搖撼凱拉薩山》、《闍陀優奮戰羅婆那》、《舞蹈的濕婆》等。第14窟稱羅婆那伽凱。第15窟稱德斯阿瓦特拉窟。

耆那教石窟

《生育女神》來源網站

《耆那教 露天中庭》來源網站

埃洛拉的耆那教石窟共有5座，編號第30至34窟，建於9世紀至13世紀。形式上仿印度教石窟，但規模不如其宏偉壯麗。

第30窟稱秋達凱拉薩，是仿製第16窟凱拉薩神廟的作品，雕刻缺乏前期的活力。

第32窟稱因陀羅瑟帕，建築雕刻最為精美華麗，在雙層列柱大殿的壁龕中，雕刻有一尊高達17公尺的尼犍子石雕像，尼犍子即是耆那教創教始祖笩駄摩那的石雕，坐於蓮花台，蓮花台下有金剛座，為印度耆那教第22代祖阿利濕塔米內的作品。另外兩位大教長——巴濕伐那陀和戈摩達希瓦爾的雕像是裸體像，腿臂上纏繞著藤蔓，長髮披肩，象徵著耆那教苦行不渝的精神。 內部還有供奉著財神與生育女神，雕刻工藝更加的精美.相傳撫摸生育女神的胸部就能生育.手握3根陽具構圖誇張。

地理

埃洛拉石窟位於馬哈拉施特拉邦北部，距離孟買有400公里。

交通

埃洛拉石窟距離奧蘭加巴德市約27公里，可通過巴士和出租車輕鬆抵達。 在奧蘭加巴德有私人經營的計程車汽，來回山洞車資視車種而定，最低為1000盧比。 開車時程約一個小時左右到達山洞。 另有馬哈拉施特拉邦公路運輸公司（MSRTC）經營，帶導遊的旅遊巴士的選擇。早上從奧蘭加巴德的中央巴士站出發，並覆蓋路線上的其他景點。

視頻

印度 馬哈拉施特拉邦 埃洛拉石窟  

《聯合國教科文組織/ NHK關於遺產的視頻》