嘉义弥陀禅寺查看源代码讨论查看历史
位在嘉义市境内的弥陀禅寺建于清乾隆十七年(西元1752年)，庙宇中的主祀神祇为为弥陀佛塑金佛像，两旁则陪祀有玄奘大师与开山祖师。禅寺的屋顶以金色琉璃瓦呈现，搭配深茶色的梁柱，衬托出与一般寺庙与众不同的庄严气息。弥陀禅寺旁有著“八掌溪义渡纪念碑”，以及一座建于民国二十七年的“义民塔”，塔内奉祀的皆是为地方取义而殉难的义民公。[1]
基本资料 资料来源: 田野调查 座标定位方式: GPS 定位 坐向: 163 地址: 嘉义市弥陀路1号 电话: 05-2224203 主祀神明: 释迦牟尼佛 创立起始年: 1752 创立年代参考文献: 明末创建 （1661-1683）(林衡道，《台湾寺庙大全》，1974) 清乾隆年间创建 （1736-1796）(林衡道，《台湾寺庙概览》，台湾省文献会，1978) 清乾隆17年~乾隆23年间（1752-1758）(颜尚文等编，《嘉义市志 卷十 宗教礼俗志》，嘉义市政府，2005)
建立沿革
《嘉义市志 卷十 宗教礼俗志》根据乾隆38年(1773)“弥陀寺记”记载，诸罗知县周锺瑄本于康熙54年(1715)修筑诸罗山大圳时建弥陀寺，然任期已满而无重工。乾隆17年(1752)福建省漳州府平和县僧侣苑藏前来诸罗八掌溪畔募建寺院，乾隆37年(1772)，时任诸罗知县的周大本见弥陀寺颓毁，遂号召诸罗城士申随缘布施重建。《续修台湾府志》中记载弥陀寺建于乾隆23年，因此可知此寺建于乾隆17年至23年之间(1752~1758)；乾隆37年重建；道光年间倡修；明治42年(1909)改建，于大正4年(1915)竣工；昭和16年(1941)因地震修建；民国64年重建，历时10年完工。[2]
简介与相关图片
*彌陀禪寺-外觀 *彌陀禪寺-大雄寶殿 *彌陀禪寺-主祀神像 *乾隆三十八年「彌陀寺記」石碑
祭祀活动
清明節：春季法會。 農曆七月十三日：中元節法會。 農曆十一月十七日：秋祭。
弥陀寺简介
位于嘉义市八掌溪畔的弥陀禅寺—亦称弥陀寺，有些老一辈的嘉义人会以“阿弥陀”（注：台语）称之—创建于清乾隆十七年（1752），是嘉义城外历史悠久的古寺，并以“弥陀晨钟”名列嘉义八景之一。弥陀禅寺附近溪畔曾是早期八掌溪义渡所在，透过公共资源协助民众渡溪通行。日治时期于寺前设有铁线桥，在目前使用的忠义桥完成之前，弥陀禅寺可说是从嘉义县中埔乡进出嘉义市的重要入口意象。
弥陀禅寺建筑曾历经数次改建，日治末期嘉义市大力推动“众神归天”政策，弥陀禅寺未受波及，但昭和十七年（1942）因地震与水灾导致庙基崩塌，因此在地方士绅梅狮等号召之下，集资标购市中心慈济宫等寺庙拆除后的建材，于昭和二十年（1945）完成重建。从弥陀禅寺战后初期的老照片可见，或因建材延用寺庙旧料，当时虽为日本殖民时期，大殿外貌仍为传统闽南寺庙建筑风格，并一直维持到民国六十二年（1973）再度改建为止。
日治初期明治年间，弥陀禅寺亦曾因地震而损毁，直到大正二年（1913）大岗山义敏和尚来到弥陀禅寺主持重建工作、振兴庙务。义敏和尚当时也在台湾南部推动许多佛寺的重建工作，除弥陀禅寺外，嘉义地区还包括了竹崎清华山德源禅寺与大林昭庆寺等。
有意思的是，同样继承了临济宗的法脉，一样是战后重建，德源禅寺的建筑风格非常明显地受到日本佛教文化的影响，在大雄宝殿即采用日本寺院建筑常用的的“轩唐破风”手法（注：以钢筋混凝土仿造），有入母屋造屋顶与唐破风样式的入口。相较之下，弥陀禅寺的建筑风格则以台湾传统寺庙建筑的宫殿样式为主。
此外，值得一提的是弥陀禅寺在2009年特地聘请景观设计师，将现有禅寺庭园重新规划施作，整体风格仿日本“枯山水”庭园，并依台湾传统龙虎边风水进行设计：龙边采律动水流，而虎边则以平静湖面进行布局配置。
这些带有寓意的“枯山水”景观，也让这市郊溪畔的宁静佛寺，在历史氛围之外，更多添了几分禅意。[3]
弥陀禅寺&弥陀映月桥-在地新亮点
嘉义“弥陀禅寺”建于西元1752年（清乾隆17年），寺内“弥陀晨钟”于日据时代就名列嘉义八景之一。禅寺的屋顶以金色琉璃瓦呈现，搭配深茶色的梁柱，衬托出与一般寺庙与众不同的庄严气息。禅寺周遭环境非常清幽，门口历经苍桑的石狮，依然很有威严的伫立著。
比邻坐落在八掌溪上的新地标“弥陀映月桥”，是一座单塔斜张景观桥，塔身和护栏以及桥面都以光雕呈现水滴、叶脉、诸罗树蛙等在地特色；蓝天白云下弥陀映月桥横跨倒映八掌溪流水面，夜晚则成了八掌溪上最亮的星光，为八掌溪畔极具特色的观光与休憩亮点。
四方游客来到嘉义千万别错过了这个有历史又庄严，美好祥和所在的弥陀禅寺及诸罗树蛙光雕，浪漫又美丽的新景点弥陀映月桥！[4]
周边景点
*蘭潭水庫(蘭潭風景區) *檜意森活村 *射日塔 *阿里山森林鐵路車庫 *蘭潭後山公園 *嘉義公園 *獄政博物館 *阿里山鐵路北門驛 *文化路夜市 *嘉義市立博物館 *二二八紀念公園