求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

喪事檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

喪事漢語成語,拼音sāng shì,指人死後殮葬哀悼等事情。新中國成立前,喪事煩瑣,講究封建禮儀。主要過程為:送終——長輩絕氣前,晚輩守在身旁,直到咽氣,謂之「送終」。更—— 死者在彌留之際,脫下舊衣,更換壽衣,用白線扎腿,根數與卒年齡相等。中文名 喪事 外文名 funeral affairs 拼 音 sāng shì 注 音 ㄙㄤ ㄕㄧˋ 反義詞 喜事 相關禮儀 報喪,入殮等

喪事
圖片來自百度

目錄

1 詞語解釋.2 喪事辦理程序.3 基本概念.4 漢族喪事.

詞語解釋

1. 泛指人死後殮奠殯葬等事宜。 《周禮·地官·牛人》:「喪事共其奠牛。」《南史·宋紀上·武帝》:「己卯,禁喪事用銅釘。」清 和邦額 《夜譚隨錄·陸珪》:「 陸 固好動,既惡小舲狹隘,又不耐喪事之擾,竟舍舟從陸。」朱自清 《背影》:「這些日子,家中光景很是慘澹,一半為了喪事,一半為了父親賦閒。」 2. 特指靈柩。 《後漢書·伏湛傳》:「詔隆中弟咸收隆喪,賜給棺斂,太中大夫護送喪事,詔告琅邪作冢。《南史·宋紀上·武帝》:「使兼太尉持節護喪事,葬以晉禮。」 [1]

喪事辦理程序

1.【辦理死亡手續】:當親人去世後,死者家屬或單位必須開取的死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。 2.【註銷戶口】:死者家屬持死亡證明書到駐地派出所註銷戶口。 3.【聯繫火化】:1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯繫火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關係等;3)預定服務項目,服務時間。 4.【接運遺體】:按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。 5.【遺體火化】:1)遺體運送到殯儀館;2)遺體整容;3)遺體告別;4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;5)領取骨灰。 6.【骨灰安放】:按選定方式安放骨灰,並領取骨灰存放證。此後,家屬持此證明來公墓祭掃。 [2]

基本概念

訃告:人死後立即派人去親友家送信,謂之「報喪」。同時發布親人去世信息叫「訃告」 入斂:人死後第二天中午或晚上進行大斂入棺,謂之入斂,又叫成斂。成斂前鋪棺,然後,死者由孝子包頭,仰面朝天,放入棺材,周圍塞棉花、草紙、死者衣袖放入2個麵餅、1支九連環,謂之「打狗棒」。蓋棺前,死者家屬用棉球蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然後,由繼承人「下扎」將棺蓋釘死。全家痛哭,鄰里、親友持紙帛、果品前往弔唁。 燒倒頭車: 人死後,全家痛哭,將屍體停放在靈床上,靈床前設香案,擺供品,孝女燒紙七刀半(1刀紙100張),在門外燒紙車、紙馬,謂之「燒倒頭車」。 送紙 :孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼,其他親人隨孝子後面痛哭,謂之「送紙」,亦稱「報廟」。 弔紙:(即弔唁)人死後,鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁,並寬慰家屬,弔紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。 磕孝頭: 親友靈前弔喪,孝子磕孝頭。意為老人死亡,晚輩有罪,以磕頭來向親友謝罪。 批榜: 死者家中掛命紙殃榜於門側,男左女右。父亡,殃榜上書「故先考享年月日,壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣,享年月日,壽終正寢」。 送行: 入斂後,孝子拉着掃帚,拿託命紙及死者先前舊衣,端着靈牌,前往五道廟迎接亡魂。吹鼓手奏哀樂,所有弔喪者均繞廟3周,呼死者上車,後將命紙、舊衣放入紙車中焚燒,孝子大哭,親友北面行禮,孝子答禮,謂之「送行」,俗稱「接喪」。 出殯: 又曰發送,指埋葬死者的禮儀。出殯前,親友在靈前行禮祭奠,棺木抬出堂院,停放門口外。吹鼓手奏着哀樂,長子或其他繼承人在棺前摔碎孝盆,扛起幡杆,長媳抱罐,其它子女及親友緊隨其後,走向墓地。靈柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面,婦女坐車在後,死者女婿沿路撒紙錢。有身孕的婦女不能到墓地。用彩紙糊成的飛禽、走獸、搖錢樹、陰陽宅、童男、童女等須成雙成對,由男孩送到墓地,用以陪葬。送葬路上,抬棺者放棺休息時,兒子跪在靈前,哭聲不斷,直到重新抬起為止。到墓地後,先焚燒隨葬品,後落棺入穴,長子埋第一銑土,其它人則埋土成墳,招魂幡插上墳頭,入土為安。下葬時,兒媳們均搶墓前一把土,俗稱「搶財土」,相傳誰先到家誰先發財。 復三: 出殯後第三天,要到墳上祭掃。屆時用小豬、雞、豆腐等供奉,燒化香亭、紙馬,謂之「復三」。喪事到此便告結束。以後每年清明全家備祭口到墓前祭掃。 祭日: 死人埋葬第3天,親人到墳前祭祀,用秫秸7根,橫三豎四插在墳上,明曰「為死者插房子」。墳頭重新填土,謂之「圓墳」。每7天一祭,直到「七七」。「五.七」時祭奠規模較大,家中兒女均到,墳前燒紙祭奠。死者死去100天,謂之「百日」,兒女均到。死後一、二、三周年,均舉行儀式,兒女親友持紙帛、供品到墳前祭奠;設酒席款待親友,謂之「做周年」。 孝服:死者的嫡系子孫,批麻戴孝;旁系子孫,戴孝不批麻。死者有曾孫時,謂之「白喜」。曾孫戴孝,鞋帽上有紅布條。持供品弔唁,近親給孝袍、孝帽各1件;遠親給孝帶1條,男人系在腰間,女人系在頭上。死者兒女穿孝3年,父母雙亡,其鞋為全白;只亡1人,其鞋面大部分蒙白布。守孝期間,兒女不給長輩拜年,不辦喜事。 棺木: 棺木的大小、厚薄不等。富戶所有棺木多以松、柏木為料,窮戶所有棺木多以柳、楊、雜木為料,棺木前刻有「壽」字。貧苦人家也有葦席埋葬者。富戶人家年過六七十歲就準備棺木,窮人家或暴病而死的,在人死後才開始做棺木,叫「趕熱活」。 花圈:用鮮花或者紙花等紮成的環形的祭奠物品,獻給死者表示哀悼與紀念。 輓聯:花圈上粘的挽悼故人的對聯。 接帳(關中地區外戚要送帳,以表哀悼) 新中國成立後,各級政府提出移風易俗,喪事簡辦。1960年,全縣各公社建公墓,遷舊墳於公墓,薄棺埋葬。1969年1月開始火化,1975年全縣基本實現火葬化。土葬和喪事大辦之風又有抬頭。百歲老人仙逝用紅色送終,不使用黑白色.

喪事
圖片來自百度

漢族喪事

新中國成立前,漢族的喪事比較繁瑣(天津為例),講究封建禮儀,主要過程為: 送終:長輩絕氣前,晚輩守在身旁,直到咽氣,謂之「送終」。 更衣:死者在彌留之際,脫下舊衣,更換壽衣,用白線扎腿,根數與卒年齡相等。 報喪:人死後立即派人去親友家送信,謂之「報喪」。 燒倒頭車:人死後,全家痛哭,將屍體停放在靈床上,靈床前設香案,擺供品,孝女燒紙七刀半(1刀紙100張),在門外燒紙車、紙馬,謂之「燒倒頭車」。 送紙:孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼,其他親人隨孝子後面痛哭,謂之「送紙」,亦稱「報廟」。 弔紙:(即弔唁) 人死後,鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁,並寬慰家屬,弔紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。 磕孝頭:親友靈前弔喪,孝子磕孝頭。意為老人死亡,晚輩有罪,以磕頭來向親友謝罪。 批榜: 死者家中掛命紙殃榜於門側,男左女右。父亡,殃榜上書「故先考享年月日,壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣,享年月日,壽終正寢」。

參考資料