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吸煙之毒害,弘一大師也把飲酒、吸煙、食肉作為譏嫌戒，譏嫌即招人譏毀，絕對不可不戒。此為由佛教提出並作為戒律禁煙之開始。
原文
僧眾禁煙酒，否則以破壞教律教儀治罪的號令。弘一大師也把飲酒、吸煙、食肉作為譏嫌戒，譏嫌即招人譏毀，絕對不可不戒。此為由佛教提出並作為戒律禁煙之開始。
繼後莆田廣化寺也把禁煙作為戒律，違者遣單離寺。法王如意晉美彭措於1995年在重慶，為眾弟子禁煙酒。可見吸煙之毒害，為諸大法王、聖者、法師等痛切，並作為戒律。所以出家在家眾為遵佛律，自淨其意，必須禁煙。
為令四眾弟子詳細明了吸煙之毒害，現議論以下十個觀點，以期聞者則戒，如此方為大幸。
一、吸煙引發多種疾病，導致短壽。
吸煙是慢性自殺，危害極大。煙草中含有毒物質達20多種，都含大量毒素，吸之可誘發多種疾病如心肌梗塞、呼吸道哮喘、肺癌等，全身器官受損，並可引發急性中毒而喪命。所有這些，都會導致壽命減少，以致短壽，並使身心飽受病苦的折磨。為過一時之癮，導致身心受諸大苦，壽命減少，這難道值得嗎？仁者自思。
二、助長貪慾，以致奢侈，而福祿日漸消減，及至貧窮。
吸煙之人，貪其滋味，多欲愚昧昏心而不知，卻以為快樂，實不異於刀鋒舔蜜。貪慾一生，貪嗔痴念頓起，迷戀於五欲六情，任意享受，而福祿財等日漸減少，不覺間家業窮困。有人說：吸煙只是花些小錢，怎麼會減福損壽？答：不知福祿前緣註定，享受一分便消一分。況若貪求上癮必不能滿足低檔消費，而去追逐高消費享受，如此漸福分消減以致貧窮。實不如把吸煙之錢用於布施、放生，早種福田,福報日大而福祿則自會增添呢。仁者自思。
三、吸煙令善知識及善性眾生遠離，令惡知識及惡性眾生親近。
煙草為魔女胎血播種而成，吸煙後呼吸之氣臭穢，令一切善性眾生遠離，而令猛獸親近。殺生不生慈悲心，身心不淨，令眾生遠離；而吸煙類同殺生，因身心不淨而令眾生遠離。吸煙之人，心智昏昧而生貪嗔痴念，親近惡知識，遠離善知識。既吸煙則熱衷於世間名利，貪圖享受，終日在五欲中上浮下沉，而把寶貴人身白白浪費，何談親近善知識呢！仁者自思。
四、不蒙吉神擁護，雖修善行，但其功德很少，且遺患於後代。
吸煙則有貪嗔痴念，若貪煙成癮，則熱衷五欲六情，品德日漸下劣，更不得吉神擁護。貪慾愈重，積惡愈多，吉神遠離，夜叉惡鬼奪其精神，心驚恐怖，夜多惡夢，身口意不清淨。雖修布施等六度，但因我執重，雖有功德，但卻很少。吸煙有害健康，並將身體的疾病遺傳於後代。待有子女後，他們奉你為榜樣，漸失善根，而不知自己吸煙以招罪愆，況復跗於後代。仁者自思。
五、身口意三業不清淨，所修佛法不如意，更不得成就。
學佛要有一顆覺悟之心，覺悟就是清淨心，所以學人必須時時刻刻保持清淨。吸煙成癮，常有貪戀，不利攝心；身體臭穢，呼吸不淨，常造口業。此身、口、意三業不清淨，則所修佛法不如意，自然不能在修行路上有所成就。僧人上不能弘法利生，下不能報父母恩；居士則不能荷擔如來家業責任。因吸煙不符世尊金口玉言，諸佛菩薩不會歡喜，更不會加持，永不得成就。仁者自思！
六、天龍八部厭惡，諸天遠離，不蒙護衛。
所修善業，蒙天龍八部護衛。而吸煙已種惡因，況呼吸氣息、皮膚汗液皆所不淨，諸天護法遠離。若有煙癮，最為護法神所厭，天龍八部最畏煙氣熏障。護法不樂聞蒜、韭等辛味，況煙霧如此臭穢不淨呢！護法遠離，彼所修不成，魔障重重，稍一自誤則墮入魔道，可悲可嘆。仁者自思！
七、犯戒毀戒，人所憎嫌，臭名流布。
煙酒同屬一性，自然為五戒之一。十三世達賴喇嘛、法王晉美彭措、廣化寺等都對出家在家信眾定下戒律，弘一大師定其為譏嫌戒，可見大和尚們對此戒的重視。僧人如若犯此戒，則有損威儀，破壞戒相，失去人天之榜樣（僧相），定招世人譏嫌，絕對不可不戒。居士犯此戒遭外道、世人誹謗，而念佛者為人間楷模，吸煙導致人所憎嫌，臭名流布，獻身以大乘菩薩道而入世的出家、在家眾菩薩，都應嚴守此條戒律。仁者自思！
八、障一切善根，使不發菩提心，失菩提道業，終墮入魔道。
以吸煙之毒害，障一切善根，不容趨至三寶佛殿，減彼功德。若貪煙成癮，則沉淪於五欲六情，自然不會發菩提心，何談發起承擔如來家業的責任。《華嚴經》云：「忘失菩提心，修諸善根，是名魔業。」忘失尚且如此，何況不發！根據經論：一切菩薩戒的根本為菩提心。若無菩提心種子，其餘善根從何增長？既不發菩提心，則一切善根自然不會生起，雖修善業，臨終仍要墮入魔道，輪迴做魔鬼夜叉，償還宿債。所以，作為大乘入世的出家、在家眾，既知吸煙當墮魔道，不知何時才能得還人身，難道還要貪煙成癮嗎？仁者自思！
九、障一切功德，不得解脫生死，不得轉世，或受生於身。
吸煙者雖有念佛、經、咒之功德，縱經百劫，亦不生微若芥子許之效果。諸善男信女，為求解脫持經念咒，以吸煙所覆蔽，不得成就，不得聞及正法，何況解脫生死苦海！及至臨終，雖有吉境現前，為煙所覆蔽，無所見而失墮。於中陰出現化身之際，不得貴族類眾生之胎。吸煙者因其煙霧，多半生於不淨之中，及食便溺者之族類中也。吸煙不得轉世，或不得受生於人身。仁者自思！
十、臨終受業牽引，不得往生，終墮落地獄。
吸煙者平時吸煙為煙之薰染，頂門閉塞；臨終受業牽引，不得往生，甚至隨煙氣墮落地獄。念佛常蒙佛菩薩在頂上加持，而以吸煙之害，頂門閉塞，不得加持力，臨終不得接引，終至墮地獄，千萬億劫求出無期。古云：「人身難得，佛法難聞。」故因吸煙之毒害，能種 地獄之因，不容許有絲毫忽視。舉一實例，據《廣化文選》載：江西歐陽俊於生病時險墮地獄，因吸煙幾十年已種下地獄之因，幸仗佛力聖號加被，終脫地獄。仁者自思！
以上觀點，大眾仁者應仔細思考。戒除之法，唯至誠懺悔求佛加被，及用有關戒煙良方。
佛教是一個講究操行、崇尚智慧的宗教。對煙草之毒害，從龍樹菩薩到近代弘一大師、晉美彭措法王都有着深刻的認識。身為佛弟子，應嚴守五戒，不應因一時貪心而染上煙癮，臨終不得往生，而墮落三惡道及魔道受生輪迴。今天我們更應該努力弘揚佛教，提倡四眾戒煙戒酒，早日往生淨土，圓成佛果，倒駕慈航。阿彌陀佛！
馮朝輝摘自《普陀山佛教》
【附錄】關於歐陽俊生老居士因過去吸煙多年之業生病時險墮地獄念佛獲救的公案
病中念佛 免入獄城
歐陽俊生居士是位念佛人，今年七十二歲，家住江西安遠縣濂江鄉。
今年農曆六月二十日早晨，因重感冒叫兒子扶他去醫療站打針。可是剛打完針，老居士就伏在桌上昏過去了。
不久，他喃喃自語道：「你先進去，你先進去！」接著又大聲念起佛號：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！」越念越快。
大家被眼前的一幕驚呆了，以為老居士瘋了。
八點左右，老居士突然說：「誰在念佛？念大聲點兒！」
八點二十分左右，老居士醒了過來。別人把剛才的事情告訴他，他竟說出一段奇特的經歷。
農曆六月二十九，我拜訪了老居士。他告訴我：「當時剛打完針，眼前一陣發黑，恍恍惚惚被人帶到一座城裡，城裡有一大團一大團的黑煙往外冒。那人叫我快進城。我因害怕，叫他先進去。那人竟強拉著我，要我進去。我恐怖極了，突然想到念阿彌陀佛，就拚命念起了佛號。頓時，奇蹟出現了，我看到城右邊出現一團極亮的紅光，緊接著左邊也出現一團極亮的紅光！城也隨之消失得無影無蹤！再後來，我隱隱約約聽見有人在念佛，眼睛就是睜不開。」[1]