后期圣徒运动

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后期圣徒运动（也称为LDS 运动、LDS 恢复主义运动或Smith-Rigdon 运动）是独立教会团体的集合，其起源可追溯到1820 年代后期 约瑟夫·斯密创立的基督教 复兴主义运动。

总的来说，这些教会有超过 1600 万成员，尽管大约 98% 属于耶稣基督后期圣徒教会（LDS 教会）。运动中教会的主要神学是摩门教，它认为自己通过额外的启示来恢复早期的基督教会。

少数后期圣徒信徒，例如基督社区的成员，受到新教神学的影响，同时保持某些独特的信仰和实践，包括持续的启示、公开的圣经教规和建造寺庙。其他团体包括耶稣基督后期圣徒残余教会，它支持从史密斯的后代继承领导权，以及更具争议的耶稣基督后期圣徒原教旨主义教会，它捍卫一夫多妻制的做法。

基督教是世界上使用最广泛的宗教，拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。

目录

起源

运动开始于第二次大觉醒期间的纽约西部，当时史密斯说他收到的异象揭示了一部新的神圣文本，即摩尔门经，他于 1830 年出版，作为对圣经的补充。根据这本书的教义和其他启示，史密斯建立了一个基督教原始主义教会，称为“基督教堂”。摩尔门经吸引了数百名早期追随者，他们后来被称为“摩门教徒”、“后期圣徒”或简称“圣徒”。1831 年，史密斯将教会总部迁至俄亥俄州嘉德兰，并于 1838 年更名为“耶稣基督后期圣徒教会”。

在俄亥俄州的教堂因金融危机和纠纷倒塌后，1838 年，史密斯和教堂的身体搬到了密苏里州。然而，他们遭到迫害，后期圣徒逃往伊利诺伊州。史密斯于 1844 年去世后，继任危机导致该组织分裂为几个集团。其中最大的 LDS 教会在Brigham Young的领导下迁移到大盆地（现在的犹他州），并以其 19 世纪的一夫多妻制实践而闻名。LDS 教会在 1890 年正式放弃了这种做法，并逐渐停止了这种做法，导致犹他州成为美国州。这一变化导致了许多小教派的形成，这些教派试图维持一夫多妻制和其他 19 世纪的教义和做法，现在被称为“摩门教原教旨主义”。

其他起源于后期圣徒运动的团体在密苏里州、伊利诺伊州、密歇根州和宾夕法尼亚州走上了不同的道路。在大多数情况下，这些团体拒绝复数婚姻和史密斯后来的一些教义。其中最大的一个，基督社区（以前称为“耶稣基督后期圣徒的重组教会”），于 1860 年在伊利诺伊州由几个围绕史密斯的儿子约瑟夫史密斯三世联合起来的团体成立。

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