「同孙祖仁王平甫游蒋山作」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
行 1: | 行 1: | ||
+ | {| class="wikitable" align="right" | ||
+ | |- | ||
+ | |<center><img src=https://img-qn-2.51miz.com/preview/element/00/01/14/31/E-1143146-FDFAD963.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 width="260"></center> | ||
+ | <small>[https://www.51miz.com/so-sucai/90160/p_24/ 来自 觅知网 的图片]</small> | ||
+ | |} | ||
+ | |||
《'''同孙祖仁王平甫游蒋山作'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。 | 《'''同孙祖仁王平甫游蒋山作'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。 | ||
於 2022年7月1日 (五) 08:21 的最新修訂
王令短暫的一生是在貧困交集中度過的,他自稱志在貧賤而不願屈就科舉功名,有時生活無着,常陷於極度窘迫的境地。曾模仿韓愈作《送窮文》[1]形容的自己情形。是:"拘前迫後,失險墮深,舉頭礙天,伸足無地……刻瘠不肥,骨出見皮,冬燠常寒,晝短猶飢。"處於社會底層的生活,使他飽嘗人生之辛苦,而孤倔不苟的秉性,又使他於貧賤中激發出憤疾兀傲的意氣。
“ |
山形郁盤陀,石路隨直紆。 蔭松坐興長,飲泉百煩除。 憶望江上樓,采翠橫晴虛。 愛之不能去,取席臥與俱。 若逢佳賓客,不暇外禮拘。 意愛交自然,笑語略可無。 常思一往游,杖履窮昏晡。 忽從賢豪招,氣類喜不殊。 更以餚酒隨,傾瀉談笑余。 仰躋蒼崖巔,下視白日徂。 夜半身在高,若騎箕尾居。 懽余悲感集,論說追古初。 在昔天下衰,群奸起相屠。 相地視八極,懷險歸此者。 全吳既臣魏,余晉仍避胡。 此山古所瞻,形勢高四隅。 游者昔為誰,名字不見書。 想當出塵樊,盤礡望八區。 固宜有高興,何亦妄滯濡。 憶在初元年,虎狼出當塗。 眾豪泣相盟,萬甲聚一呼。 樓船下三江,千里懸旌旗。 忠謀屈巨猾,弱力張遠圖。 氙靈訴明神,至此嘗踟躕。 想當得請初,勝勢先群誅。 雖時幸成功,偪仄已可吁。 豈無當時人,縮伏岩下廬。 約身甘賤貧,卑勢無憂虞。 坐視擾擾中,同為禍福驅。 我當明時人,木石聊自娛。 遺祠今莫問,故邑已成墟。 歸謝山下民,相期在犁鋤。 |
” |
— [北宋]王令 |
作者簡介
王令(1032年~1059年)北宋詩人。初字鍾美,後改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大後在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
文學成就
王令是一位頗有才華的青年詩人,他僅有短暫的十年創作時間,卻寫出了70多篇散文和480多首詩。他的詩歌代表了他文學創作的主要成就。
他的詩多哀吟自我生活的貧苦,兼及社會的黑暗不平與民生的荒寒蒼涼,表現自己貧賤不改其度的意志與節操。藝術上,王令的詩受到了中唐韓愈、孟郊、盧仝等人的深刻影響[2],氣概健舉,想象奇特,詞句生硬。詠物寫景、感事議論的長篇古詩尤其如此。仁宗朝以來,詩壇一改宋初三朝之浮靡蕪鄙風習,新一代詩人中頗有一些作詩高揚氣概,風格健舉的,如石延年、蘇舜欽、歐陽修、李覯、郭祥正、徐積等人,或師法"韓孟",或追摹"李杜",總歸取法唐之中、盛雄健高遠的作派。在諸多效法"韓孟"的詩人中,王令是最突出的一個。他既學韓詩的雄邁勁健、奇古奧衍,又學孟郊的冷僻尖峭與慘澹深摯。同時值得一提的是,他的近體詩也不乏開闊矯健的表現方式與境界,而近於杜甫律絕的風格。大概由於短命和作詩求奇,人們常把王令與唐代詩人李賀相比,但兩人的風格差異還是較明顯的。王令偏於奇健峭厲、憤嫉冷僻,而不似李賀那般幽幻瑰麗、哀感頑艷。
王令詩文由其外孫吳說編為《廣陵集》,未刊行,近代始有嘉業堂刻本。上海古籍出版社1980年新版《王令集》,即據嘉業堂該校點,詩賦文21卷。
視頻
同孫祖仁王平甫游蔣山作 相關視頻
參考文獻
- ↑ 《送窮文》文言文賞析及譯文,5068教學資源網,2020-06-18
- ↑ 王令生平翻譯和賞析,古詩文網