古畫品錄檢視原始碼討論檢視歷史
《古畫品錄》，一作《畫品》。中國古代繪畫品評著作。南朝齊謝赫著。書成於梁武帝(蕭衍)中大通四年至太清三年(532—549)間。保存在張彥遠的《歷代名畫記》中，今有人民美術出版社出版標點注釋本。
本書收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
本書分序論及畫家品評兩部分。序論部分首先提出繪畫具有「明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑑」的社會功能，接着提出氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫的「六法」，作為人物畫創作與品評的標準。認為這一標準「唯有陸探微(?—約485)和衛協(生卒年不詳)得以兼備。」畫家品評部分，將三國吳曹不興(生卒年不詳)至南朝齊的畫家共27人，分為6品，依次評論其優劣。第1品5人:陸探微、曹不興、衛協、張墨、荀勖；第2品3人:顧駿之、陸綏、袁茜；第3品9人:姚曇度、顧愷之、毛惠遠、夏瞻、戴逵、江僧寶、吳&55380；&56885；、張則、陸杲；第4品5人:蘧道愍、章繼伯、顧寶光、王微、史道碩；第5品3人:劉瑱、晉明帝(司馬紹)、劉紹祖；第6品2人:宗炳、丁光。
謝赫在品評論述中較為突出的觀點有2:一是輕形似、重神似。如對張墨、荀勖2人的評價，讚揚他們為「風範氣韻，極妙參神，但取精靈，遺其旨法，若拘以體物，則未見精粹……。」又如對王微、史道碩兩人作了一番比較後，認為他倆「並師荀、衛，各體善能，然王得其細，史傳其真，細而論之，景玄(王微)為劣。」二是貶因襲、崇創造。如對劉紹祖的評價，貶其為「述而不作，非畫所先。」對顧駿之的評價則推崇其為「變古則今，賦彩制形，皆創新意，若包犧始更卦體，史籀初改書法。」他的「六法」論，作為人物畫創作和品評的準則，對後世影響很大，「六法」一詞，後來已引伸為中國畫的代稱，或理論和技法的總稱。
其後，南朝陳姚最(537—603)又有《續畫品》1卷問世，共1500字，系繼《古畫品錄》而作。全卷不分品第，評論自梁元帝蕭繹(508—554)始至解茜(生卒年不詳)止計20人。前有自序，認為謝赫所論對一些畫家有失公允，如對顧愷之，竟貶之為「跡不逮意，聲過其實」。至唐代，又有僧彥驚(生卒年不詳)著有《後畫錄》1卷，約800字。書成於唐貞觀九年(635)及李嗣真(?—696)著《續畫品錄》1卷，約420字。彥悰系續姚最之作，評述其在長安(今西安市)所見畫跡的畫家27人。李嗣真所作的序論基本上系照搬姚最的自序，品評部分分上品上至下品下9品，凡121人，唯均無具體評述。
作者介紹
謝赫(生卒年不詳)，善畫人物，尤工肖像，精於鑑賞，深研畫學。傳說「他畫肖像不用對着人物，只需觀察一下，就能記住對象的神態特徵，而畫得毫髮不爽。」又說「南齊中興以後，肖像畫家無人能及得上他。」(見南朝陳姚最著《續畫品》)傳世畫跡有《安期先生圖》、《晉明帝步輦圖》等。
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