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| − | + | ''' 历史学'''(''' History''' )，简称[[史学]]， 是研究 包括[[ 人类 社会]]一切 问题 在内 的科学。 历 史学 不 是 信条 、 教义 、[[ 文学]] 。历史科学的 目 的 就 是 尽可能 地 逼 近 真实情况 。 | |
| − | + | 历史学是研究人类过去[[历史]]、问题的一门学科，故此“[[问题意识]]”在历史学科中十分重要。中国传统史学一向是文史哲不分，原因在于在讨论、研究历史问题时，无可避免地涉及[[文学]]、[[哲学]]的讨论，例如《[[诗经]]》、《[[史记]]》的文本性质为如何等。而西方的历史学则更重哲学思考<ref>[http://www.cssn.cn/index/wencui/201802/t20180227_3860622.shtml 【文萃】董立河：思辨的历史哲学及其对于历史学的价值]，中国社会科学网， 2018-2-27</ref>，例如古格尔等，是一位[[哲学家]]同时也为一位历史学家。西方在[[启蒙时代]]后，强调理性思考，尤以十八世纪后泛科学主义的兴起，令“历史学”成为了一门社会科学，以求在历史中寻找[[社会]]、[[政治]]、[[经济]]的运作[[规律]]、[[定律]]，动机在于寻找人类发展的“[[真理]]”（Truth），而非只是着重事实（Fact）的考据与书写。但在后现代思潮下，则从新以人本主义为本位思考历史问题，而探究人的本质。故此，历史学的研究方式、面向、材料都有所不同。全世界的历史学家至今对于“何谓历史”与“何谓历史学”等直接关系到其 生 存命脉的议题，都没有相同的共识，所以历史学这门学科的研究内容与研究主题，一直没有办法与其他学科被明确地界定。而“历史学”之成为学科，则与近代西方“学科化”的风潮所影响，在研究的过程中则无可避免与其他“学科”有关。故此，一个历史学家可能同时为[[经济学家]]、社会学家、[[考古学家]]、[[人类学家]]、[[政治学家]]、[[心理学家]]，甚至[[生物演化]]学家。 | |
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| + | [[ 马克思]] 和[[ 恩格斯]] 首先发现了人类社会发展的普遍规律<ref>[http://theory.people.com.cn/n1/2017/0614/c40531-29339241.html 马克思主义体现了人类社会发展的规律]，人民网， 2017-6-14 </ref>。他们站在无产阶级立场上，运用[[ 辩证唯物]] 主义和[[ 历史唯物主义]] 的原理，阐明了[[ 生产力]] 和[[ 生产关系]] 、[[ 经济基础]] 和[[ 上层建筑]] 的[[ 辩证关系]] ，从而揭示了各种社会经济形态循序发展的一般过程，并且有力地论证了生产斗争、阶级斗争是社会发展的主要推动力，人民群众是历史的真正创造者；这样，历史学才开始成为科学。 | ||
==主要特点== | ==主要特点== | ||
| − | #它们只考察了人们历史活动的思想动机，却不了解以至否认社会发展的客观规律 | + | #它们只考察了人们历史活动的思想动机，却不了解以至否认社会发展的[[ 客观规律]]。 |
| − | #它们把少数英雄、伟人当作历史的创造者，而忽视人民群众在历史进程中所起的决定性作用。这两点，实质上是历史唯心主义的集中表现。 | + | |
| + | #它们把少数[[ 英雄]] 、伟人当作历史的创造者，而忽视[[ 人民群众]] 在历史进程中所起的决定性作用。这两点，实质上是历史唯心主义的集中表现。 | ||
==研究对象== | ==研究对象== | ||
| − | 举凡人类社会发展史和世界各国、各民族的历史，从远古到现代都可作综合的、分期的或分类的研究。概述史学一般原理和研究方法的史学概论，研究史学本身之发展的史学史，研究史料及其运用方法的史料学等等，均可包括在史学范围之内。史学包括解释学史学、史学理论、泛史学、国别史、结构史、专题史、新史学、微观史、史学史、口述史学等等 | + | 举凡[[ 人类社会发展史]] 和世界各国、各民族的[[ 历史]] ，从远古到现代都可作综合的、分期的或分类的研究。概述史学一般原理和研究方法的史学概论，研究史学本身之发展的史学史，研究[[ 史料]] 及其运用方法的[[ 史料学]] 等等，均可包括在史学范围之内。史学包括解释学史学、[[ 史学理论]] 、泛史学、[[ 国别史]] 、结构史、专题史、新史学、[[ 微观史]] 、[[ 史学史]] 、[[ 口述史学]] 等等 。 |
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| + | <center> 《诗经》经典价值 讲解 </center> | ||
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於 2022年8月5日 (五) 08:34 的最新修訂
歷史學( History )，簡稱史學，是研究包括人類社會一切問題在內的科學。歷史學不是信條、教義、文學。歷史科學的目的就是儘可能地逼近真實情況。
歷史學是研究人類過去歷史、問題的一門學科，故此「問題意識」在歷史學科中十分重要。中國傳統史學一向是文史哲不分，原因在於在討論、研究歷史問題時，無可避免地涉及文學、哲學的討論，例如《詩經》、《史記》的文本性質為如何等。而西方的歷史學則更重哲學思考[1]，例如古格爾等，是一位哲學家同時也為一位歷史學家。西方在啟蒙時代後，強調理性思考，尤以十八世紀後泛科學主義的興起，令「歷史學」成為了一門社會科學，以求在歷史中尋找社會、政治、經濟的運作規律、定律，動機在於尋找人類發展的「真理」（Truth），而非只是着重事實（Fact）的考據與書寫。但在後現代思潮下，則從新以人本主義為本位思考歷史問題，而探究人的本質。故此，歷史學的研究方式、面向、材料都有所不同。全世界的歷史學家至今對於「何謂歷史」與「何謂歷史學」等直接關係到其生存命脈的議題，都沒有相同的共識，所以歷史學這門學科的研究內容與研究主題，一直沒有辦法與其他學科被明確地界定。而「歷史學」之成為學科，則與近代西方「學科化」的風潮所影響，在研究的過程中則無可避免與其他「學科」有關。故此，一個歷史學家可能同時為經濟學家、社會學家、考古學家、人類學家、政治學家、心理學家，甚至生物演化學家。
產生
馬克思和恩格斯首先發現了人類社會發展的普遍規律[2]。他們站在無產階級立場上，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，闡明了生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的辯證關係，從而揭示了各種社會經濟形態循序發展的一般過程，並且有力地論證了生產鬥爭、階級鬥爭是社會發展的主要推動力，人民群眾是歷史的真正創造者；這樣，歷史學才開始成為科學。
主要特點
- 它們只考察了人們歷史活動的思想動機，卻不了解以至否認社會發展的客觀規律。
研究對象
舉凡人類社會發展史和世界各國、各民族的歷史，從遠古到現代都可作綜合的、分期的或分類的研究。概述史學一般原理和研究方法的史學概論，研究史學本身之發展的史學史，研究史料及其運用方法的史料學等等，均可包括在史學範圍之內。史學包括解釋學史學、史學理論、泛史學、國別史、結構史、專題史、新史學、微觀史、史學史、口述史學等等。
視頻
歷史學 相關視頻
參考文獻
- ↑ 【文萃】董立河：思辨的歷史哲學及其對於歷史學的價值，中國社會科學網， 2018-2-27
- ↑ 馬克思主義體現了人類社會發展的規律，人民網， 2017-6-14