元史·归旸传查看源代码讨论查看历史
元史·归旸传出自《元史》，此史是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王祎（1321～1373）主编。全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。
明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝灭亡的当年，1368年，便下诏编修《元史》。[1]
原文
归旸，字彦温，汴梁人。将生，其母杨氏梦朝日出东山上，有轻云来掩之，故名旸。学无师传，而精敏过人。登至顺元年进士第，授同知颍州事，鉏奸击强，人不敢以年少易之。山东盐司遣奏差至颍恃势为不法旸执以下狱时州县奉盐司甚谨颐指气使辄奔走之旸独不为屈。
至元五年十一月，杞县人范孟谋不轨，诈为诏使，至河南省中，杀平章月鲁帖木儿、左丞劫烈、廉访使完者不花、总管撒里麻，召官属及去位者，署而用之，以段辅为左丞，使旸北守黄河口。旸力拒不从，贼怒，系于狱，众叵测所为，旸无惧色。已而贼败，污贼者皆获罪，旸独免。明年，转国子博士，拜监察御史。及入谢，台臣奏曰：“此即河南抗贼者也。”帝曰：“好事卿宜数为之。”赐以上尊。已而辞官归，养亲汴上，亲既殁，家食久之。
至正五年，除佥河南廉访司事，行部西京，以法绳赵王府官属之贪暴者，王三遣使请，不为动。宣宁县有杀人者，蔓引数十人，一谳得其情，尽释之。沁州民郭仲玉，为人所杀，有司以蒲察山儿当之，旸察其诬，踪迹得其杀人者。山儿遂不死。
八年，升左司员外郎。九年正月，转河西廉访使，未上，改礼部尚书。会开端本堂，皇太子就学，召旸为赞善。旸言：“师傅当与皇太子东西相向授书，其属亦以次列坐，虚其中座，以待至尊临幸，不然，则师道不立矣。”时众言人人殊，卒从旸议。
十二年，除刑部尚书，十七年，授集贤学士，兼国子祭酒，明年，乞骸骨，侨居弘州。二十七年卒，年六十三。 （选自《元史》列传卷七十三）
译文
归旸字彦温，汴梁人。将出生时，母亲梦见朝阳从东山出来，有薄云掩盖，所以取名旸。旸学习未经老师传授，而其聪敏才智超过常人。至顺元年考上进士，授予同知颍州事，去除奸害，打击强人，人们不敢因年少而轻视他。山东盐司奉差至颍州，仗势为非作歹，旸将他捕获投入狱中。当时州县侍奉盐司都很谨慎，要他干什么他就干什么，只有旸不屈服。
至元五年十一月，杞县人范孟图谋不轨，伪称是诏使，到河南省杀平章月鲁帖木儿、左丞劫烈、廉访使完者不花、总管撒里麻，把那些已离职的官属召来，签署使用，以段辅为左丞，使归旸北守黄河口。归旸坚决不服从，范孟大怒，将他关入狱中，众人不知他们要干什么，都感不安，而旸毫无惧色。不久，范孟失败，顺从范孟的人都被办罪，只有归旸得免。第二年，转国子博士，拜为监察御史，进朝廷致谢时，台臣奏禀皇上说：“他就是黄河抵抗贼寇的人。”帝说：“对于好事应该多做。”赐予上尊美酒。不久，辞官归故里，在汴侍奉父母，双亲去世后，在家中住了很久。
至正五年任河南廉访司佥事，巡查西京地方，对赵王府官属中贪暴者绳之以法，赵王三次派人去说情，不为所动。宣宁县有杀人者，牵连数十人，归旸经审查得其实情，受牵连者全部释放。沁州平民郭仲玉，被人杀害，有司以蒲察山儿抵罪，归旸得知他是被人诬陷，跟踪索迹找到杀人罪犯，山儿免死。
八年，升左司员外郎。九年正月，转河西廉访使，未上任，改任礼部尚书。不久设立端本堂，皇太子就学，召归旸为赞善。归旸说：“师傅应当与皇太子东西相向授书，其他随从，按等级入位，中间位置空着，以待皇上驾临，否则尊师之道不能建立。”当时众人意见不一，终于依归旸的议论。
十二年，授予刑部尚书之职，十七年授集贤学士，兼国子祭酒，第二年，请求辞官，侨居弘州，至正二十七年去世，年六十三岁。 [2]
作者简介
宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸 ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。[3]