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儒略曆
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儒略曆（Julian Calendar）是太陽曆的一種, 以回歸年作為基礎。

羅馬終身執政官凱撒．尤利烏斯採納埃及數學家兼天文學家索西琴尼（Sosigenses）的計算後，於西元前45年1月1日 （羅馬建城年709年）起執行取代舊羅馬曆法的一種曆法，一直在歐洲沿用至中世紀，部分地區更沿用至今。這套曆法以凱撒的姓氏尤利烏斯（Julius）為名，中文一般將「Julian」音譯作「儒略」。

儒略曆算法

儒略曆將全年分成了12個月，雙數月是小月30天，單數月是大月31天。而2月份則在平年有29天， 在閏年有30天。 每年共設有365日，每四年一閏，閏年為366日，每年平均的長度是365.25日。當《儒略曆》編制好以後，作為儒略▪凱撒的繼承人，奧古斯又從2月減去1日加在8月裡面。然後將10月、12月改為大月，9月、11月改為小月。

《儒略曆》發明之前

在《儒略曆》發明之前，羅馬人的曆法系統有非常多的元素都是借鑒其它文明，那時候的古羅馬曆法每年有10個月，並且每個月的時長為30或31天，這樣一年就有304天。但是這樣並不符合太陽的實際運行規律，所以羅馬人決定另加61天作為冬季，之後又將這61天改為兩個冬季月份（一月和二月），但是這樣每年依舊只有355天。

儒略曆的缺點

我們今天都知道地球的公轉周期是約365.25天，故此每4年便會多出一天，須以閏年的方式解決, 公元前713年古羅馬的曆法已是365.25天。其實，地球實際的公轉周期約365.2422天。兩者相差好像很少，但每128年便會多出一天。使用千多年後，歐洲人開始發現春分點與復活節計算上與實際的天體周期已出現很大差異，驟然發現儒略曆曆法有錯誤。至16世紀初，意大利開始研究新的曆法，最終由南意利的天文學家阿洛伊修斯·里利烏斯（Aloysius Lilius）提出，並由教廷的顧問克拉維斯（Christopher Clavius）編訂出新曆。

新歷法的取代

新曆法繼續每4年一閏，但世紀年中除非能被400整除，否則不設閏年。換言之1700、1800、1900、2100年都不閏（1600跟2000年都能被400整除）。這樣，每400年的閏年次數便由儒略曆的100次，減少3次變為97次。一年的平均周期就為365.2425天，更為接近地球公轉周期，要每3,030年才會多出一天（從1582年算起，下次多出一天是公元4612年）。1582年2月24日，教宗格里高利十三世（Gregory XIII）發出詔書《最困難之間》（Inter gravissimas）確定新曆將會於10月執行。

1582年，公曆取代了儒略曆，意外地令10天從歷史上消失了。

1582年10月5至10月14日這10天並不存在
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儒略曆使用到1582年時，日子已比實際日子多出了10天。為了消除多出的10天，於是教宗規定公元1582年10月4日的次日便是10月15日。故此在部分西方地區（只限於那些在1582年已採用新曆的國家），並不存在1582年10月5至10月14日這10天。這套曆法便是一直沿用至今天的公曆，又以教宗的宗號命名為「格里曆」（Gregorian Calendar）。

1917年俄國爆發的革命，實際爆發於在公曆11月7日， 卻因為俄國當時仍使用的儒略曆尚在10月而得明「十月革命」。

時至今日，仍有很少數地區在使用儒略曆。東正教在計算宗教日子時，乃堅持會用改革後的儒略曆。而有一些地區，像英國（蘇格蘭）的設德蘭群島（Shetland）、北非柏柏人（Berbers）所用的傳統曆法、以及希臘內一個東正教神權自治體「阿索斯山」（Mount Athos）今日尚在使用儒略曆。

英文月份名稱起源

《儒略曆》中的每個月都有其名稱，這些名稱都有相應的歷史來源。

• 1月 名字來源於羅馬神話中的神雅努斯（Janus）的天門神。
  
• 2月 Februarius名字則來自古羅馬的節日Februa。
  
• 3月 Martius名字來自古羅馬神話的戰神瑪爾斯。
  
• 4月 Aprilis名字來自古羅馬的詞aperire，意思為“開始”，意味將要開始的春天。
  
• 5月 Maius名字來源於古羅馬神話的花神——瑪亞。
  
• 6月 Junius名字來自古羅馬共和國的創始人Junius。
  
• 7月 原名Quintilis，後改Julius。古羅馬曆只有10個月，這是第五月，原名是“第五”的意思，因為愷撒是這月出生的，經元老院一致通過，將此月改為愷撒的名字“儒略”。
  
• 8月 原名是Sextilis，在後來改Augustus。
  
• 9月 September在拉丁語裡是“第七”的意思。
  
• 10月 October在拉丁語裡是“第八”的意思。
  
• 11月 Novembris在拉丁語是“第九”的意思。
  
• 12月 December在拉丁語中則是“第十”的意思。