修口即修心
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修口即修心,修口，並非強制自己不說話，做啞巴。心為人之主，只有心能管住嘴。修口即修心，前者是外形，後者為內質，合而為一，心性到位，一切跟着到位。心正、念正，言行自然端正
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原文
一日，某男跟同單位女職工開玩笑：「你老公什麼都好，只一樣不好，不抽煙不喝酒，死了不如一條狗！」
女士輕輕一笑：「他哪能跟您比，又抽煙又喝酒，死了就如一條狗！」
某男被噎，面如豬肝，旁聽諸美女，樂不可支，七嘴八舌，痛打落水狗：
「難怪你這麼貪杯，原來是想做狗！」
「人家老公喝不喝酒，干你何事，幹嘛亂咬人？」
「想必狗喝多了，也發酒瘋咬人，千萬別是只狂犬！」
「假如不幸被咬，記着一定要打疫苗！」
某男見勢不妙，丟下一句「女人家，頭髮長，見識短！」，落荒而逃。
眾女鬨笑：「別急着跑，給你拿骨頭去！」
這是一則真實的笑話，那位女士正是靈溪。
從十年前的這段往事中不難發現，得佛法之初的我，只圖一時快意，以其人之道還治其人之身，實在是心性有限，欠缺為他人着想的慈悲胸懷。
以常人之理來衡量，作為獨立自由的個體，人的思維及生活方式不可能千篇一律，正因如此，世界才多姿多彩，美麗繽紛。任何人沒有權力強求別人跟他保持一致，當他人不符合你的思想觀念時，你可以不理解，但不能不尊重。如同井水與河水，都是水，喝酒的與不喝酒的，都是人。那位男同事大概是酒精中毒，喝糊塗了，才會犯這樣常識性的錯誤，搬起石頭砸了自己的腳，戲弄他人未成，反自取其辱。
但毫無疑問，他的錯誤對我來說，恰如一塊試金石，準確的檢驗出一名修者當時所在的心性層次。其實話音剛落，悔意已生，師尊教誨「打不還手，罵不還口」，我非但還口，而且還的異常結實，哪有半點修者德行？然而出口之言，如潑出之水，縱然後悔，焉能收回？
當時聽到我如是回答，在場女同事齊聲喝彩，大呼痛快。說實話，此人品行有失教化，在單位媚上欺下，說是道非，在多數人心目中，是個「不說人話，不做人事，不像人樣」的主兒。用她們的話來講，我是為大家「出了一口惡氣」，女同事的「高度評價」似重錘砸在心上：一個修善的佛家弟子，張口即出的「惡氣」從何而來？心不在法上，張口即是業，千真萬確啊！言為心聲，修口太差其實是心性太低的表現。我當時很慚愧，覺得自己簡直不配作師尊的弟子。
經過向內找，終於發現隱藏在思想中的「惡氣」之根，那是由一種變異文化培植的觀念與習慣。所謂的「生在新中國，長在紅旗下」，數十年變異文化的浸染與薰陶，使身在其中的人，思維方式及語言行為不知不覺的發生了可怕的變異，對於那些暴戾、野蠻、充滿殺伐之氣的低俗語言的攻擊，我們脫口而出的回應也大多夾槍帶棒，含着濃濃的火藥味，以惡治惡，以牙還牙已經習慣成自然。直至現在，還有多少人把「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」當作處世之道，人們像刺蝟一般，相互戒備與防範，心與心之間，築起了冷漠堅硬的高牆。
人是群居的，這也註定了，人與人之間的摩擦是難免的。那麼，當同伴不在意、不小心、有意或無意、或輕或重「犯我」時，我也一定要「犯人」嗎？你打我一拳，我踢你一腳，甚至兩腳，一定要這樣把傷害傳遞、升級、無限期的延續下去嗎？其實我們完全可以用善心化解、終止傷害。即便是對某些人所犯錯誤不理解、不接受，也盡可寬容、原諒，一笑置之。當我們心裡為別人傷害自己過不去時，我們已經和他犯着同樣的錯誤了！不是別人傷害我們，是自己敏感的的心，說白了是為私的心在傷害自己。仁者愛人，愛人，就是愛己！不愛人，就會傷人，其實是傷己。那麼原諒別人，其實是放過自己，所謂「吃虧即是撿便宜！」
修口，並非強制自己不說話，做啞巴。心為人之主，只有心能管住嘴。修口即修心，前者是外形，後者為內質，合而為一，心性到位，一切跟着到位。心正、念正，言行自然端正。
一個隨時隨地保持着慈悲、寬容、純善心態的人，他的語言也必定如同春天的陽光，散發着光明與祥和的能量，以無私的愛溫暖眾生的心。[1]