亚撒利雅祷词和三童歌

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亚撒利雅祷词和三童歌（英语：The Prayer of Azariah and Song of the Three Holy Children；我祖颂、我主颂及万物颂的颂词），天主教叫作“三青年赞美上主歌”,出自次经，成书在公元前一及二世纪之间。

作为全球三大宗教（基督教、佛教、伊斯兰教）之一，基督教（主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派）在全球上百个国家获得国教或准国教地位，信徒多达21亿人，西方主要发达国家都是基督教国家，由此可见其影响力之广。

目录

简介

所述之事，却是但以理的时代（公元前六百年之前）。三个犹太青年不肯拜尼布甲尼撒王铸立的金像，被丢入火窑，却不被烧死，而且他们在烈火中歌颂上帝。

希腊文的旧约圣经《七十士译本》及天主教圣经把《三童歌》置于《但以理书》3：23后面，为24－90节。

次经

次经又称为次正经，拉丁语：Deuterocanonical Books，区别于“首正经”，Protocanonical Books；原文有隐藏、隐密的意思，引申为“神秘经典”之意，或称为旁经、后典或外典，是指几部存在于希腊文七十士译本，但不存在于希伯来圣经的著作。一般认为，这些著作由犹太教的抄经士在后期加入，或在翻译的过程里纳入正典。但是也有几卷的亚兰文和希伯来文的抄本在死海古卷中被发现。次经不同于伪经，伪经的内容被正统神学认为是否定基督的救恩，冒用他人之名写作，并且与圣经的主要内容相违背或冲突；而次经只是未被纳为新教认可为旧约正典的犹太教著作。

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