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事實揭露 揭密真相
於 2020年1月22日 (三) 11:27 由 Keystone對話 | 貢獻 所做的修訂
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中論,是印度龍樹菩薩的代表作,也是印度中觀宗中國三論宗的核心論典。其書有不少異名,除中論外,又有中頌(或根本中頌)、中觀論、正觀論、般若燈論等名。而其中則以中論與中觀論二名最為通行。

龍樹之中論原著,全書正文只有449頌,中譯本445頌,沒有長行散文。因此,後代有人稱龍樹原著為「中頌」。由於這本頌是各註釋書的基礎,所以又有人稱之為「根本中頌」(mūlamadhyamaka-kārika)。又因該書闡述般若經的基本思想,因此又有人稱之為「般若根」。

姚秦弘始十一年(409年),鳩摩羅什始譯中論青目釋為中文。其所用譯名即為「中論」二字。由於鳩摩羅什譯本流傳最廣,因此中論一名極為通行。而這「中論」二字也幾乎成為青目釋的專用名詞。[1]

參考資料

  1. 藍吉富. 漢譯本「中論」初探,華岡佛學學報第3期 (p79-134) (1973). 中華學術院佛學研究所. 2016-03-28 (中文).