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| − | 《'''中国古代铜镜'''》，铜镜研究专著。孔祥星、刘一曼著。[[文物]]出版社1984年出版，1987年再版。 | + | 《'''中国古代铜镜'''》，铜镜研究专著。[[ 孔祥星]] 、[[ 刘一曼]] 著。[[文物]]出版社1984年出版，1987年再版。 |
本专著收编于《世界百科名著大辞典》。 | 本专著收编于《世界百科名著大辞典》。 | ||
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本书除前言、结语外，共分6章，15万字，图版64版，收铜镜照片144件；插图99幅，收铜镜95件。6章为:1.中国铜镜的早期阶段对中国铜镜的起源、各部位称谓、齐家文化及商周时代铜镜的类型、特点进行了论述。2.中国铜镜的发展与流行中对春秋战国铜镜名称的变迁、类型及轻灵奇巧的造型、纹饰作了介绍。3.中国铜镜的繁荣鼎盛，对[[汉代]]铜镜的类型、题材、布局变化、铸镜中心及技术进步等作了论述。4.中国铜镜的中衰时期，对三国魏晋南北朝的类型及不平衡发展、对日本铜镜铸造影响等作其介绍。5.中国铜镜的高度发展，主要对隋唐铜镜类型及新形式新风格的确立、成熟，并对唐铸镜中心扬州及中外文化交流中铜镜的地位等作了综述。6.中国铜镜的日益衰落，分别对五代、宋、金、元代铜镜类型、特点作了概述。 | 本书除前言、结语外，共分6章，15万字，图版64版，收铜镜照片144件；插图99幅，收铜镜95件。6章为:1.中国铜镜的早期阶段对中国铜镜的起源、各部位称谓、齐家文化及商周时代铜镜的类型、特点进行了论述。2.中国铜镜的发展与流行中对春秋战国铜镜名称的变迁、类型及轻灵奇巧的造型、纹饰作了介绍。3.中国铜镜的繁荣鼎盛，对[[汉代]]铜镜的类型、题材、布局变化、铸镜中心及技术进步等作了论述。4.中国铜镜的中衰时期，对三国魏晋南北朝的类型及不平衡发展、对日本铜镜铸造影响等作其介绍。5.中国铜镜的高度发展，主要对隋唐铜镜类型及新形式新风格的确立、成熟，并对唐铸镜中心扬州及中外文化交流中铜镜的地位等作了综述。6.中国铜镜的日益衰落，分别对五代、宋、金、元代铜镜类型、特点作了概述。 | ||
| − | 本书引起学术界重视和好评。有的评价指出:本书大量运用考古发掘资料(约占本书征引的四分之三)，上起齐家文化下至宋元古墓随葬的古镜；在分期断代上:除分六大阶段外，又充分运用考古学中墓葬分期研究成果，进一步将各大阶段分为若干相应的小阶段。如将春秋战国时代铜镜分为早、中、晚三小段；西汉、东汉也各分为三小段。较全面概述中外学者对中国古代铜镜的研究成果，有的提出己见并有新的创见，如对唐代葡萄镜流行的时代问题，提出“上限在唐高宗时期，以[[武则天]]时期最为盛行”新的看法等。亦正如评论中说:“它既是严肃的有学术价值的专著，又是深入浅出的较高层次的科普读物，使人读起来饶有兴味，称得上是把普及与提高较好结合起来的新尝试。” | + | 本书引起学术界重视和好评。有的评价指出:本书大量运用考古发掘资料(约占本书征引的四分之三)，上起齐家文化下至宋元古墓随葬的古镜；在分期断代上:除分六大阶段外，又充分运用[[ 考古学]] 中[[ 墓葬]] 分期研究成果，进一步将各大阶段分为若干相应的小阶段。如将春秋战国时代铜镜分为早、中、晚三小段；西汉、东汉也各分为三小段。较全面概述中外学者对中国古代铜镜的研究成果，有的提出己见并有新的创见，如对唐代葡萄镜流行的时代问题，提出“上限在唐高宗时期，以[[武则天]]时期最为盛行”新的看法等。亦正如评论中说:“它既是严肃的有学术价值的专著，又是深入浅出的较高层次的科普读物，使人读起来饶有兴味，称得上是把普及与提高较好结合起来的新尝试。” |
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於 2022年5月31日 (二) 17:16 的最新修訂
《中國古代銅鏡》，銅鏡研究專著。孔祥星、劉一曼著。文物出版社1984年出版，1987年再版。
本專著收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
本書除前言、結語外，共分6章，15萬字，圖版64版，收銅鏡照片144件；插圖99幅，收銅鏡95件。6章為:1.中國銅鏡的早期階段對中國銅鏡的起源、各部位稱謂、齊家文化及商周時代銅鏡的類型、特點進行了論述。2.中國銅鏡的發展與流行中對春秋戰國銅鏡名稱的變遷、類型及輕靈奇巧的造型、紋飾作了介紹。3.中國銅鏡的繁榮鼎盛，對漢代銅鏡的類型、題材、布局變化、鑄鏡中心及技術進步等作了論述。4.中國銅鏡的中衰時期，對三國魏晉南北朝的類型及不平衡發展、對日本銅鏡鑄造影響等作其介紹。5.中國銅鏡的高度發展，主要對隋唐銅鏡類型及新形式新風格的確立、成熟，並對唐鑄鏡中心揚州及中外文化交流中銅鏡的地位等作了綜述。6.中國銅鏡的日益衰落，分別對五代、宋、金、元代銅鏡類型、特點作了概述。
本書引起學術界重視和好評。有的評價指出:本書大量運用考古發掘資料(約占本書徵引的四分之三)，上起齊家文化下至宋元古墓隨葬的古鏡；在分期斷代上:除分六大階段外，又充分運用考古學中墓葬分期研究成果，進一步將各大階段分為若干相應的小階段。如將春秋戰國時代銅鏡分為早、中、晚三小段；西漢、東漢也各分為三小段。較全面概述中外學者對中國古代銅鏡的研究成果，有的提出己見並有新的創見，如對唐代葡萄鏡流行的時代問題，提出「上限在唐高宗時期，以武則天時期最為盛行」新的看法等。亦正如評論中說:「它既是嚴肅的有學術價值的專著，又是深入淺出的較高層次的科普讀物，使人讀起來饒有興味，稱得上是把普及與提高較好結合起來的新嘗試。」
作者介紹
孔祥星(1939—)、劉一曼(1940—)，1962年畢業於北京大學考古專業，分別在中國歷史博物館、考古研究所工作，並分别致力於吐魯番文書、商代考古及古文字研究。
相關信息
《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則[1]，選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著，以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派[2]的代表作，文學藝術上各主要流派的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多數國家和地區的重要著作。
視頻
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參考文獻
- ↑ （論文）百科全書的編纂體制與體例，道客巴巴，2015-07-08
- ↑ 第十講科學學派_圖文，豆丁網，2016-10-18