东汉玉器
| 东汉玉器 |
东汉许慎《说文解字》中说:"玉，石之美兼五德者。"所谓五德，即指玉的五个特征，凡是具有坚韧的质地、莹润的光泽、绚丽的色彩、致密透明的组织、舒扬致远的声音，这五种特征的美石都被认为是玉。在美玉上雕刻有吉语文字，则是东汉玉器的一个显著特点。东汉的玉器在玉雕加工技艺提高的同时，在刚卯、玉璧等佩饰或陈设玉雕艺术品上出现了吉语文字，流行的吉语有"宜子孙"、"长乐"、"长宜子孙"、"延寿万年"等祝福吉语，或是辟邪咒语。
形式有浮雕和透雕两种，东汉玉器上的吉语文字笔画，比较喜欢用细阴线来进一步刻描，使玉器本身更加醒目。
东汉工艺继承了商周及西汉琢玉的优良传统，其技艺更加完善，形成了独具特色的东汉玉器的技艺，具体表现在镂空技术的进一步提高，细部加工更加精细，细阴线雕刻工艺更加成熟。
玉器和玉文化在我国的文化历史上留下了浓墨重彩的一笔，可谓花样繁多，用途广泛。可是您知道吗？中国古代的玉器，最初主要是作为“礼器”出现的。
中国是礼仪之邦，自古以来，“礼玉”文化始终贯穿于民族文化发展的整个过程。礼玉文化的代表，非“六器”莫属，此“六器”是中国古代礼制玉器的核心。即“圭、璧、琮、璜、璋、琥”六类。
玉 璧
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。
玉 琮
玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天圆地方的上古宇宙观，是一种沟通天地的法器。
玉 圭
玉圭是古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物，长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。
玉 璋
玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，另一端有穿孔，形状是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物。
玉 璜
玉璜是一种弧形的玉器。常见出土的玉璜仅有三分之一玉璧大小，弯弧两端有小孔，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。
玉 琥
玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，有孔的称为虎形玉佩，无孔的可称为玉琥。[1]