《金陵乙》查看源代码讨论查看历史
《金陵乙》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
金陵卖酒人某乙，每酿成，投水而置毒焉[1];即善饮者，不过数盏，便 醉如泥。以此得“中山”之名[2]，富致巨金。早起，见一狐醉卧槽边;缚其 四肢，方将觅刃，狐已醒，哀曰：“勿见害，诸如所求。”遂释之，辗转已 化为人[3]。时巷中孙氏，其长妇患狐为祟，因问之。答云：“是即我也。”乙窥妇娣尤美[4]，求狐携往。狐难之。乙固求之。狐邀乙去，入一洞中，取 褐衣授之，曰：“此先兄所遗，着之当可去。”既服而归，家人皆不之见; 袭衣裳而出[5]，始见之。大喜，与狐同诣孙氏家。
见墙上贴巨符，画蜿蜒如龙[6]，狐惧曰：“和尚大恶[7]，我不往矣!” 遂去。乙逡巡近之，则真龙盘壁上，昂首欲飞。大惧亦出。盖孙觅一异域僧， 为之厌胜[8]，授符先归，僧犹未至也。
次日，僧来，设坛作法[9]。邻人共观之，乙亦杂处其中。忽变色急奔， 状如被捉：至门外，踣地化为狐[10]，四体犹着人衣。将杀之。妻子叩请。 僧命牵去，日给饮食，数月寻毙。
翻译
金陵某乙，卖酒为生，每次酿好酒后，都往酒缸里掺水，而且加进一些麻药。即使是很能喝酒的人，喝不上几杯，便烂醉如泥。由此，他的酒得到古时“中山”美酒的好名声，他也以此致富，家资万金。
有一天，某乙早晨起来，看见一只喝醉了的狐狸睡在酒槽边。他用绳子把狐狸的四肢捆起来，刚要去找刀，狐狸醒了，哀求说：“不要杀害我，你有什么要求，我都可以满足你。”某乙就给它解开绳子。狐狸在地上打了个滚，马上就变成了个人。
当时，同一条街上姓孙家的大儿媳妇，被狐狸缠上了，某乙就问狐狸精这件事。狐狸精回答说：“那就是我。”某乙见过大媳妇的弟妹，认为长得比大儿媳更美，便要求狐狸精携带他一同前往，狐狸精很为难。某乙固执地要求，狐狸精只得请某乙跟它一起走。来到一个洞里，狐狸取出一件褐色的衣服给某乙，说：“这是我去世的哥哥留下来的，穿上它就可以去了。”某乙随即穿上褐衣回家，家里人都看不见他。换上平常穿的衣服出来，家里人才看见他。某乙非常高兴，和狐狸一起来到姓孙的家中。见孙家墙上贴着一张巨大的神符，画面上画着蜿蜒曲折的一条龙。狐狸一见害怕地说：“和尚太厉害，我不进去了。”说完匆匆逃走了。某乙试探着走到近前一看，却是一条真龙盘踞在墙壁上，高昂着头跃跃欲飞。某乙大惊失色，也吓得赶紧跑了出来。原来孙家找来一位外地的和尚，为他们家作法驱妖。和尚先给了孙家一张画符带回，贴在墙上，和尚本人还没有到。
第二天，和尚来到，设下神坛，作起法来。邻居们都来观看，某乙也夹杂在里面。忽然他脸色突变，急忙奔跑，那样子就好像被人追赶捉拿。跑到门外，扑倒在地，立刻变成一只狐狸，四肢还穿着人的衣服。和尚要杀死它，某乙的妻子急忙叩头哀求。和尚叫某乙的妻子牵了回去。妻子每日给些吃的喝的，过了几个月，还是死了。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]