文心雕龍檢視原始碼討論檢視歷史
《文心雕龍》，又稱作《文心》，是中國第一部系統文藝理論巨著，也是一部理論批評著作，完書於中國齊時期，作者為劉勰。
《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評的書，「體大而慮周」，全書重點有兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的「攡文必在緯軍國」之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看，所以本書的立論極為廣泛。
寫作動機
劉勰不滿意當時形式主義的創作，也不滿前人細碎片面的文學批評。他有感於當時選文漫無準的，有志立言：建立一個文學理論體系。
組織結構
《文心雕龍》共50篇，包括樞紐論、文體論、文術論、文品論、時間空間論五個主要部分：
樞紐論：共4篇，論「文之樞紐」，是全書的理論基礎。
文體論：共20篇，每篇分論一種或兩三種文體。
文術論：共19篇，總文體之術，分論創作過程、作家個性風格、文質關係、寫作技巧、文辭聲律等問題。
文品論：共2篇，對過去時代的文風，作家的成就從不同角度提出批評，並對批評方法作了專門探討，也是全書最精彩的部分。
時間空間論：共4篇
最後一篇《序志》是全書的總序，說明了自己的創作目的和全書的部署意圖[1]。
篇名
一：原道、徵聖、宗經、正緯、辯騷（辨騷）
二：明詩、樂府、詮賦、頌讚、祝盟
三：銘箴、誄碑、哀弔、雜文、諧讔
四：史傳、諸子、論說、詔策、檄移
五：封禪、章表、奏啟、議對、書記
六：神思、體性、風骨、通變、定勢
七：情采、鎔裁、聲律、章句、麗辭
八：比興、誇飾、事類、練字、隱秀
九：指瑕、養氣、附會、總術、時序
十：物色、才略、知音、程器、序志[2]
思想要旨
《文心雕龍》弘揚儒家思想，前五篇包括「原道」、「徵聖」、「宗經」、「正緯」、「辨騷」，重點在闡述儒家思想，提倡儒家的文學觀點，以矯正當時不切實用的文風。
《文心雕龍》主張文質並重，要求內容形式並重兼備；優秀作家的作品，要能達到「文不滅質，博不溺心」的地步。書中提倡自然的文學，以矯正當時雕琢淫濫的文風；提倡真實的文學，以矯正當時無病呻吟的文風；並提倡文學的創造，以矯正當時剽竊因襲的文風。
《文心雕龍》論述文學與環境的關係，認為文學受社會環境、自然環境影響。劉勰以前的論文家如曹丕、陸機，都以天才為文學創作的決定因素。劉勰一方面承認才性的重要，但他也認為文學的種種變化，主要是由於外面的社會環境，即所謂「文變染乎世情，興廢系乎時序」。他還注意到氣候、時令與山川風景對作家的影響。
視頻
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參考文獻
- ↑ 文心雕龍的宗旨結構和基本思想，道客巴巴，2013-12-6
- ↑ 劉勰《文心雕龍》，讀書369，2014-11-25