打开主菜单

求真百科

《史记·孔子世家叶公问政》

《史记·孔子世家叶公问政》

目录

原文

叶公问政,孔子曰:“政在来远附迩[2]。”他日,叶公问孔子于子路,子路不对。孔子闻之,曰:“由,尔何不对曰‘其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。”

去叶,反于蔡。长沮、桀溺耦而耕[3],孔子以为隐者,使子路问津焉[4]。长沮曰:“彼执舆者为谁[5]?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“然”。曰:“是知津矣[6]。”桀溺谓子路曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“子,孔丘之徒与?”曰:“然。”桀溺曰:“悠悠者天下皆是也,而谁以易之[7]?且与其从辟人之士[8],岂若从辟世之士哉[9]!”耰而不辍[10]。子路以告孔子,孔子怃然曰:“鸟兽不可与同群。天下有道,丘不与易也。”

他日,子路行,遇荷蓧丈人[11],曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”植其杖而芸[12]。子路以告,孔子曰:“隐者也。”复往,则亡[13]。

段意

记孔子往来蔡、叶之间的若干言论轶事。虽然其抱负长期不展,但仍不与隐者同流。

注释

  [1]叶(she):楚邑,今河南叶县。

  [2]来远附迩:使远方的人归附,近处的人服贴。

  [3]耦而耕:两人并排拉犁耕田。

  [4]问津:问渡口。

  [5]执舆者:驾车的人。

  [6]这句是讥讽的话,意谓孔子周游列国,走的路多,应该认得渡口。

  [7]谁以易之:有谁可以改变这种现状呢?

  [8]辟(避)人之士:指不同流合污的政治家,此即指孔子。

  [9]辟(避)世之士:隐士。

  [10]耰(you):农具,此作动词用。

  [11]蓧(tiao):草筐。

  [12]植其杖而芸:把手杖插在一边拔起草来。

  [13]则亡:已经走了。[1]

司马迁

司马迁(前145年或前135年~不可考),字子长,生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市,另说今山西省河津市),西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。[2]

参考来源