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季真
,创建页面，内容为“{{Infobox person | 姓名 = 季真 | 圖像 = [[File:季真2018.jpg|缩略图|center|[http://pic5.nipic.com/20100111/4125101_111120055643_2.jpg 原图链接]…”
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| 姓名 = 季真
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| 圖像說明 = 季真
| 出生日期 =
| 國籍 = 中國
| 别名 =
| 職業 =
| 知名原因 =
| 知名作品 = </br> </br> </br> </br> 。
}}
'''季真'''，战国时稷下人，乃齐之贤人，与接子约同时。《庄子●则阳》:"季真之莫为"，盖其学说以为道本自然，人力莫为干预之事。
人物简介
《荀子·成相》载:"慎、墨、季、惠，百家之说，诚不详。"此处的季即季真。《韩非子.夕卜储说左上》载:"故李、惠、宋、墨皆画策也。"此处的"李"，有人认为当作"季"，一说为季良，另一说为公孙龙，但也有人认为是季真，因为荀子和韩非子提"慎、墨、宋"时都是以姓称其人。非常可惜的是，他的事迹史籍无其他记载。
季真的思想流派属于道家，其主张是"莫为"，与接予的"或使"正好相对。关于这一学说，《庄子·则阳》中有评论:少知问大公调，季真的"莫为"(宇宙没有推动者)和接子的"或使"(宇宙有主使者)，哪一种说法正确。大公调说:说宇宙有主使者和说宇宙没有推动者，都未免陷于物质化，而且终究是有偏差的。说有主使者，就陷于实际;说没有推动者，就陷于虚无。两种说法都足以扩大人们的疑惑。大公调从而认为，"或使"说与"莫为"说
一样，各执一偏，都没有脱俗于物，对道来说都是不妥当、错误的，都不符合老子的"大道"。
其事主要见于《荀子·成相》、《韩非子.外储说左上》和《庄子·则阳》。
| 姓名 = 季真
| 圖像 = [[File:季真2018.jpg|缩略图|center|[http://pic5.nipic.com/20100111/4125101_111120055643_2.jpg 原图链接]]]
| 圖像說明 = 季真
| 出生日期 =
| 國籍 = 中國
| 别名 =
| 職業 =
| 知名原因 =
| 知名作品 = </br> </br> </br> </br> 。
}}
'''季真'''，战国时稷下人，乃齐之贤人，与接子约同时。《庄子●则阳》:"季真之莫为"，盖其学说以为道本自然，人力莫为干预之事。
人物简介
《荀子·成相》载:"慎、墨、季、惠，百家之说，诚不详。"此处的季即季真。《韩非子.夕卜储说左上》载:"故李、惠、宋、墨皆画策也。"此处的"李"，有人认为当作"季"，一说为季良，另一说为公孙龙，但也有人认为是季真，因为荀子和韩非子提"慎、墨、宋"时都是以姓称其人。非常可惜的是，他的事迹史籍无其他记载。
季真的思想流派属于道家，其主张是"莫为"，与接予的"或使"正好相对。关于这一学说，《庄子·则阳》中有评论:少知问大公调，季真的"莫为"(宇宙没有推动者)和接子的"或使"(宇宙有主使者)，哪一种说法正确。大公调说:说宇宙有主使者和说宇宙没有推动者，都未免陷于物质化，而且终究是有偏差的。说有主使者，就陷于实际;说没有推动者，就陷于虚无。两种说法都足以扩大人们的疑惑。大公调从而认为，"或使"说与"莫为"说
一样，各执一偏，都没有脱俗于物，对道来说都是不妥当、错误的，都不符合老子的"大道"。
其事主要见于《荀子·成相》、《韩非子.外储说左上》和《庄子·则阳》。