早在清初，李觉斯已为文人所不齿。乾隆中，进士檀萃在《楚庭稗珠录》中就有这样一番话:"(李觉斯)尚书以重臣遭国难，犹自怙其资，(张家玉)乞而不与，然后籍之，良不为过;乃恃前隙，反面倒戈，灭文烈之宗，真不齿人数矣!事具《明史》，岂可讳之?乃《广志》犹列(李)尚书于名臣传，与香山何相国一列褒之，载笔者伊谁，能无受金之疑乎?"--檀萃好野!"载笔者伊谁，能无受金之疑乎?