<p style="text-indent:2em;">刘辰翁的文学成就主要表现在词的方面。在南宋末年的词人中，他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈， 是辛弃疾[[File:Xinqiji.jpg|缩略图|辛弃疾]]<ref>[http://tool.liuxue86.com/shiren_view_9b97c443ac9b97c4/ 辛弃疾  ]出国留学网</ref>一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后，怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨，其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。</p>

<p style="text-indent:2em;">刘辰翁幼年丧父，家贫力学。景定元年(1260)至临安，补太学生。理宗景定三年(1262)廷试对策，因触忤权[[贾似道]]，被置进士丙等，由是得鲠直之名。度宗咸淳元年(1265)曾出任临安府学教授。咸淳四年在太平州江东转运使江万里处任幕僚。德元年(1275)五月，丞相[[陈宜中]]荐居史馆，辰翁辞而不赴。十月又授太学博士<ref>[http://www.cidianwang.com/lishi/guanzhi/5/22395gz.htm 太学博士 ]词典网</ref>,其时元兵已进逼临安,江西至临安的通道被截断，未能成行。当年文天祥 <ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_7ef6502f1e96.aspx 文天祥 ]古诗文网</ref>起兵抗元,辰翁曾短期参与其江西幕府。宋亡以后隐居不仕,埋头著书，以此终老。</p>

<p style="text-indent:2em;"> 水调歌头·五五复五五<p style="text-indent:2em;">[宋] 刘辰翁 <p style="text-indent:2em;"> 五五复五五，二八且重重。后天先甲如此，满月喜相逢。一日须倾三百，月小又输一日，不满九千钟。但愿客常满，莫问海尊空。

<p style="text-indent:2em;"> 水调歌头·似似不常似<p style="text-indent:2em;">[宋] 刘辰翁 <p style="text-indent:2em;"> 似似不常似，似我一生徒。画工自画龙种，忽近海飞鱼。大笑北宫称弟，遂使西河疑女，同气自椒萸。且谓杜公者，即是老君乎。日给华，芎蓏本，薛羊书。马师真只这是，可是躄浮图。大小卢同马异，天下使君与操，但欠虎铜符。说甚左眼痣，已过洞庭湖。 <p style="text-indent:2em;"> 水调歌头·明月几万里<p style="text-indent:2em;">[宋] 刘辰翁 <p style="text-indent:2em;"> 明月几万里，与子共中秋。古今良夜如此，寂寂几时留。何处胡笳三弄，尚有南楼余兴，风起木飕飕。白石四山立，玉露下平洲。

<p style="text-indent:2em;"> 水调歌头·寂寂复寂寂<p style="text-indent:2em;">[宋] 刘辰翁 <p style="text-indent:2em;"> 寂寂复寂寂，此月古时明。银河也变成陆，灰劫断槎横。历落英雄孺子，灭没龙光牛斗，胜败黯然平。玉笛叫空阔，终有故人情。雁南飞，乌绕树，鹤归城。问君有酒，何不鼓瑟更吹笙。我饮呜呜起舞，我舞僛僛白发，顾影可怜生。旧日中秋客，几处几回晴。

词 <p style="text-indent:2em;"> 刘辰翁生前著述甚丰，但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际，愤奸臣误国，痛宋室倾覆，满腔爱国热忱，时时寄于词中。《历代诗余》引张孟洁的话说："刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年(元成宗年号，公元1297年)。自题曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指陶渊明）只书甲子之意。<p style="text-indent:2em;">"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词，都是暗示自己不承认元朝的统治，感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品，就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前，他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。 <p style="text-indent:2em;"> 如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港，未见敌，鸣锣而溃。后半月闻报，赋此》。这首词是就恭帝德元年(1275)贾似道丧师败绩之事，直接抨击当时的腐败政治，对奸臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾，他仍怀有报国杀敌的壮志，如〔念奴娇〕写道："吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后，结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世，抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落，宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法，用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯<ref>[http://www.doc88.com/p-7843590231412.html 陈廷焯 ]道客巴巴</ref>指出，此词"题是'送春'，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪"（《白雨斋词话》）。由于写得字字血泪，沉痛感人，这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品，以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句（《樊榭山房集》卷十二）。　　 <p style="text-indent:2em;"> 刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳，反复写伤春、送春，追和刘过<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_5f5ca596d67c.aspx 刘过 ]古诗文网</ref>的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多，这些都不是伤春悲秋的滥调，而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词，小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又□之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。"词中写李清照<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1615968225805155961&wfr=spider&for=pc 李清照 ]百家号</ref>怀念"宣和旧日"，但尚及"临安南渡，芳景犹自如故"，而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词，的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕，通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔，街头戏鼓"的憎恶，表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王><ref>[http://baijiahao.baidu.com/s?id=1583467793632674678&wfr=spider&for=pc 兰陵王 ]百家号</ref>等一致的情感。　　 <p style="text-indent:2em;"> 刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切，而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高，而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，既不流于隐晦，也不假手雕琢，真挚自然，流畅生动，因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气，如〔霜天晓角〕中的"老来无复味，老来无复泪"，〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去，但高歌不是番腔底"，〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发"，《金缕曲·闻杜鹃》“少日都门路。听长亭、青山落日，不如归去。十八年间来往断，白首人间今古。又惊绝、五更一句。道是流离蜀天子，甚当初、一似吴儿语。臣再拜，泪如雨。画堂客馆真无数。记画桥、黄竹歌声，桃花前度。风雨断魂苏季子，春梦家山何处？谁不愿封侯万户？寂寞江南轮四角，问长安、道上无人住？啼尽血，向谁诉？”等等。所以况周颐说："须溪词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化，纯任天倪，意态略似坡公。"（《蕙风词话》）