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王维

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'''王维'''(701年-761年),字 ''' 摩诘 ''' ,号 ''' 摩诘居士 ''' [[ 河东 ]][[ 蒲州 ]] (今 [[ 山西 ]][[ 运城 ]] )人。 [[ 唐朝 ]] 著名诗人、画家
王维出身河东王氏,祖籍山西祁县。 [[ 开元 ]] 十九年(731年), [[ 状元 ]] 及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。  [[ 唐玄宗 ]][[ 天宝 ]] 年间,官拜吏部郎中、给事中。 [[ 安禄山 ]] 攻陷 [[ 长安 ]] 时,王维被迫接受伪职。长安收复后,被责授太子中允。  [[ 唐肃宗 ]][[ 乾元 ]] 年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。<ref>{{孙昌武·《佛教与中国文学》第二章:“王维的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前,就得到‘当代诗匠,又精禅理’的赞誉。</ref> 后来,更得到‘诗佛’的称号。” 书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” <ref>唐诗十家王维 | https://v.youku.com/v_show/id_XMzkyODkzNzY=.html </ref> 存诗400余首,代表诗作有《[[相思]]》、《[[山居秋暝]]》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
作品风格关键词:绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画,画中有诗"。王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
 
[[File:Wangwei.jpg|缩略图|左|[http://m.qulishi.com/UploadFile/2015102715529424.jpg 原图链接]]]
'''诗如画卷,美不胜收'''苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”(《 [[ 东坡志林 ]] 》)。王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势,如“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”(《 [[ 积雨辋川庄作 ]] 》)“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃。”(《 [[ 辋川别业 ]] 》)“白水明田外,碧峰出山后”(《 [[ 新晴野望 ]] 》)
== 王维诗境 ==
王维的山水诗关于结构画面,使其层次丰富,远近相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风里声,花对池中影”(《 [[ 林园即事寄舍弟 ]] 》)竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。有远景近景,仰视俯视,冷色暖色,人声水声,把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境,具有清淡静谧的人性特征。
神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂。《 [[ 鹿柴 ]] 》云:“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。”捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。即此羡闲逸, 怅然吟《式微》。”从细微处入笔,捕捉典型情节,抒发无限深情。
王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀,慰勉之情。在《 [[ 淇上别赵仙舟 ]] 》一诗中写道:相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。浓郁深情,扦面而至。
与上述相反,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。有些诗尚有踪迹可求,如《 [[ 过香积寺 ]] 》云:不知香积寺,数里入云峰。
== 王维重要作品 ==
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《 [[ 从军行 ]] 》、《 [[ 陇西行 ]] 》、《 [[ 燕支行 ]] 》、《 [[ 观猎 ]] 》、《 [[ 使至塞上 ]] 》、《 [[ 出塞作 ]] 》等,都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。
还有一些诗歌,如贬官 [[ 济州 ]] 时所作《 [[ 济上四贤咏 ]] 》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。
[[ 洛阳女儿行 ]] 》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法,寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社会意义。
一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,如《 [[ 送别 ]] 》“山中相送罢”《临高台送黎拾遗》、《 [[ 送元二使安西 ]] 》、《送沈子福之江东》、《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚,语言明朗自然,不用雕饰,具有淳朴深厚之美,可与李白、王昌龄的绝句比美,代表了盛唐绝句的最高成就。
== 个人影响 ==
王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《 [[ 渭川田家 ]] 》 ,《 [[ 春中田园作 ]] 》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光,《新晴野望》:“新晴原野旷,极目无氛垢。农月无闲人,倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁,山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》:言入黄花川,第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾没菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川淡如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
通篇以心照水,用水衬心,物我融成一片,反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》 、《辛夷坞》情走淡薄,旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。
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