開啟主選單

求真百科

變更

朱砂掌

增加 21,068 位元組, 2 天前
创建页面,内容为“{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF100" align= center| '''<big>朱砂掌</big>''' |- |<center><img src=https://p2.ssl.qhimgs1.com/t046e7…”
{| class="wikitable" align="right"
|-
| style="background: #FF100" align= center| '''<big>朱砂掌</big>'''
|-
|<center><img src=https://p2.ssl.qhimgs1.com/t046e71c8c3e17fbef2.png width="300"></center>
<small>[https://www.sohu.com/a/551575564_121189660 来自 搜狐网的图片]</small>
|}

'''<big>朱砂掌</big>''',为[[软功]]内壮阴手之一,又名[[梅花掌]]、红砂掌。然又有称黑砂手者,实属舛误。盖黑砂手者,有药功内壮之助。练习之法 ,先用一沙盘, 手入沙中,用力搓摩之,不限次数,力尽为止。

==基本信息==

中文名称
朱砂掌 <ref>[https://baike.so.com/doc/6818280-7035324.html 朱砂掌]</ref>

别名
梅花掌

效果
药功内壮之助

性质
软功

==练习 ==

练习之法 ,先用一沙盘,满盛细沙,手入沙中,用力搓摩之,不限次数,力尽为止。如是按日行之,至能以手在离沙盘尺许处,凭空搓摩,而盘中之细沙,亦能应手而动为度。至此,则第一步功夫成。即所谓精神贯注,敛神聚气之意。如击人以掌,稍着其身,外部不损毫发,而五脏已受重创,不可救药。

如再继续练习,易细沙为砂子,易砂子为铁砂,再易重四五两之铁球而后已,亦能手不着盘,铁球应手跃出,则朱砂掌全功告成。至此,手不必着人肌肤,但遥遥以手示意,作抚摩或掌击状,受者即应手而伤,且无法医治,越十日或半月而死,甚至有数时而殁者。

练此掌,至少亦须十五年苦功。惟技成后,除非万不得已而保全己之性命者,切不可滥用。盖遥遥击人,死而不知,殊属阴毒。如无故施以杀手,于道德有损,亦为技击家所不取。

==疗效==

不传之秘的朱砂掌功法,朱砂掌是江湖谈掌色变的掌法,练习日久暗劲大增,打上身人当时表面没有明显变化而内在却已造成内伤,被打后呈现朱砂色掌印面名之但练习该功主要是为了强身健体,增慧开智,防病治病,益寿延年,由于吸收了道 儒 释 等功,所以还有采气,炼气的功法以及金身玉体,光环,灵活,恬淡,虚空,修性炼意的内涵,使该功在祛病,强身回春,自卫,医疗,等以下五个方面效果。

(1) 对颈椎、腰椎、肩周炎、类风湿、腱鞘炎、关节炎、痔疮、糖尿病、神经衰弱、胃病、肝病、前列腺肥大。近视、远视,飞蚊病,高血压、低血糖、心脏病,各种妇科病、阳痿、早泄、甚至癌症等有神奇效果。

(2)练此功,可迅速达到筋柔骨健,活筋健髓,内强外壮,全面提高身体素质,增强免疫力,调理肌体平衡。

(3)练此功,老年人可推迟或延缓衰老,使耳聪目明头脑清醒,反应敏捷。恢复和增强记忆力,神采飘逸,并使内分泌旺盛,保持耳聪目明头脑敏锐 固肾回春。

(4)练此功 即可承受排打,又可技击出掌,且劲大力整,变化快捷,提高和增强防身自卫能力。

==内容==

第一部

其中有五个基本动作,由于其修炼的主要目的不同,因之主要方法也不一样,所取得的效果也有差别,分为《筑基图》、《炼意图》、《采气图》,均可分别修炼。

《筑基图》也可说是"炼形图"、"炼身图"、"炼力图"。此练法能强筋健骨,使气血周流,提高脏腑功能,内练三宝精、气、神,外练三宝筋、骨、皮。达到精神充沛,内气充盈,肌肉发达,劲大力整,使之有金刚之体、罗汉之身,能祛病延年,使肤色健美,耳聪目明。

预备式

身直立,两脚分开与肩同宽,平行向前,腿微屈;头顶百会,下身会阴和两足涌泉之中点(两足涌泉穴连一直线取中点),三点上中下相对,双肩自然下垂,手指自然伸展;舌顶上腭,口微闭,自然呼吸,鼻吸鼻呼,全身放松,不加意念,也就是什么也不想。如此3分钟。

虎掌踏地

第一式

吸气时全身放松,两掌心朝下成俯掌,十指朝前。呼气时头微顶,双掌用力下按;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。

虎掌前推

第二式

吸气时全身放松,双臂抬起向前平伸,立腕,掌心向前,十指向上。呼气时头微顶,双掌用力前推;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。

虎掌托天

第三式

吸气时全身放松,两臂直上举,掌心朝天,十指向后。呼气时头微顶,双掌用力上托;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。

虎掌分壁

第四式

吸气时全身放松,两臂向下左右平伸,成立掌。呼气时头微顶,双掌用力向外推出;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。

虎掌摸苍穹

第五式

两臂下垂如预备式,吸气时全身放松,脚不动,上身以腰为轴向左扭转;双手掌心向里交*,左外右内。继之,双掌上举,掌心向外向上翻,当到达头顶上方时,左掌在下,上身正面向左。

呼气时头微顶,双手逐渐分开,立腕,直臂划弧,徐徐下落,双掌用力摸掌;相扣,瞪目远视。当双臂下落将贴于自身两侧时,上身回转向前成初动姿势。身体右转,右势动作、呼吸及要领同左势,右、左势各做一次为一完整动作。

以上五式练习次数、用力大小可依身体状况而定,本着循序渐进的原则,可在开始练习时每个式子做5次,逐渐加到7次、12次......多可到49次。用力也是先小力,逐渐加大力量。如此练习日久,自会感到:吸气时气入丹田,呼气时意领气走,气自丹田贯达双掌。在开始练习时,不必想着吸气如何走到丹田,呼气时,气如何自丹田贯达双掌。只要吸气时全身放松,呼气时双掌分别按一至五式动作要求下按、前推、上托、分推、摸掌及十趾抓地就行了。

炼意图

《炼意图》"虎部"的炼意仍是这五个基本动作,但须将一式、二式、三式、四式连起来做,使之成为一个完整的动作。第五式向左的是一个完整动作,向右的是一个完整的动作,成为三头六臂之法。

正面的从预备式即双手从下往前上慢慢抬起。循二、三式动作路线到达头顶,再左右分开循第三式、第四式路线徐徐下落,归返预备式。如此循环往复。左侧面的:即第五式的左势。右侧面的:即第五式的右势。为了不遐思,不受干扰,加强练功效果,须遵循松、慢、匀、大、空、虚、灵、静八字要诀。

前三个字是动作上的要求。

松:即全身放松。

慢:即动作要徐缓、渐进。

匀:即动作速度要均匀。

后五个字是意念上要遵循的,要充分发挥意念的作用,也就是说要发挥想象力。佛华严曷云:"虚观法界情,一切唯心造。"又云:"心如工画师......"。愣严云:"万法所生,唯心所现。"

大:即自身高大无比,有顶天立地使意境。如《大佛顶首愣严神咒约义》中所讲:"大具三义:法身体大,心情周圆故,般若相大,智慧彻照故,解脱用大,偏照无碍故。"也就是说自己就是法身,顶天立地,智慧彻照,摆脱所有障碍。

空:即宇宙空寂无物,唯我一人之意境。佛经云:"色即是空,空即是色","一念绕动,白云万里","一空一切空"。

虚:即冥冥缈缈,虚虚实实,我即神佛,神佛即我,神我一体,又好似神,又好似我,似有似无,似存非存,似是非是之意境。

灵:即自己遍体金身灵光四射。双手向外分开划弧时,意念上是双手描绘着自己全身放射出的立体光环。

静:即意念集中,侵沉在大、空、虚、灵的意境中,不为外物所诱,不为外声所扰,不为外情所动。

如此正面做5次或多些,再转向右及右各5次或多些。也可只做正面的。可多练,也可少练。

采气图

动作仍是《筑基图》五式,只不过不用力,加强采气意念。意念通过劳宫穴采气,摄采大自然的好气或日月之精华。

第一式"虎掌踏地"是采地气。吸气时意念从双手劳宫采地气入丹田。为了加强意念和效能,双掌可慢慢稍加上提,呼气时可不加意念,只是慢慢伸臂,准备再回收采气。

第二式"虎掌前推"是采前方之气。如早晨练功可面向东方,采东方之生气。中午练功可面向南方,采日之精。晚间练功可对月采月之华。动作意念如第一式。

第三式"虎掌托天"是采天气,摄取太空霄汉之气,动作意念同前。

第四式"虎掌分壁"是采自身两侧原野之气,没有距离限制,没有物质障碍,任意摄取,动作意念同前。

第五式"虎掌摸苍穹",是采整个大自然之气。也就是说广泛地摄取宇宙空间、旷野山林大自然之气。动作意念同前。

每式动作次数可多可少。也可每天轮换练一种采气方法。熟练后可采取任意姿势摄取,根据需要来练。

'''第二部'''

也是五个基本动作。也就是因修炼的主要目的不同,因之方法亦异,取得的效应也有差别,分为《筑基图》、《练意图》、《采气图》。

《筑基图》

也主要是炼身、炼形、炼力。它与"虎部"的《筑基图》相比,加大了难度,加深了层次,增多了躯干的扭转屈伸,关节的活动松展,姿势的高低起伏,两手的相互衬力,以及腰肾部位的锻炼。因此除能收到"虎部"《筑基图》的效应外,对体形、体质、体力、脏腑、内分泌等更有着特殊的锻炼作用。

预备式:同"虎部"《筑基图》的预备式。如接下来练则不必练预备式。

青龙舒肢

第一式

吸气时双掌上提,掌心向里,先右掌在里,交于胸前。 不停顿,右小臂内旋上举至头顶右上方,当臂将伸直时翻手,掌心向上成仰掌;同时左小臂内旋变俯掌下落。伸直在左胯外侧。这时转入呼气,右掌用力上撑,左掌用力下按;十趾抓地,头微顶,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。 再转入吸气时,右臂外旋徐徐下落;同时左臂外旋渐渐上提,左掌在里,掌心向里,交于胸前。不停顿,左小臂内旋上撑至头顶左上方,当臂将伸直时手掌上翻成仰掌,掌心向上;同时右小臂则内旋下落,当臂将伸直时手掌在右胯外侧成俯掌。这时转入呼气,左掌用力上撑,右掌用力下按,十趾抓地,头微顶,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。 如此左右各一次为一个完整动作。

青龙望海

第二式

吸气时脚不动,双掌上提,上身以腰为轴向左转,先右掌在里,掌心向里,交于胸前,恰好上身转向左方。右小臂内旋上举至头顶右上方,掌随之上翻成仰掌;同时左小臂逐渐内旋变俯掌下落至右臀部后方,上身尽力向左扭转。当左右臂将伸直时转入呼气,右掌用力上撑,左掌用力下按;头微低,双眼向下注看右脚后方1米处,如回望海底状;同时,十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣。再吸气时,右小臂外旋带动右掌徐徐下落,而左小臂也外旋带动左掌徐徐上提,身体逐渐右转;当成正面时,双手交于胸前,左掌在里,掌心向里。不停顿,左小臂内旋上举至头顶上方,掌随之上翻成仰掌;同时右小臂内旋变俯掌下落至左臀部后方,上身尽力向右后方扭转。当左右臂将伸直时呼气,双掌用力上撑下按;头微低,双眼向下注看左脚后方1米处,如回望海底状;同时十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣。 如此左右各一次为一个完整动作。

青龙寻珠

第三式

基本动作同第二式,只是头往后仰,双眼向左或向右上方看,如舞龙时,珠球高举在上,而龙左右扭转仰头注视至少要看后上方7米远以外处,找一个固定目标,以绿、蓝色为宜。 如此左右各一次为一个完整动作。

青龙探爪

第四式

吸气时,左掌手心向里上提,右手掌心向上从右前方抬起伸出,当掌与肩相平时,掌向左平抹。以腰为轴,随掌左抹,上身向左旋转,当转向左方时,双手交于胸前,左手在里,掌心均向里。继之,左手从口下成仰掌向后方伸出,当臂快伸直时,臂内旋成立掌使掌心朝外;同时右小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翘。这时转入呼气,左掌用力前推,右掌用力后撑;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。再吸气时上提向右转向前,左小臂外旋成仰掌向右平抹,右小臂外旋使肘尖下落,掌心向里。当上身转向右方时,双掌交于胸前,掌心向里,左手在外。

继之,右手从口下成仰掌向后方伸出,当臂快伸直时,臂内旋成立掌使掌心朝外;同时左小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翘。这时转入呼气,右掌用力前推,左掌用力后撑;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。如此左右各一次为一个完整动作。

青龙腾云潜海

第五式

此动作之呼吸随动作收放、开合而变化。也就是说,一般动作收拢时为吸,放开时为呼,要自然些。在动作变化过程中,可自由换气,只是最后前推后按时是呼气。动作开始,右脚向右方跨出一步,上身右转成右弓步;同时两臂相抱,左臂在下。

然后左右臂向下再向上分开伸直。

两臂再向上划弧,双手交*于头顶,左手在下。一般双手向上交*时为吸。

身体前俯,左手压右手从前方下落,双掌置于右小腿前成左仆步。继之左小臂内旋,带动左手反臂成仰掌向左方穿出达于左脚处;同时右臂亦内旋,带动右手反臂成仰掌,向右方伸出上抬。当左掌穿至左脚处,右腿蹬直变左弓步;同时两臂均外旋伸直成八字掌,掌心均朝外。此时左掌用力前推,右掌用力后按成骑龙步,呼气;同时十趾抓地,牙齿相扣,收肛实腹,瞪目远视。在动式中眼睛追随左手。 再做一次上述动作,唯左右相反。如此左右各一次为一完整动作。

练此式时要掌握七个字,即:抱、分、交、压、穿、转、推。开始双手相抱,继之分开向上,交于头顶;然后左手压右手或右手压左手向下,各压至膝下时,一手前穿,一手后搂;两臂将伸直时,两手转动,成八字掌,掌心朝外,双掌再分别向前后推出。动作变化过程中,可自由换气,最后双掌前后推出时是呼气就可以。

而步型则是三种:先弓步,后仆步,再骑龙步。

以上五式练习次数,用力大小,同"虎部"《筑基图》。同样,如此练习日久,自会感到,吸气时气入丹田,呼气时意领气走,气自丹田贯达双掌。

炼意图

炼意也是《筑基图》的五个动作,只不过均不用力,而加强意的锻炼,仍遵循松、慢、匀、大、空、虚、灵、静八字要诀。

这里着重讲两点:

1、在"虎部"炼意中讲到,我即是佛,佛即是我。在这里的佛不是遍体金光,而是玉佛,玲珑剔透,洁白无瑕,光泽柔润,心胸坦荡,怡然自得。也可把自己化为菩萨,菩萨即我,我即菩萨。

2、要有在太空中遨游之意境。这个佛虽顶天立地,但不是脚踏在地上,而是整个佛身飘在空中,如第一式不仅在动时有这种意境,当成定式时仍要有飘在空中摆动之感。可不管呼吸,沉浸在这种意境,达到适度则再做下式。第二式要有身在空中向下望海之感,看到蓝色的海水,水底之龙宫,达到适度则止。第三式要有身在太空,仰首斜望月宫之感,不仅看到柔和的月华,而且看到月宫的桂树、玉兔,达到适度则止。第四式要有身在太空,前手可探到东海,或摸到西陲之意境,达到适度则止。第五式当双手在上边相交舞动时,意念上是飞腾之中,遨游霄汉,当下势时犹如潜入海低,所到之处海水让路。如此反复数次,达到适度而止。

采气图

动作仍是《筑基图》五式,只不过不用力,加强采气意念,意念通过劳宫采气。

由于"龙部"五式均系身、腰、臂、手及下脘的旋转缠绕动作,方位经常变化,所以每式所采之气均系在前后、左右、天地、上下、四面八方--整个宇宙大自然界的精气、生气、益气、好气。而且每当定势时,也就是说当手、臂伸展到定位时,即《筑基图》中五式从吸气变为呼气时,姿势停顿不动,可连续在吸气时采气3、5或7次,再转做下式。同时还可以逐渐通过天目、膻中、百会,以至全身采气。

'''第三部'''

此部功法主要是为发放外气所练之功。

预备式:同前,两腿分开稍宽于肩。

降龙伏虎

第一式

全身放松,两臂上抬稍低于肩,圈成环状,十指伸展相对,双臂缓缓拉开和相合,使十指尖、掌、臂有气感。拉开时也要十指相对,其距离以有气感为度;相合时,也是十指相对,一般以10厘米为宜。

坎离相对

第二式

全身放松,两臂上抬稍低于肩,肘微屈,使两掌心相对;双臂缓缓拉开和合拢,使两掌、臂有气感为度,合拢时一般相距三四厘米许。

太极运转

第三式

全身放松,两掌合抱,一手在中丹田上成俯掌向下,一手在下丹田处成仰掌向上,两掌相对如抱球状,这时会感到两手掌间抱着个轻轻地、皮薄薄的球体。

双脚不动,以腰为轴,抱球左右转动。动作可大可小。两手距离宽,意气中的球体则大,反之则小;腰的转动幅度应与之相应。无论如何转动,两掌心始终相对。具体做法是:

身转缓缓左转;同时左手划弧转向下方成掌心向上,右手划弧向上成掌心向下。 身体缓缓右转;同时右手划弧转向下成掌心向上,左手划弧转向上成掌心向下。 如此左右运转为一次,可重复12、24或36次。

乾坤交泰

第四式

全身放松,两脚稍大开,身前俯,两臂下垂。 吸气以劳宫对天采天气,以腰为轴,先向左转动。

然后上体后仰,两臂随之转动向上。直至上身和双手转向右侧时变呼气。上体再前俯,两臂随之垂下,手指对地。呼气时意念是从手指往外排浊气。

如此循环5、7或12次,再反过来从右向左转,同样循环5、7或12次。

阴平阳秘

第五式

开始时同预备式,然后手掌朝地,两臂缓缓提起、下落,使两掌、两臂有气感。

收功

成预备式。两臂外旋从身体两侧成仰掌上抬至头顶处。双掌从面前下落至丹田处。

如此两遍,然后两手相叠,左掌在内,右掌在外,先顺时针摩腹12次,再逆时针摩腹12次。

然后双手从左右后伸,两掌分别贴于"肾俞",上下摩擦12次。然后两掌心对两眼贯气十二次。

此功我每日习练效果惊人,骨骼变得极硬,肌肉练的很硬,抗击打能力与反应能力均大大提高。而且不会得感冒,有慢性病也慢慢治好了。

与少林的易筋经有异曲同工之妙。但是练习的时候心不能太急,太急火气也会很大。

==相关内容==

根据《少林拳谱》记载,少林寺原有三十六种硬功、三十六种柔功,又称三十六外功,三十六内功,均在少林寺秘传,但无详细文字记载。人们所说的"少林七十二艺"通常被认为是少林功夫的总称。常在传说和近代的武侠小说中被称作神功。

少林七十二艺的名称分别是铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铜砂掌(竹叶手)、蛇形术(蜈蚣跳)、提千斤、罗汉功、铁头功、四段功、铁布衫功、双锁功、上罐功、石锁功、铁珠袋、千斤闸、鞭劲功、分水功、玉带功、鹰翼功、跳跃法(登高超远法)、霸王肘、一指金刚法、拔钉功、一指禅功、石椿功、金钟罩、铁牛功、旋风掌、卧壶功、拔山功、金龙手、推山掌、踢椿功、鹰爪功、斩魔剑、玄空拳、金砂掌(摩擦术)、铁砂掌、飞行功、枪刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飞檐走壁法、一线穿、蹿纵术、金铲指、揭谛功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、闪战法、金刀换掌功、轻身术、铁膝功、陆地飞行术、穿廉功、浪裹功(泅水术)、点石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游墙术、门裆功、翻腾术、布袋功、蛤蟆功、千层纸功、弹子功、锁指功、追风掌功、软玄功。

==參考來源==

{{Reflist}}

[[Category:揭密生活]]
101,874
次編輯