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王益順
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== 生平 ==
[[File:王益顺写生手绘稿.jpeg | thumb | 300px | 王益顺写生手绘稿 <br> [https://kuaibao.qq.com/s/20180831F0O9Q200?refer=spider 原圖鏈接] ]] 王益順出生 於 於1861年( 清咸豐十一 年(1861 年),幼時家境貧困 ,只有 ,7歲時 在鄉塾讀過四年書(1867年-1871年),於父親去世後 ,11歲就 輟學改當木匠學徒{{r|新}}。在他十八歲時,由於承接了當時因要移建到峻嶺陡坡之間而無人敢接手的福建惠安[[山霞青山宮]]而 出 成 名{{r|古}}{{r|新}}。而後 於 於1884年( 光緒十 年(1884 年)左右承建閩南地區的住宅與寺廟,其中包括泉州開元寺的修建 ,1904年受邀前往金門興建王氏宗祠與陳氏宗祠,前後七年暫居於金門<ref name=“文化"/> ,而 在 在1916年( 民國五 年(1916 年)時,他承建了廈門黃培松武狀元宅{{r|新}}。 1918年時王益順應臺灣企業家[[辜顯榮]]之邀而於隔年率領姪兒王樹發及十多名溪底匠師來臺參與臺北[[萬華龍山寺]]的改建{{r|新}},從此開始他在臺灣11年的建廟生涯{{r|古}},引入惠安的大木司傅與石作司傅<ref name=“文化"/>。 1920年(日大正九年)時他與彬司派陳田於萬華晉德宮對場,隔年至臺中與[[林獻堂]]商議林氏宗祠事宜(後由[[陳應彬]]承建),兩年後(1923年)龍山寺完工,他南下處理[[南鯤鯓代天府]]工程(1926年完工),而工地由王樹發負責{{r|新}}。而在1924年(大正十三年)時他應鄭肇基之聘來規劃處理新竹都城廟工程,於1925年(大正十四年)參與[[臺北市孔廟|臺北大龍峒孔廟]]的修築,寄居在陳培根的別墅素園裡面{{r|新}}。於1927年(昭和二年)應邀至鹿港天后宮主持改建,1930年(昭和五年)孔廟完工後,1931年他回到[[廈門]]督造[[南普陀寺]]大悲殿的工程{{r|新}},大木架構完成後,因積勞成疾,隔年逝世於廈門的工地,享年71歲{{r|古}}<ref name=“文化"/>{{r|L}}。
== 主要作品 ==
*福建
** (1878), 福建省泉州市惠安縣山霞鎮青山宮** (1904-1911),金門王氏宗祠與陳氏宗祠**(1916),廈門黃培松武狀元宅**(1930-1931), 福建省廈門市南普陀寺
*臺灣
** (1919), 臺北萬華龍山寺**(1924),[[新竹都城隍廟]]** (1923-1926), 臺南[[南鯤鯓代天府]]
**[[鹿港天后宮]]
** (1925-1930), 臺北大龍峒孔廟
== 族人與徒弟 ==
*[[王媽帶]]:王益順堂弟,1924年來臺,參與過南鯤鯓代天府的修築{{r|L}}。
*[[王樹發]]:王益順姪兒,1919年隨王益順來臺,參與萬華龍山寺的修築{{r|L}}。
*[[王錦木]] : (1909年-1996年):王媽帶之子,1924年隨父來臺參與南鯤鯓代天府的修築,之後定居嘉義縣大林。曾主持過嘉義城隍廟與土庫順天宮的修建{{r|L}}。
*[[王世南]]:王益順1919年來臺後所收的養子,受其培育成為優秀的大木匠師。民國四十四年([[1955年]])進行的萬華龍山寺大殿重修工程所用的設計圖即是出於他之手{{r|L}}。
*[[劉招財]]:王益順得意門生之一。其子[[劉勝發]]師承其父,父子皆為泉州崇武溪底派大木匠师。<ref name=“天天">{{cite web |url=https://kuaibao.qq.com/s/20180831F0O9Q200?refer=spider | title= 泉州崇武溪底派大木匠师-刘招财、刘胜发○ | language=zh | date=2018-08-31 | publisher=天天快報 | author=陈志宏 林丹娇 source:惠安文献馆 | accessdate=2019-08-05}}</ref>
==相關詞條==
<ref name="新">{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title=〈貳 新竹市都城隍廟之建築史略〉,《新竹市都城隍廟建築藝術與歷史》 |publisher=新竹市立文化中心 |location=新竹市 |isbn=957-324-957-X|pages=41-45頁 }}</ref>
}}
[[category:設計家]]