明亡后，杜越隐居不仕。他家境贫困，布衣粗食，以讲学为生，一时名满天下，投师者众多。杜越素性与人和善，平易近人，一生无疾言厉色，刚介绝俗，晚年迁居新安（今安新)，新安老幼妇孺敬慕，亲如父兄。康熙十八年（1679)，诏举博学宏词，有人荐杜越应试，杜越叹息说：我不愿图名。坚辞不允。不多日，北直巡捕命令，以骡车载杜越至山西，又以槛车自山西载傅山，将二人送至京城，杜越乃闭门谢客。考期至，杜越以老、傅山以病皆拒绝应试，皇帝诏令将二人抬入考场，却依然伏地不起，遂免试。杜越暗中派遣其子问傅山“何日离京”，傅山说“即日出发”。二人即归。皇帝特旨授命中书，皆不拜受，时人以东汉初隐士严光、周党比之。杜越卒后，他的弟子私谥为“文定先生”。

　　最初，杜越曾以政治清明、国家安定为抱负。明亡隐居，永不谈时政。清初，吏部官员范箕生又勉励他出仕，杜越推辞说：但愿在家侍奉0，—生知足，别无他欲。母亲病逝，杜越年逾60，但悲恸之状如少壮丧亲，居家服丧三年，不茹荤不饮酒。每思忆母病时，七月秋凉不睡暖床，盛暑不铺凉席，辄心中作痛。杜越一生取与严肃，即使门人弟子送微薄礼品为之祝寿，也必拒绝不受。著有《紫峰集》14卷。

　　来源：保定市地方志办公室