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《'''登拟岘台'''》此诗雅洁冲淡、格调清新脱俗。作者陆游开篇先写出了拟岘台的地形和登临的时间，远望层台，雄踞城堙之上，巍峨耸立，缥缈入云，这里用一“压”字写出了层台的高大险峻，气势雄浑。<ref>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E9%99%86%E6%B8%B8&valuej=%E9%99%86 陆游 古诗文网称]</ref>
== 原文 ==
层台缥缈压城堙 ，
倚杖来观浩荡春。
放尽樽前千里目，
洗空衣上十年尘。
萦回水抱中和气，
平远山如蕴藉人。
更喜机心无复在，
沙边鸥鹭亦相亲。
== 注释 ==
“拟岘台”，在蜀中，具体所在不详。《剑南诗稿》卷十二中有八首以拟岘台为题的诗歌。
“缥缈”，形容层台之高。“堙”，土山。
“浩荡”，形容春意之广。
“樽”，古代的盛酒器皿。
“鸥鹭相亲”句，用的是《列子·黄帝》中的典故，《列子·黄帝》曰：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上从鸥鸟游。鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。’”
== 赏析 ==
诗人在一个春意盎然的日子倚杖登临层台，欣赏春天的美景。站在高峻的层台上开怀畅饮，游目骋怀，视线尽千里之远，看到春色浩荡，顿觉心旷神怡，十年的凡虑涤荡一空。“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人”，萦回的江水，缓缓流淌，充满中和之气；平缓的峰峦，静静地伫立，好似蕴藉深沉的哲人。[[王国维]]《人间词话》 曰：“有我之境， 以我观物，故物皆著我之色彩。”陆游这一联写景，就并非纯粹模山范水，而是融入了诗人的主观感情色彩。春日登临，心头一片恬静， 因此看得山水都冲淡悠然。最后二句说自己没有机心，故沙边鸥鹭可与相亲。“鸥鹭相亲”句，用的是《列子·黄帝》 中的典故，但作者是反其意而出之，写出了诗人面对如此美景，浑然忘机， 与物冥合，心境淡泊平和、宁静悠远。
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]
|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg300/luyou.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E9%99%86%E6%B8%B8&valuej=%E9%99%86 陆游]</small>
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《'''登拟岘台'''》此诗雅洁冲淡、格调清新脱俗。作者陆游开篇先写出了拟岘台的地形和登临的时间，远望层台，雄踞城堙之上，巍峨耸立，缥缈入云，这里用一“压”字写出了层台的高大险峻，气势雄浑。<ref>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E9%99%86%E6%B8%B8&valuej=%E9%99%86 陆游 古诗文网称]</ref>
== 原文 ==
层台缥缈压城堙 ，
倚杖来观浩荡春。
放尽樽前千里目，
洗空衣上十年尘。
萦回水抱中和气，
平远山如蕴藉人。
更喜机心无复在，
沙边鸥鹭亦相亲。
== 注释 ==
“拟岘台”，在蜀中，具体所在不详。《剑南诗稿》卷十二中有八首以拟岘台为题的诗歌。
“缥缈”，形容层台之高。“堙”，土山。
“浩荡”，形容春意之广。
“樽”，古代的盛酒器皿。
“鸥鹭相亲”句，用的是《列子·黄帝》中的典故，《列子·黄帝》曰：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上从鸥鸟游。鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。’”
== 赏析 ==
诗人在一个春意盎然的日子倚杖登临层台，欣赏春天的美景。站在高峻的层台上开怀畅饮，游目骋怀，视线尽千里之远，看到春色浩荡，顿觉心旷神怡，十年的凡虑涤荡一空。“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人”，萦回的江水，缓缓流淌，充满中和之气；平缓的峰峦，静静地伫立，好似蕴藉深沉的哲人。[[王国维]]《人间词话》 曰：“有我之境， 以我观物，故物皆著我之色彩。”陆游这一联写景，就并非纯粹模山范水，而是融入了诗人的主观感情色彩。春日登临，心头一片恬静， 因此看得山水都冲淡悠然。最后二句说自己没有机心，故沙边鸥鹭可与相亲。“鸥鹭相亲”句，用的是《列子·黄帝》 中的典故，但作者是反其意而出之，写出了诗人面对如此美景，浑然忘机， 与物冥合，心境淡泊平和、宁静悠远。
==参考文献==
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[[Category:630 中国文化史]]