{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| 花鼓灯，又名红灯，在凤台城乡广为流传。据老 '''<big>安徽民间 艺 人口碑所传，凤台 术 花鼓灯 在清光绪之前就已形成一套完整 </big>'''|-|<center><img src=https://so1.360tres.com/t016b69c4edac64911e.jpg width="300"></center><small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=6189913&sid=25200545 来自 呢图网 的 表演形式，有了较为丰富的舞蹈和锣鼓。凤台县花鼓灯现在已经发展成为能表现多种题材、塑造各种人物的舞台艺术，它的音乐和舞蹈被戏曲和其他艺术广泛吸收。图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>'''

'''花鼓灯'''，又名红灯，在凤台城乡广为流传。据老艺人口碑所传，凤台花鼓灯在清[[光绪]]之前就已形成一套完整的表演形 式，有了较为丰富的舞蹈和锣鼓。 清光绪年间， 凤台 县 玩 花鼓 灯 闹元宵的风俗很盛，规模庞大。劳苦大众 现 在 新春佳节，通过玩灯抒 已经 发 对美好生活 展成为能表现多种题材、塑造各种人物 的 向往 舞台艺术 ， 对爱情 它 的 追求，对封建统治的抨击 音乐和舞蹈被戏曲和其他艺术广泛吸收 。 另外， <ref>[http://www.fengsuwang.com/minjian/huagudeng.asp 安徽 花鼓灯 演出还与求雨、还愿等活动密切相连。] ，炎黄风俗网 2017-08-31 </ref>

民国21年(1932年)至民国26年 ， 是凤台花鼓灯兴盛时期之一。几乎庄庄有锣鼓，村村有灯班。每年[[春节]]、[[庙会]]时，[[ 茅仙洞 ]] 、 [[ 四顶山 ]] 、 [[ 赵家孤堆 ]] 等地便是花鼓灯灯班聚会、竞演(抵灯)的好地方。各灯班敲着锣鼓，举着岔伞、彩旗，鼓架子顶着腊花，边走边唱，涌向会场，以精湛的演技，华丽的服饰吸引观众。

折叠编辑本段 == 发展历程为提高知名度，各灯班纷纷聘请著名艺人精心培育新秀，或刻苦钻研，练出绝招==

。民国22年在尚塘集一次"抵灯"中，40多个灯班连续演出四天四夜，400多名 解放后， 花鼓灯艺人 参加了 业余编 演 出。在这五 歌舞庆贺翻身解放，歌颂党的领导和社会主义制度，宣传治淮和抗美援朝运动。1952 年 间 ， 专业文艺工作者对 凤台花鼓 表演 灯进行考察、挖掘。土生土长的民间 艺术 有 得到 了 较大发展 重视。1953年3月 ， 凤台选派[[田振起]]、[[李兆叶]]、[[李学洪]]等10位花鼓灯艺人参加全国第一届民间音乐舞蹈会演。 传统节目《 [[ 小场 ]]》和《[[大场]] 》 被拍成电影，成为影片《[[民间歌舞]]》中精彩 的 舞蹈语汇逐渐丰富，表现力更强了 节目之一 。 腊花去掉了"村子"(绑在脚上的道具) 此后 ， 步法由过去碎小的"咯噎步 县又培养出[[纪美英]] 、 软步"发展了"上山步、脚跟梗步"、"大起步" [[郭廷英]] 等 大幅度的动作。服装由原来宽边大袖清 第一 代 装束改为时装。 花鼓 歌[绣荷花」、[绣兜兜」、[败调」等已很完整 灯女演员 。 出现 改变 了 抢手绢、抢扇 过去腊花由男 子 、抢板凳等具有故事情节和人物性格 扮演 的 小舞蹈 习惯 。

民国27 1955 年(1938 元月，在安徽省工农青 年) 业余文艺观摩演出大会上 ， 日军侵占 凤台 县 城，民不聊生， 花鼓灯 节目《[[拾棉花]]》、《[[抢板凳]]》获节目奖和 演出 跃人低谷。少数艺人组班到六安 奖，詹乐廷 、 霍邱一带以 纪美英获表 演 出花鼓灯谋生 奖。1957年3月 ， 并以 花鼓 灯的艺术形式宣传====， 歌对唱《[[小圆房]]》 参加 扩军拥军活动。民国28年秋，陈敬之、宋廷香等艺人把花鼓灯"后场"及有关戏文加以 全国第二届 民间 弦管伴奏 音乐舞蹈会演 ， 使群 观 众 更加喜爱 赞誉这个节目"百看不厌 ， 称其为百听不烦"。{| class="wikitable" align="right"|-| style=" 弦子灯background: #FF2400" 。其他灯班争相效仿。 align= center| '''<big>安徽 民 国29年至民国38年， 间艺术 花鼓灯 歌舞逐渐被</big>'''|-|<center><img src=https://img2.baidu.com/it/u=2304393882,289413337&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=753&h=500 width="300"></center><small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%AE%89%E5%BE%BD%E6%B0%91%E9%97%B4%E8%89%BA%E6%9C%AF%E8%8A%B1%E9%BC%93%E7%81%AF&step_word=&hs=0&pn=17&spn=0&di=7214885350303334401&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=2392575090%2C2196229336&os=1432753415%2C2028757538&simid=3390211334%2C195519954&adpicid=0&lpn=0&ln=970&fr=&fmq=1686197849882_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fpic.0554news.com%2F0%2F10%2F26%2F83%2F10268364_762714.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fgjof_z%26e3Bacc9gjof_z%26e3Bv54AzdH3Ffyfpj4AzdH3Fda89AzdH3Fa0AzdH3FadAzdH3Fa8anaammm_z%26e3Bfip4s&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCw2LDQsNSwzLDEsNyw4LDIsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style=" 弦子灯background: #FF2400" 所替代。align= center| '''<big></big>'''

1955 1958年，凤台县推剧团演出了花鼓灯歌舞--《[[收棉舞]]》。洁白的扇子、手绢象征棉花，载歌载舞，打破了以前的花鼓灯舞时不歌、歌时不舞的传统表演手法，塑造了新时代劳动妇女的形象。1960年冬，[[董必武]]副主席在阜阳观看了这个节目。1964 年 元月 ，在安徽省 工农青年业余文艺观摩 花鼓灯歌舞展览 演出 大 会上， 凤台县花鼓灯节目 《 拾 [[收 棉 花 舞]]》获专家及同行的一致好评。此后，在《[[田头乐]] 》 、 及 《 [[新媳妇 抢 板凳 场]] 》 获 两个 节目 奖和演 中，花鼓灯女主角从塑造人物实际 出 奖 发 ， 詹乐廷 丢掉手绢 、 纪美英获表演奖。1957年3月 扇子 ， 花鼓歌对唱 艺术地再现社会主义制度下劳动妇女的精神风貌。这种手法被陆续运用在《[[送粮路上]]》、 《 小圆房 [[争锹]] 》 参加全国第二届民间音乐舞蹈会演，观众赞誉这个 等 节目"百看不厌 中 ， 百听不烦" 推动了花鼓灯表现现代生活的改革进程 。

1958年 "文革"中 ， 凤台县推剧团演出了 花鼓灯歌舞--《收棉舞》。洁白 中 的 扇子 扭、晃、颤 、 手绢象征棉花，载歌载舞，打破了以前的花鼓灯舞时不歌 颠、抖 、 歌时不 三调弯等 舞 的传统表演手法 姿 ， 塑造了新时代劳动妇女的形象。1960年冬 被斥为"黄色下流" ， 董必武副主席在阜阳观看了这个节目。1964年，在安徽省花鼓灯歌舞展览 演 出会上，《收棉舞》获专家及同行的一致好评。此后，在《田头乐》及《新媳妇抢场》两个节目中 员与艺术均遭批判 ，花鼓灯 女主角从塑造人物实际出发，丢掉手绢、扇子， 艺术 地再现社会主义制度下劳动妇女的精神风貌。这种手法被陆续运用在《送粮路上》、《争锹》等节目中，推 活 动 了花鼓灯表现现代生活的改革进程 销声匿迹 。

"文革"中， 凤台县 花鼓灯 歌 现在已经发展成为能表现多种题材、塑造各种人物的 舞 中 台艺术，它 的 扭、晃、颤、颠、抖、三调弯等 音乐和 舞 姿， 蹈 被 斥为"黄色下流" 戏曲和其他艺术广泛吸收 ， 凤台花鼓灯表 演 员与 艺术 均遭批判 已传播到日本等13个亚洲国家和法国等欧洲一些国家和地区 ， 对世界各国文化艺术产生着积极而又深远的影响 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:l31506xaji5|480|270|qq}}<center>各美其美的中国民族民间舞——安徽 花鼓灯 艺术活动销声匿迹。</center></center>

1978年后，花鼓灯艺术逐渐恢复生机。1982年12月，陈敬之、陈永舜运用独特的颤、颠、抖动作创编独舞《野花谣》，由吴国兰在省农村业余文艺会演中表演，获优秀创作奖、优秀演出奖。在华东地区第二届舞蹈调演中获三等奖。1984年初，==参考资料 == 凤台县委发出抢救花鼓灯歌舞的号召，由县文化局牵头。成立了安徽省第一个花鼓灯艺术培训班。艺训班得到省内外各届人士的关注，有关单位派员摄影录相、撰文宣传，兄弟地区及有关单位派人前来学习技艺、排练节目，推动了花鼓灯事业的发展，凤台形成解放以来新的花鼓灯热。1985年，由艺训班学生演出的《踏青》、《夏令营》、《姐弟乐》、《小花场》、《永幸河畔稻花香》几个节目，在淮南首届花鼓灯艺术节上获优秀创作奖、优秀表演奖。安徽省电视台曾以此摄制专题片，于1986年元旦向全省播放，博得各届人士好评。

[[Category: 970 折叠编辑本段评价凤台县花鼓灯现在已经发展成为能表现多种题材、塑造各种人物的舞台艺术，它的音乐和舞蹈被戏曲和其他艺术广泛吸收，凤台花鼓灯表演艺术已传播到日本等13个亚洲国家和法国等欧洲一些国家和地区，对世界各国文化艺术产生着积极而又深远的影响技藝總論]]